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關於政治、邪惡和愚蠢

作者：DAVID SOLWAY，2023年7月18日下午4:41

在對Tucker Carlson的長時間採訪中，有爭議但相當令人印象深刻的Andrew Tate認為，左派和右派、自由-進步派和保守派之間的標準政治區別本身並不是解釋我們正在經歷的文化戰爭或分裂我們國家的社會分裂的極性。

他認為，區別在於思考的人和不思考的人之間，或者正如他所說，在“思考者和重複者”之間。這是在那些努力承認現實的人之間——例如，有兩種且只有兩種生物性別，或者托馬斯·迪洛倫佐在《社會主義問題》中定義的社會主義是“世界有史以來最大的貧困發生者”——和那些只是重複當今意識形態鎮靜劑或構造謊言的人，這些謊言已經成為所謂的傳統媒體的商標。泰特應該知道。他是猖獗和不擇手段的媒體虛假信息的主要受害者之一。

但分裂甚至比泰特的對立面更深。坦率地說，無論這個概念的定義多麼有問題或難以捉摸，它都與我們稱之為“邪惡”的問題有關，這個問題一直抵制一個明確的答案。在猶太-基督教文明的道德結構中，邪惡在神學和哲學上被理解為有人居住的宇宙創造的破裂，無根據或無端的痛苦和苦難的存在，或魔鬼的傑作，正如早期基督教諾斯替主義者所認為的那樣。特別是在人類世界，邪惡被解釋為長期存在的傾向，即撒謊或壓制可觀察到的真理，為個人利益造成傷害，造成無端的痛苦，並為整個社會帶來痛苦和破壞，以利於不可行的理論、無法證明的假設、吹噓的野心，或Samuel Taylor Coleridge對莎士比亞的Iago進行心理分析，稱之為“無動機的

誠然，通常很難區分持續的邪惡和“重複”的愚蠢，那些以惡意行事欺騙或傷害他人的人與那些明顯表現出智力缺陷，無意中造成傷害，順應渾濁的流動，以及接受現實中不可信或荒謬的想法和做法的人。愚蠢和愚蠢一樣。

Carlo Cipolla在《人類愚蠢的基本法則》中寫道：“當愚蠢的人在工作時，整個社會是貧窮的。”損害很可能是不可彌補的。“愚蠢的人是最危險的人，”他總結道，儘管一個邪惡的人會讓一個愚蠢的人為錢而奔跑。我們最好說，愚蠢的人是邪惡的人的容易接近的獵物。一個愚蠢的人的絕對標誌是容易參與編程和宣傳——邁克·亞當斯稱之為“服從白痴”。

事實上，在過去十年中，平均智商似乎一直在穩步下降，特別是自新冠肺炎授權生效以來——當然，假設智商是一般智力的近似指標。但毫無疑問，愚蠢已經變得“病毒化”，它已經成為我們這個時代的主要流行病。一個美國。國會議員認為關島可能會因軍事貨運和增援人員而翻倒，他可能不會像我們想象的那樣例外。例如，對Woke的崇拜是一個充滿傾覆島嶼的海洋。

正如愛因斯坦所說，“智慧和愚蠢之間有重大區別；智慧有其極限。”問題是，愚蠢的人，泰特的“重複者”，他們是軍團，會做出行為或認可立場，其後果我們可能會稱之為“邪惡”，製造導致不必要的痛苦和徹頭徹尾的折磨或痛苦的情況，用Macbeth的話說，這往往會“回到瘟疫的發明者”。

在社會、經濟和政治上，大多數愚蠢或邪惡或兩者兼而有之的人顯然主要在左派中，儘管保守的右派絕不是豁免的。但這個問題是一個優勢問題，它果斷地傾向於左派。儘管如此，如果愚蠢或邪惡問題的解決方案甚至遙不可及，那將不是政治性的。在孤立的案例中，愚蠢至少在理論上可以通過真正的教育、知情的對話和辯論來治療。眾所周知，人們會改變主意或修改核心假設。但邪惡，可以說，一個充滿屠殺和痛苦的世界，正如諾斯替主義者所相信的那樣，被烘烤到自然創造中——小說家Lawrence Durrell在《Monsieur, or The Prince of Darkness》中的短語中所說的“這個咀嚼的宇宙”。同樣，它與人類的靈魂緊密相連，其傾向於虐待狂或普通的惡毒，塔木德聖人稱之為耶澤哈拉，或邪惡傾向，而聖奧古斯丁在“上帝之城”中稱之為mysterium iniquitatis。

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在邪惡和愚蠢之間，我們墮落的陰影降臨。這並不意味着我們應該避免政治考慮。政治鬥爭是持續和必要的。左派必須與之抗爭，無論是作為具有世俗經文的宏偉政治意識形態，還是作為女權主義教條的致癌物，作為LGBTQ+的異常，其無休止的字母字符串表示新的章節和分支，作為激進的環保主義和氣候工程的明顯瘋狂，還是像覺醒主義這樣的大規模腦死亡運動。左派在全球範圍內代表了邪惡和愚蠢之間邪惡聯盟的首要例子。

然而，聰明人參與的衝突確實意味着他們註定要從事一種西西弗亞勞動。鬥爭需要的是勇氣和反思的結合，堅持與個人傾向和弱點的不平等鬥爭的決心，以及未經救贖的世界，套用存在主義哲學家哲學家讓-保羅·薩特的話說，我們註定要活下去，即使我們盡最大努力堅持十誡和四美德。

西方現在陷入了毫不掩飾的邪惡和笨蠢之間，這是一種浪費的疾病，不僅在政治舞台上，而且在日益頹廢的文明的小體中。我不能說末日是否已經到來。但如果沒有運氣、優雅、智慧和奉獻精神，我們的未來是必然的。

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David Solway是一位加拿大詩人和散文家。他的最新詩集《草藥花園》於2018年與Guernica Editions一起出版。他的宣言《對音樂、詩歌和政治的反思》於2016年由Shomron Press發布。他製作了兩張原創歌曲的CD：Blood Guitar and Other Tales和Partial to Cain，由他的鋼琴家妻子Janice Fiamengo陪同。他的最新作品是《被遺棄文化的筆記》，《黑屋》，倫敦，2019年。