時事大家談： 兩辦發文抵制西方憲政，“習近平法治思想”到底是啥？

美國之音中文網

https://www.youtube.com/watch?v=HAuF81TrBAM

https://www.youtube.com/watch?v=G7SQiQByKwg

Mar 2, 2023

15,812 views • Mar 2, 2023

中共中央辦公廳、國務院辦公廳近日印發了《關於加強新時代法學教育和法學理論研究的意見》, 要求引導廣大法學院校師生和法學理論工作者“堅決反對和抵制西方憲政、三權鼎立、司法獨立等觀點”，“堅持把習近平法治思想的研究闡釋作為首要任務”。中共為何再提抵制西方憲政？“習近平法治思想”究竟是什麼？中共為何難走憲政道路？主持人平章、法國的張倫、美國芝加哥的滕彪和多位網評群眾參加了討論。

簡評：

http://redchinacn.net/forum.php?mod=viewthread&tid=26469

西方（美、歐、日）憲政，按照馬克思主義的學說指的是保護私有財產觀念的闡明與落實。保護私有財產——更進一步的或說更為透徹的說法就是保護資本，這是一切資產階級社會法律的最基本目的。為了使資本對社會各被統治階級——主要是勞動階級的統治具有合法、合理、默認等功能，於是就將私有制神聖不可侵犯的統治手段堂而皇之地寫入憲法和法律之中，成為長期的、以不變應萬變的統治工具。勞動階級終日終生流血流汗而疲於奔命；無業游民、部分就業者群體及無家可歸者不計其數，而廣大勞動群眾無暇顧及社會與國家事物——特別是與資本統治進行較量、進行當家作主等艱巨的鬥爭，被迫任由資產階級特別是其當權派的擺布和愚弄而無法反抗，在這些方面，西方憲政作為極為重要的而且極為有效的統治工具發揮了不可估量的剝削和壓迫無產階級的反動積極性。

在所謂法律之下人人平等的騙局下，資產階級專政的實現得到了不可估量的保護與欺騙作用，同時又有極其深厚的遮羞布作用——利用它來麻醉群眾，遮掩資產階級專政昭然若揭的實際；重重疊疊的資產階級專政下的法治、法制、法規和條文浩如煙海，它們如同遮蔽天空的巨鳥一般緊緊地注視着人們的一舉一動及所有可能的思想意識傾向與能動作用，特別是反抗資產階級專政的革命思想，以便能夠消滅它們於萌芽狀態。

中國特色黨（被資產階級及其自由派誤作中共）的習近平“堅決反對和抵制西方憲政、三權鼎立、司法獨立等觀點”，又是意欲何為呢？

特色黨走上資本主義道路只有短短的四十七年（從1976-10-06華葉汪李鄧走資派反革命軍事政變日算起），這與西方資本主義擁有五、六百年的歷史相比，特色黨可謂是後進甚至是尚在襁褓中的資產階級的嬰兒黨；特色黨只有區區五百個霸權資本大家族當家作主，而西方的霸權資本大家族何啻於以十萬計，於是雙方資本家階級人數與力量的嚴重不對稱性導致了雙方在依法治國方針上出現了重大差異。

龐大而歷史悠久的資本家階級專政的西方不得不使用多黨代理資本家階級專政；特色黨則相反，一黨代理專政就綽綽有餘，多黨專政反倒是一種畫蛇添足、多餘而無益之舉了。

既然沒有使用西方憲政、民主、自由、選舉遮羞布來進行資產階級專政的必要，特色黨當然對憲政、‘三權鼎立’、‘司法獨立’視之如敝屣；而且一腳踢開，省時又省心，誰曰不宜？

對於習慣於“享受”西方憲政民主自由選舉遮羞布來遮羞的自由派人士當然“失之交臂”——再也聞不到遮羞布的美味而呲牙咧嘴，其遺憾之情，當然溢於言表了。

至於取而代之的所謂習近平法治思想無非就是大清朝末年張之洞的‘洞見’：“中學為體，西學為用”；體和用指本體和作用。一般認為，“體”是最根本的、內在的、本質的，“用”是“體”的外在表現、表象；而體用之間，運用之妙，存乎一心；洞見的現代版，就變成了“特學為體，西學（或被歪曲了的馬學）為用”，也即用西方資本主義（或修正過的馬克思主義學說）的長處與作用來補充以五百個大家族利益為本體的特色資本主義制度之不足；而且，體和用之間是可以互換而不至於發生矛盾的，因而有極大的靈活性。試舉一例：中特憲法如果以前是體，到了某一個階段就可視為用。其實，這並不是習近平的發明；四十七年以來的鄧江胡習四修倒行逆施的主張都處於特色憲法的對立面，就是說反體而用之，然而誰反對四修體用互置誰就是“非法”之徒了。

總之，特色黨既然實行現代修正主義，它必然是資產階級實用主義的忠實執行者——只要達到特色資產階級專政目的，所有政策、手段、理論、思想、意識等都將是合法的，反之亦然。[Mark Wain 2023-03-03]