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10月7日大屠杀后，世界转向以色列的速度有多快——

甚至不到一个月。

最重要的是，犹太复国主义有几千年的历史，但伊斯兰教

不是。那些从沙特阿拉伯嚎叫着谋杀、强奸和掠夺直布罗

陀的狂热屠夫是最近来的约翰尼。

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有犹太复国主义，然后是犹太复国主义

作者：Milli Sands 2023年11月13日

不准确的语言会导致各种不好的结果。

因不良使用语言而产生的最愚蠢和最破坏性的神话之一是《犹太复国主义》，是一些全新的概念，这是给犹太人的礼物，因为有些人在第二次世界大战中对他们做了一些事情。

——这是胡说八道。

其他人认为犹太复国主义是19世纪一些相对较新的想法，由Theodor Herzl提出。

——这也是胡说八道。

正经的《犹太复国主义》主张在埃雷茨以色列（以色列的土地）建立和维护一个犹太民族，作为犹太人的民族家园。

——它既是政治性的，也是宗教的。

撒母耳记下5:7的Tanach（Torah，Nevi'im，Ketuvim）中提到了锡安，在那里它被描述为被大卫王征服的耶布斯堡垒。大卫将堡垒更名为大卫城，并成为以色列联合王国的首都。

《撒母耳记》写于公元前10世纪至8世纪之间，当时是分裂的君主制时期。随着时间的推移，锡安这个名字被更广泛地用来指整个耶路撒冷城和以色列土地本身。

Tanach中多次提到锡安，这表明锡安在身体和精神上对以色列人/犹太人都非常重要。它是政府、宗教和文化的中心。

《犹太复国主义》是古老的。

公元前6世纪，巴比伦征服犹王国后，犹太人开始祈祷返回锡安。巴比伦人将犹太人驱逐到巴比伦，在那里流亡了70多年。

公元前6世纪后期，波斯国王居鲁士大帝征服了巴比伦，并允许犹太人返回锡安。犹太人重建了耶路撒冷的圣殿，并恢复了他们的宗教活动。犹太人一直处于波斯统治之下，直到公元前4世纪亚历山大大帝征服波斯帝国。

亚历山大死后，犹太人被一系列希腊和罗马帝国统治。犹太人多次反抗罗马统治。罗马人最终在公元135年镇压了巴尔科赫巴起义。正是在公元135年，哈德良皇帝将朱迪亚（犹大王国）更名为叙利亚帕拉斯蒂纳，以惩罚叛逆的犹太人，镇压犹太民族主义，抹去其犹太身份，并明确罗马人控制了他们。

犹太复国主义出现在许多呼吁回归锡安的古代犹太人祈祷中。

一些最著名的包括：

Alenu：每天三次祈祷仪式结束时都会背诵这个祷文。它表达了犹太人对上帝王国最终胜利和犹太人从流亡中聚集的信念。祷告包括以下一行：“将我们从地球的四个角落聚集在一起，继承我们的土地。”（阿莱努祈祷被认为可以追溯到公元1世纪）

阿米达：阿米达是犹太仪式的中心祈祷，每天诵读三次。这是阿米达的一句话，呼吁返回锡安：“在我们这个时代迅速重建圣城耶路撒冷。”（阿米达被认为可以追溯到公元1世纪。阿米达包括重建耶路撒冷和救赎以色列的祝福。）

Adon Olam：这个祈祷在许多犹太仪式结束时被背诵。这是对上帝永恒和犹太人未来希望的沉思。祈祷包括以下一句话：“在我们这个时代，迅速重建我们城市耶路撒冷的圣洁之家。”（阿顿·奥拉姆祈祷被认为是写于公元11世纪或12世纪）

Lecha Dodi：这首赞美诗是在安息日前夕唱的，以迎接安息日。这是犹太人对耶路撒冷的爱和他们对恢复耶路撒冷的希望的诗意表达。赞美诗包括以下一句话：“我们将前往耶路撒冷，这座已建成的城市，愿您在我们这个时代迅速重建它。”（Lecha Dodi赞美诗被认为是写于公元16或17世纪。）

Yigdal：这首赞美诗是在安息日早上唱的，以赞美上帝的伟大和善良。它包括以下一句话：“在我们这个时代，愿你迅速将流亡者带回你的城市耶路撒冷。”（Yigdal赞美诗被认为写于公元12世纪或13世纪）

