翻轉極限，覺醒共生

關於人類戰爭止戰的五種方式

——附錄參考“終結烏克蘭戰爭的第三條道路”

錢  宏 Archer Hong Qian

從自然法的視角，人類戰爭是一種特殊的生態戰爭。

尤其是熱兵器時代人類的生態戰爭，一旦開打，就有一種超強裹挾力，不但可能把整個人類，還會把整個地球生靈裹挾進來，且戰爭手段無所不用其極，非常殘忍而慘烈！一旦開打，就沒有人可以“叫停戰爭”，總是開打容易（往往是一念之間），結束難（不可收拾），而且，迄今為止，人類戰爭從來沒有通過某個人某個機構“仲裁”終結一場戰爭的先例！

人類戰爭，尤其是現代戰爭的止戰方式，只有五種：

第一，是綜合實力強且往往占正義方，取得徹底勝利，實力不逮且非正義方，服輸投降，如一次世界大戰、二次世界大戰、海灣戰爭、科索沃戰爭；

第二，是戰爭消耗過大，參戰方都感到“得不償失”，就坐到談判桌上談談打打，最後協議停戰，或者一方除了得不償失還有“反戰壓力”而放棄，前者如朝鮮戰爭、中東戰爭、兩伊戰爭、印巴戰爭，後者如越南戰爭、阿富汗戰爭；

第四，是參戰方都感到輸不起，“沒有退路”，手上又有超常武器，如核子、生化、IT-AI武器，最後大家都走向同歸於盡，乃至世界末日（連帶地球生靈“第六次大滅絕”），這是一種沒有贏家的結束戰爭的方式——不是方式的方式，相信當代人類再怎麼狂熱和自我膨脹，還是葆有相當的理智，所以還沒有先例；

第五，也是最後一種，戰爭久拖不決，參戰方都難以取勝，都深感“疲憊不堪”，到了各方面可承受的極限，突然發現：戰爭，其實一開始就非必要，而完全是某些觀念作祟和誤判，導致一場曠日持久的生靈塗炭，大家翻轉極限，覺醒後大家坐下來“議和”，最典型的例子，就是三十年戰爭（1618－1648），議出了一個奠定此後“主權（民族）國家”世界秩序的《威斯特伐利亞和約》。

那麼，我要說的是：俄烏“三年戰爭”結束，有沒有仿效“議和”的方式？從而結出一個“化解衝突重建世界新秩序”的歷史性成果呢？

我相信，如果當事方（擱置捲入戰爭是主動被動直接間接），及當代人類，有足夠的智慧、勇氣擔當和堅毅力，比如在議和基礎上，最後簽訂一份“讓任何統治全世界的帝國政治企圖都成為不可能”（康德《論永久和平》）的《全球共生公約》呢？

對於俄烏三年戰爭的終結方式，我不但不排除這第五種方式的可能性，而且認定，“翻轉極限，覺醒共生”，是當今國際社會主流，應當且最值得努力爭取的結果！關鍵就看當代國際社會及參戰方有沒有這樣的智慧、勇氣（擔當）和堅毅！！！

這就是我們為什麼寫《全球共生公約（討論稿）——重寫於烏克蘭戰爭1000天》“時空意間”背景。

http://symbiosism.com.cn/9010.html

http://www.symbiosism.org

Archer Hong Qian

附錄：

終結烏克蘭戰爭的第三條道路

坐標溫哥華的世界NGO公益組織Intersubjective Symbiosism，重申“俄烏止戰/止盈的第三條思路”（刊於香港《文化中國》總第118期）：

 1、俄羅斯軍隊撤出烏克蘭所有占領區（1991年國際公認的邊界），歸還所有擄掠的烏克蘭兒童，烏克蘭軍隊和國際組織保證俄羅斯軍隊安全撤出;

 2、不過，為了烏克蘭順利重建和消解隱憂，烏克蘭對俄羅斯人口占95%的克里米亞等五個有問題地區，以其承諾“採取特殊保護措施”，不妨乾脆同意在國際組織（如聯合國託管理事會、人權理事會）有效監督下，使之成為五個新的主權國家的選項（因為承諾不可靠，而且承諾很“累”，1994《布達佩斯被忘錄》也是承諾）；

 3、作為政治平衡，也不排除俄羅斯最西部不接壤的加里寧州，在國際組織（如聯合國託管理事會、人權理事會）有效監督下，成為一個新的主權國家——比如名為“柯尼斯堡共和國”（這裡誕生了寫出《論永久和平》的大哲學家伊曼努爾·康德、大數學家達維德·希爾伯特和作家E·T·A·霍夫曼）——的選項；

4、同時，作為交換，國際社會可免除對俄羅斯領導人戰爭罪的追究，尚未罰沒的俄羅斯外匯存儲，不再扣押——畢竟為世界貢獻過羅蒙諾索夫、普希金、托爾斯泰、門捷列夫、柴可夫斯基、安德羅波夫、索爾仁尼琴、葉利欽的俄羅斯，也需要重建，不能真的垮塌了，而且，烏克蘭與俄羅斯也需要建立新的交互關係。

止戰、止盈的“第三條通路”，如果能實施：

一是可以永久消除了俄羅斯的顧慮（也算給尚有實力的普京一個不怎麼值錢，但有必要的面子）和覬覦歐洲國家的口實和跳板；

二是解決了烏克蘭國內多元文化（種族）衝突，安心重建家園，烏克蘭也可以放心地讓克里米亞等地區，成為一個新的猶如瑞士、比利時、芬蘭、新加坡、尼德蘭、盧森堡，以及波羅的海三國那樣“小而美”的國家（都是成功的典範），作為自己的好鄰居。

三是可望為重構二戰後以聯合國為基礎的國際安全框架提供範例，為人類制訂《全球共生公約》提供現實動力！

俄烏戰爭終結，改寫世界秩序——交互主體共生重塑“國際關係學”（Intersubjective Symbiosism Reshapes “International Relations”）

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