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https://youtu.be/sKw38CDQRsw?si=NpnXgGw0C74D08-k

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文章提要：

我看了《凱撒大帝：獨裁者的製造》。（是的，我是個書呆子！）它是由（非常客觀的）BBC Studios Specialist Factual Productions於2023年為（同等客觀的）BBC和PBS製作的。這是一個關於朱利葉斯·凱撒將龐大的羅馬帝國整合到自己手中的權力帚故事，他如何在短短16年內翻倒了近五個世紀的羅馬民主。

為川普爺爺投票！

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美國女人厭惡卡馬拉

https://www.tiktok.com/t/ZP8dvat6d/

因為左翼媒體喜歡說，女性不支持特朗普總統和邊境安全，這裡有多少女性？請製造噪音——全場女人歡呼…

當我向卡馬拉•哈里斯施壓時，關於販賣和強姦西班牙裔婦女和兒童，你知道她做了什麼嗎？她逃跑了，她逃離了那些問題，她目前正試圖競選。

作為她創造的問題的解決方案，她什麼也沒做，對在她監督下失去的無辜兒童沒有任何幫助，32萬兒童在她作為邊境明星的監督下失蹤。

不要告訴我你關心女人，也不要告訴我你關心孩子，因為事實是你，你作為少數民族女性的地位，對我們沒有任何幫助…

https://www.tiktok.com/t/ZP8dvHBun/

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卡馬拉是個雜種

https://www.tiktok.com/t/ZP8dvxKeE/

卡瑪拉•哈里斯，你真的失控了，別再試圖成為墨西哥人、別再試圖成為黑人、別再說你來自街頭，因為這太煩人了，顯然你甚至不知道你他媽的是誰！所以住手！

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唐納德·特朗普會像朱利葉斯·凱撒嗎？

作者：Warren Beatty，2024年9月22日

我看了《凱撒大帝：獨裁者的製造》。（是的，我是個書呆子！）它是由（非常客觀的）BBC Studios Specialist Factual Productions於2023年為（同等客觀的）BBC和PBS製作的。這是一個關於朱利葉斯·凱撒將龐大的羅馬帝國整合到自己手中的權力帚故事，他如何在短短16年內翻倒了近五個世紀的羅馬民主。

這部紀錄片以對未來事物的暗示開始——“政治權力”：“了解政治權力本質的歷史學家和專家將描繪他[凱撒]的崛起。”

羅馬被描繪成一個準備爆炸的火種盒子，因為富人和普通人之間的財富差距越來越大（聽起來很熟悉？）。因此，羅馬將面臨一種新型政治，即民粹主義與建制派發生衝突，用暴力威脅政治敵人成為常態（聽起來很熟悉嗎？）。隨着凱撒鞏固他對共和國的控制，他的野心轉向了獨裁統治。少數參議員密謀以他們唯一可能的方式結束他的統治：帶走他的生命。

我們為什麼要關心？因為這是一個透明的嘗試，將歷史上最壞的暴君之一的行為與接受採訪的歷史學家認為的現任暴君的行為聯繫起來：唐納德·特朗普。隨着這部“里程碑式”紀錄片的製作，其製片人艾瑪·弗蘭克似乎急切地將朱利葉斯·凱撒的行為轉化為對當今時代的警告：如果我們不聽從凱撒的放任性聖像破壞主義和民粹主義的教訓，那麼任何當前或未來的凱撒都是“對民主的威望”。

這部紀錄片是在英國拍攝的，但它已經找到了池塘這邊的路。來自一篇TLS文章：“在為唐納德·特朗普爭取古代相似之處數月後，美國媒體似乎已經緊緊抓住了朱利葉斯·凱撒。”

這部紀錄片雖然在歷史上是準確的，但既沒有提供新信息，也沒有提供新的視角。相反，它把凱撒的行動塑造成了現代的寓言。凱撒利用了羅馬的（不成文的）憲法，改變了帝國的整個結構。民主黨人認為，隨着唐納德·特朗普民粹主義的加劇，凱撒的故事應該提醒我們，我們自己的民主是多麼脆弱。他們堅持認為，如果羅馬可以被一個人的野心推翻，那麼它可能會再次發生。如果美國選出一個好戰的煽動者，我們的現代民主可能會崩潰。