这些祈祷反映了犹太人与锡安的深刻而古老的联系，以及返回锡安的呼吁——即犹太复国主义。犹太人一直祈祷他们回到祖国，这些祈祷今天仍在继续背诵。

这些祈祷是在犹太历史上的不同时期书写和背诵的，这一事实反映了犹太人返回锡安的持久希望。即使在流亡和迫害时期，犹太人也从未放弃他们的犹太复国主义。

有人问耶稣什么时候会把犹太人送回锡安/以色列。在马太福音24:3中，门徒问耶稣：“告诉我们，什么时候会有这些事情？你的到来和时代结束的标志是什么？”

耶稣通过对未来做出漫长而详细的预言来回应，包括耶路撒冷圣殿的毁灭和犹太人返回家园。他说：“他们将从四方聚集他的选民，从天这边到那边”（马太福音。24:31)。

（作为奖励，人们普遍认为耶稣生命的岁月在公元前6至4年和公元前30至33年之间。他的一生完全在从朱迪亚改名为叙利亚帕拉埃斯蒂纳以前，所以耶稣永远不可能是“巴勒斯坦人”。）

“犹太复国主义”一词是由Nathan Birnbaum在19世纪末创造的。该运动的根源可以追溯到公元前6世纪的巴比伦流亡。

Theodor Herzl在创造“犹太复国主义”一词方面没有发挥作用。Herzl在普及该术语并赋予其今天具有的政治意义方面发挥了重要作用。他在文章和演讲中广泛描述了犹太复国主义，并使用“犹太复国主义”一词来描述该运动的意识形态和愿望。这在很大程度上归功于他的努力，“犹太复国主义”一词现在被用来指代犹太民族运动。

虽然有些人可能会区分犹太复国主义和现代犹太复国主义（19世纪以后），但事实是，这都是从大约三千年前开始的连续体的一部分，涉及~4千年前的犹太民族家园以色列土地。

犹太复国主义有千年的历史。

*犹太国旗

评论精选：

@Phebe L Intihar

当然，犹太复国主义是最近的发展。你说，其他人认为犹太复国主义是19世纪一些相对较新的想法，由Theodor Herzl产生，这是完全正确的。

我现在正在读关于犹太复国主义运动的复数书籍。我想这是一种微小的，或微型的帝国主义，一个“阳光下的地方”，犹太风格。

嘿，如果英国人、德国人、法国人和意大利人可以接管大得多的土地，控制或消灭人口（例如，德国人在德国“阳光下的地方”纳米比亚内杀死了赫雷罗），我不明白为什么犹太人也不能只接管地球的一小部分。对我有用。欧洲人接管了整个北美，我衷心赞同这一点，因为我在这里拥有财产，你们中的许多人可能也是如此。

@Joe Strader

基督徒也可以被称为犹太复国主义者。基督徒相信锡安的承诺是上帝永远在锡安山上建立宝座的共同承诺。

用艾萨克·沃茨的话来说（最常见的四个与最初的八个，拒绝浸信会赞美诗）：

来吧，我们这些爱主的人，

让我们的快乐为人所知；

加入一首甜蜜的歌，

从而包围了王位。

让那些拒绝唱歌的人

从未认识我们的上帝；

但Heav'nly国王的孩子

可能会在国外说出他们的喜悦。

锡安山屈服

一千种神圣的糖果

在我们到达田野之前，

或者走在金色的街道上。

然后让我们的歌曲比比皆是，

每滴眼泪都是干的；

我们正在穿过Emmanuel的地面

去更公平的世界。

克制：

我们正在向锡安进军，

美丽，美丽的锡安；

我们正在向锡安进军，

美丽的上帝之城。

@Emeline Diener

完全正确。但是，正如你可能已经注意到的，犹太人是全球唯一一个左派不同情的“土著人民”。你所说的一切都是真的，但不会有任何区别。我已经说了几十年了。犹太人仇恨是最古老的种族仇恨。

【看看10月7日大屠杀后，世界转向以色列的速度有多快——甚至不到一个月】

@Bill53

继续抹去BC（基督之前）和AD（Anno Domini，“在我们主之年”）这两个术语是基督教的偏执。

20世纪初，第一批进步犹太人试图抹去这些术语，但没有成功。

现在，穆斯卢姆正在要求欧洲和西方废除卑诗省和公元。西方和这位作者什么时候才能捍卫西方犹太-基督教价值观？

@Bill53

我认为你对我写的东西读得太深刻了。我只是在评论作者对语言的使用，特别是“BC和AD”。目前，这在英国是一个大问题，穆斯卢姆正在推动BCE和CE。许多人认为这都是西方文明和基督教毁灭以及伊斯兰教崛起的一部分。

@Grant Hodges

【最重要的是，犹太复国主义有几千年的历史，但伊斯兰教不是】，那些从沙特阿拉伯嚎叫着谋杀、强奸和掠夺直布罗陀的狂热屠夫是最近来的约翰尼。

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