旗袍是长衫/祺袍的误解，它的名字一直叫“祺袍”与“长衫”，它的英文名词cheongsam，是“长衫”的音译。“长衫”是它本来的名字，“长衫”为什么变成“祺袍”，又怎么变成“旗袍”？说简单也简单，说复杂也复杂。

1644年满清入关，多尔衮为摧毁汉族的抵抗意志，实行“留头不留发”政策，“剃发易服”。随着清军占领南方各省，中国人几千年的礼仪与服饰被毁灭。

满清二百多年，汉族男子的服饰是“长袍”，这是官服与传统汉服的结合。汉族女子的服饰是“衫”，是一种上衣与裤子分开的服装。“男袍女衫”是历经二百多年，男不穿衫女不穿袍成为社会习俗。但旗人（满汉蒙八旗）女子不用尊守“男袍女衫”的规定，清朝二百多年，只有旗人女子穿“袍”，久而久之，“女长袍”就成为旗女的身份象征与社会共识。女子穿袍，肯定是旗女，旗女穿的衣服，肯定是“袍”。旗女与“旗袍”成为中国人的社会共识与潜意识。

1912年，满清倒台，民国建立。中国社会开始向西方看齐，男女穿什么衣服已经没有限制。“五四新文化运动”时期，西方的女权主义传入中国。上海上流社会的女性开始穿男子的衣服，她们的理由是:男女平等，男人穿的衣服，我们女人为什么不能穿。

于是，上海女人穿起了男人的“长袍”，中国男人觉得这是“大逆不道”，各种报纸批评上海女人这种行为。但上海租界保护所有人的自由权利，也保护穿“长袍”的上海女人。这时候，作为“男女平等”的象征，很多女性都开始穿“长袍”。

但“男女有别”，“男袍女衫”都已经几百年了，早已经成为中国文化的一部分。中国男子没有办法，所以把女人穿的长袍称为“长衫”。“长衫”就成为这种衣服的本名，外国人根据读音把“长衫”音译为cheongsam。

中国女人不服，外国人都男女平等，中国人为什么要男女有别。我们女人穿的这种衣服，跟你们男人的一样，都叫长袍。我们女人穿的就是长袍，凭什么我们要改名。“男女有别”，有别个屁，我们女人穿的就是长袍。(本段并非笔者小说，确实是民国时期的新闻，笔者只是表述出来而已)

于是，“女长袍”成为上海上层女人的服装。1920年代，随着中国与西方的联系越来越密切，上海的女人开始追求衣服的“美观”。因为之前，女人穿起男子的长袍，不显身材，看起来跟男人一样，如果不留长发的话。

这时期，女性知识分子把欧美的连衣裙与中国的长袍结合，设计出了一种较为美观的服饰，特点是像长袍，但瘦腰显胸露脚，女性知识分子设计师仍然把这种服装称为“长袍”。

这种瘦腰长袍一面世，就风靡上海与江南，再逐步扩散到中国各大城市。当传到北京时，就出现了“旗袍”这个词。

“男袍女衫”“旗女穿袍”经过几百年，早已成为中国人的共识与潜意识，尤其是在北京。当北京人听到女人穿长袍时，大脑的第一反映，这个人是“旗女”，这种衣服是“旗袍”。

1927年之前的中华民国首都，是北京。在中国与东亚国家，首都拥有特别的地位。比如，东京的方言成为日本的国语，北京的方言成为中华民国的国语。北京的政府，北京的国会，北京的媒体，北京的社会舆论对中国社会拥有巨大的影响力。

所以，北京人所说的“旗袍”就成为这种衣服的官方名字。并随着首都的权力与影响力扩散到全国。无论是“女长袍”，还是“长衫”，都没有“旗袍”这个名字有广泛性。

但南方人不服，我们南方人是以“反清反满”起家的，我们设计的这种衣服怎么能叫“旗袍”呢？不行，这种衣服就叫“长袍”，如果不行，退而求其次，可以叫“长衫”，也可以叫祺袍。我们南方女人绝不接受“旗袍”这个名字。

1928年，南京国民政府建立，国民政府接受北洋政府的法统与法令，但首都在南京。国民政府接受北京话作为国语，但腔调要南方北方结合。国民政府接受旗袍作为国服，但要称为“祺袍”。

“祺袍”成为女长袍的正式名称，一直延续到今天。但由于1949年国民政府迁台，“祺袍”一名也一起迁往台湾。中国大陆由于各种原因，选择了“旗袍”这个名字。香港由于英国统治，保留了这种衣服的本来名字，叫“长衫”。

改革开放后，中国经济腾飞，香港台湾越来越依赖中国。知识界影视界也一样，各种名称也与中国靠拢。就像普通话取代了国语一样。中国的“旗袍”一词也取代了“长衫”与“祺袍”。

“祺袍”有很多种，海派祺袍，京派祺袍，苏派祺袍，粤派祺袍，现代祺袍等。但除了京派祺袍，其他所有祺袍，都是中国女性智慧的结晶，与满清没有关系。

新文化运动，女性穿起了男子的长袍，见下图

1920年代，女性化的长袍(长衫/祺袍)，见下图

欧美化的女性长袍(长衫/祺袍)，见下图

用这些民国女性的话结束本文:“我们穿的就是长袍，凭什么要我们改名，这种衣服就叫长袍。如果不能叫长袍，那就叫长衫，或者祺袍”。