凱撒被比作唐納德·特朗普。勞工領主Chakrabarti男爵夫人說：“我認為凱撒的故事確實是一個警鐘。如果我們把民主視為理所當然，新的凱撒就會到來。”托里·M.P.轉為播客主持人羅里·斯圖爾特說，凱撒的故事“讓我們想起了我們自己的時代。”據劍橋大學羅馬研究教授Andrew Wallace-Hadrill稱，公元前52年，當羅馬元老院被憤怒的部落燒毀時，這就像1月6日美國暴亂一樣。這一集“就像國會大廈被特朗普領導下憤怒的暴徒入侵的景象一樣可怕。”

凱撒的故事是野心、魯莽、傲慢、血腥、貪婪的暴力、機智和狡猾的故事。這獨立存在，不需要不斷的特朗普類比。試圖將羅馬共和國與現代等同在一起，造就了懶惰的歷史。儘管1月6日委員會提出了反議，但政治權力還是和平轉移了。對法律和秩序的尊重基本上一直存在；沒有象徵性的盧比孔被越過。暗示現代凱撒在幕後等待時機，隨時準備出擊，這是民主黨的恐嚇策略。儘管存在各種制衡，但爭論他實際上可能會成功，這是荒謬的。

這部紀錄片偶爾會過於傾向於凱撒和現代民粹主義之間的相似之處。凱撒被描繪成民粹主義者，以及他和唐納德·特朗普之間的比較似乎很沉重。霍蘭德說，凱撒忍受着“在想象中，要麼作為值得效仿的榜樣，要麼作為歷史的警告。”

羅里·斯圖爾特將凱撒描述為“各方面的恥辱。他不道德，不虔誠，是個政治暴君。”我無法想象特朗普會不同意對自己的這種描述。然而，它不利於從具體和/或精心挑選的歷史事件中學習的過程，認為它們只能通過現代的視角來理解，一個搖搖欲墜和脆弱的共和國的故事只有在1月6日時才能記住它才有趣。

有相似之處，但正如Stewart所建議的那樣，它們應該止於止於如此。然而，Politico無法停止與這首熱門作品進行比較。

當時的唐納德·特朗普朱利葉斯·凱撒承諾將羅馬恢復到想象中的古代榮耀——但相反，他為自己建立了一個王位，推膺了民主規範，忽視了對權力的制約，並侵蝕了政治辯論。羅馬選擇跟隨凱撒，使著名的共和國走上了毀滅的道路。像特朗普一樣，朱利葉斯·凱撒在羅馬擔任最高職位時已經是名人了——並受到許多統治階級的蔑視。人們不斷質疑他是否適合擔任公職；他不僅僅是非常規，而是在一套全新的規則下運作，在適時推翻程序和彎曲法律。他經常因為個人的不足而被嘲笑。

《時代》雜誌開始行動：

如果沒有（有時）隱藏的武力威脅，羅馬皇帝就無法壓制有魅力的挑戰者。2024年美國總統選舉的法律鬥爭可能會威脅到我們的民主傳統，但只要軍隊留在軍營里，美國就不太可能採用君主制。可以鑄造一個骰子，但它註定不會和凱撒的死在同一側。

公元前44年，為了結束他的暴政，朱利葉斯·凱撒在三月的伊德斯被刺死。也許這就是民主黨人和MSM在呼籲特朗普去死時希望發生在特朗普身上的事情。

羅馬共和國的最後日子與當今世界沒有什麼相似之處，有北約、歐盟、聯合國、互聯網以及新的價值觀和焦慮。因此，凱撒和特朗普之間的相似之處充其量是自私的。

Stewart說“與Trump的回聲是顯而易見的。”兩人都“基本上煽動暴徒”來實現他們的目標。“凱撒興衰的根本教訓是非常、非常懷疑民粹主義。它是：“我代表人民反對精英。那些試圖捍衛舊做事方式的人已經不聯繫了。事情需要改變，我會打破這一切。獨裁的根源非常誘人。”

根據歷史學家湯姆·霍蘭德的說法，民粹主義政治家的部分吸引力是“看到傳統秩序被踐踏和羞辱的腎上腺素激增。人們想要一個他們覺得代表他們說話的人。”