《全球共生公約》（討論稿）

——重寫於烏克蘭戰爭爆發1000天

烏克蘭戰爭，雖然沒有按我們預期的那樣在第1000天結束，但我們依然相信，由於美國現任總統與當選總統相反相成的“雙簧式”默契配合，它大概率會在2025年1月20日，美國第47任總統川普就職前終結。

我們關心的是，這場蔑視生命的戰爭，本來完全沒有必要發生，卻在一堆振振有詞的謊言聲中實實在在地發生了！如果說，這是造物主對當代人類處理自身事務的智慧、勇氣和能力的一次世紀性考驗嗎？！

那麼，我們當代人，得做點什麼呢？

序言

我們確信，生命潛藏着造物主賦予的“自組織連接平衡”的力量。這種力量貫通於時間、空間與意間，No one is an island，在萬物消長，新陳代謝，強弱代償的交互主體共生中，愛之智慧彰顯盡善盡美的聯結，構成生命繁盛與文明躍遷的根本秩序，引領我們從軸心時代邁向共生時代，創造星際文明。

如果說，處於這樣一個新舊交替大歷史背景中的當代人類，有需要人們必須記住的故事，那就是面對軸心時代工商文明出現閾值性的“三大極限”，我們能不能“翻轉極限，覺醒共生”？

增長的極限：工商文明生產方式浪費資源，能耗高於能效，生態背負難以承受。我們如何轉變生產：降本賦能，實現資源循環與能效提升。

對抗的極限：核子生化武器巨大破壞力，威脅全球安全，可能導致同歸於盡。我們如何化解衝突：存同尊異，實時勰和，防止分裂引發毀滅性對抗。

施惡的極限：IT-AI激發個體自組織力，未被善待的弱小者可能反噬社會。我們如何善待生命：間道競合，改變潛能，釋放生命自組織的深遠力量。而且，現代文明深入人心，施惡霸凌者必遭群毆。

今天，遭遇片面發展、多元對立結構性衝突的國際社會。比如，中國的鄉村生活，毒化了的空氣、水土、微生物和緊張的官民矛盾；美國衰落的城市社區（平台）生活、鐵鏽帶和黨派紛爭；歐洲分裂的族群、議會、政府和不堪重負的福利政策；特別是俄烏戰爭、中東衝突、印太危機，二戰後建構的包括聯合國在內國際安全框架幾乎完全失靈，我們該當如何處理？

為此，國際社會制訂一份超越《威斯特伐利亞和約》、《聯合國憲章》、《世界人權宣言》的《全球共生公約》，勢在必行。我們的口號是：翻轉極限，覺醒共生，人類需要生活方式創新和再選擇！

第一部分 總則

第一條 宗旨

1. 構建以交互主體共生為核心的全球治理與社會發展體系，實現自然、社會、技術的深度連接與平衡。

2. 推動從“自然正義”到“約定正義”的演化，以正義、責任與互惠為原則，重新設計全球秩序。

3. 激勵人類邁向“地球文明”，以身心靈一體健康、創新念力與勰和幸福為核心，探索生命與智慧的無限可能。

第二條 原則

1. 自然共生：尊重自然界的內在規律，保護生命自組織的平衡與動態發展。

2. 正義與責任：將自然正義內化為人類的約定正義，確保權利與責任相輔相成。

3. 時間、空間與意間：以時間涵養歷史的延續，以空間連接多樣的世界，以意間推動交互共生的實現。

4. 熵旋與進化：通過熵增與熵減的平衡激發熵旋效應，推動生命、生態、生活、社會與技術的持續優化。

5. 創新與價值共振：激勵創新念力，為技術與精神創造設立正向激勵與倫理限制機制。

第二部分 全球共生的架構

第三條 全球共生的三維架構

1. 政治共生：A.推動全球治理架構的創新，將交互主體共生納入國際議程，強化平等對話與責任共擔。B.賦予個人“全球共生公民權”，以直接參與全球事務的權利為基礎，推動多層次協作。

2. 經濟共生：A.藉助人工智能和資源循環技術，逐步實現生產稀缺性的消除，為全民基本收入提供支持。B.構建基於生態修復、循環經濟與體驗經濟的全球共生經濟體系，促進資源公平分配與可持續發展。

3. 文化共生：A.搭建全球文化對話平台，推動不同思想和文明的深度交流與創造力共享。B.倡導“人人自美其美，美人之美，美美與共”的文化美學，重塑人類命運的共生價值觀。

第四條 技術倫理與心聯網

1. 技術倫理：A制定全球技術倫理框架，限制技術濫用，確保新興技術符合自然生命自組織連接平衡的原則。B.“智慧技術”理念，將技術作為促進社會勰和與精神創造的正向工具。

2. 心聯網（MindsWeb）：A全球心聯網，以“愛之智慧”（Amorsophia）為紐帶，連接人類、人工智能與精神領域的深度交互。B.創新念力的正向激勵，設立倫理審查與價值引導機制，防止精神創意的濫用或片面化。

第三部分 共生實踐的行動計劃

第五條 生態與技術

1. 生態共生：a.全球碳中和計劃，推動自然生態系統的修復與再生能源的全面普及。b.多樣性保護措施，尊重所有生命體的生存權，探索人與自然的動態平衡。

2. 技術共生：a.技術共享與協作平台，確保資源匱乏地區公平獲取新興技術。b.動技術應用於教育、醫療與生態修復，以實現社會福祉的最大化。

第六條 社會與文化

1. 社會共生：a.全民基本收入制度，探索以共享資源與生態修復為基礎的社會經濟新模式。b.支持社區級共生實驗,循環經濟合作社與共生農業實踐，推廣地方化的共生創新。

2. 文化共生：a.全球共生文化節，展示跨文化藝術、音樂與文學的創造力，為共生理念賦予更多感性表達。b動全球共生教育計劃：幫助年輕一代理解並踐行交互主體共生的核心哲學（創建非學歷終身教育的“愛之智慧大學”）。

第四部分 共生指標與監督

第七條 共生指標

1. 環境指數：碳足跡、生物多樣性恢復率、生態系統服務價值。

2. 能源指數：基於全球能源動態（GDE）的評估體系，衡量能源使用對生態和社會的影響。

3. 社會包容指數：貧富差距、社會互動與幸福度指標。

4. 技術倫理指數：技術對社會福祉、精神發展和倫理平衡的貢獻。

第八條 監督與執行

1. 全球共生公投：通過定期全球公投評估公約的執行效果，推動公民直接參與與監督。

2. 全球共生理事會：負責發布年度共生報告，協調國際合作與衝突解決，確保公約的原則落地實施

第五部分 自然、權利、共生三重啟蒙

第九條 自然（自己如此）啟蒙

1、實然（實際如此）；2、應然（應當如此）；3、必然（必須如此）；4、或然（未必如此）。

正是或然給自由留下了活動空間，雖然你的一切來自於神的預定，但你因信稱義的同時，必須因行而稱義，否則你的命運未必如神預定給你的那樣，神可以更換選定者，也就是神要不要改變你的命運，由你的行為方式決定，你自己是自己的原因。為此，神把你自己成為自己（命運）的權利也就交給了人，進入人神共生的新時期。

第十條 權利（權力和利益、義務和責任）啟蒙

1、自由主義（含資本主義等諸般變體）；2、平等主義（含社會主義等諸般變體）；3、民族主義（含愛國主義、民粹主義或草根主義等諸般變體）；4、和諧主義（含法權主義、官粹主義或精英主義等諸般變體）。

科學、技術、藝術這些在中國古人看來的屬於“雕蟲小技”的東西，來自自由的權利；生存、發展、機會這些在中國古人看來屬於“禮崩樂壞”的東西，來自平等的權利；族群、和諧這些在中國人看來唯此為大的東西，則直接來自禮、樂、法的自然規範。

尤其是，全球化、信息化、生態化的歷史行進不可阻擋的今天，四大權利的衝突，將會在我們賦予自然和文明人類一樣重要的權利，進入全球共生的過程中得以化解！

第十一條 共生（生命活體間共襄生成）啟蒙

1、自覺（人在自然、社會、地球的位置）；2、共在（主體間性）；3、自在（自己在出自己）；4、尊嚴與幸福。

人作為宇宙自然生命活體中最靈巧的活體，其自覺、共在、自在的存在方式，就是覺悟到“生命之源，共生一體，和實生物，同則不繼”，故而必須“一視為仨，和恊共生”，必須富有“存同尊異，間道共生”“道不同，亦相與謀”的智慧，從而“自己活，也要別人活”（live and let live），而非“自己邪惡，也讓別人邪惡”（evil and let evil）。

第六部分  附則

第十二條 簽署與修訂

1. 本公約經全球公投通過後正式生效，成為國際法框架的基礎前提。
   

2. 簽署國可通過提案修訂條款，以應對未來的新挑戰與需求。

第十三條 教育與傳播

1. 推動共生理念融入教育體系，尤其是在基礎教育與高等研究中強化對哲學、倫理與技術的理解。

2. 鼓勵文化創作與媒體傳播，通過藝術與敘事擴展交互主體共生的影響力。

結語

讓我們以時間為首，理解歷史的脈絡；以空間為翼，連接多樣的生命；以意間為燈，點亮未來的方向。共生，是自然世的起源，是人類世的底線，是地球世的靈魂。讓地球生靈的每一次交互成為彼此的滋養，讓每一次創新連接美好與希望。讓我們——你、我、他（她它祂）——相約共生，創建一個全球共生的新世代，願地球生命自組織邁向璀璨的星空連接。

讓我們以愛之智慧點燃希望，喚醒行動，從攫取到包容，從對抗到勰和，各顯神通，創建一個人人健康、簡約、富有尊嚴而可持續幸福的共生世界。