永生的本質

1. 永生是在基督里新的生命

哥林多後書5:17，“若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。”

永生不是指一個人死後進天堂，永生是一個人悔改信主時就得着的永遠的生命。永生首先是一個人在基督里新的生命，這新生命是從神生的，聖靈重生的，在基督里造成的，是基督里新造的人。從神生的，也就得權柄作神的兒女了。這個新生命顯出來最重要的特質是以耶穌基督為主，為王；不再讓罪作主作王，讓死作主作王。

“兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要借着死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。”（希伯來書 2:14-15）

魔鬼原來是捆綁我們的，使我們作罪的奴僕，死的奴僕。但是耶穌來是要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。永生的本質之一就是我們從死里被釋放出來了，死不再作我們的主，死不再作我們的王了。現在誰作我們生命的主？耶穌作我們的主，做我們的王！這樣的人有一個特徵，就是不怕死，有永生的人不怕死。因為死不再捆綁他們了，他們不再是死的奴僕了。死在他們生命里沒有權勢了，因為死已經被耶穌基督得勝吞滅了，在耶穌基督里他們也得勝了死亡。有永生的人的一個重要的標誌就是不怕死了。今天在這樣一個充滿危險的時代，大家覺得最危險的就是死的威脅。死亡帶給我們恐慌、焦慮、懼怕。我們在耶穌基督里有永生的人，一定要有這種確據，死不能做我們的主，死在我們生命里沒有權勢，我不怕死亡了，它不能給我帶來恐懼，因為我有永生。

2. 永生是在基督里死里復活的生命

“然而神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來（你們得救是本乎恩）。祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。”（以弗所書2:4-6）

我們本來死在罪當中的，現在我們的靈魂已經被救活了，原來是死在罪中的死人，現在活過來了。得永生是因神的憐憫和大愛而已經蒙恩得救的人，是從死里復活，是出死入生的生命。永生是我們舊人已經與基督同死同埋葬，現在活着的是與基督同復活的生命，是基督在我們裡面活着。加拉太書2:20，“我已經與基督同釘十字架，現在活着的不再是我，乃是基督在我裡面活着。”

路加福音里耶穌講到那個浪子回頭的時候，說這個兒子是死而復活，失而又得的。路加福音15:24，“因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。”他們就快樂起來。我們每個人信主，蒙恩得救，神說你就是從死里復活的，是從失去了又被得着了，這是我們成為神的兒女的本質。

3.永生是在基督里永遠活着的生命

耶穌對她說：“復活在我，生命也在我！信我的人，雖然死了，也必復活。凡活着信我的人必永遠不死。你信這話嗎？”（約翰福音11:25-26）

耶穌宣告說，凡活着信我的人必永遠不死。你信這話嗎？這是我們對神的信心。我有永生，我就永遠不死了。這裡強調的是，我們靈魂已經得救了，永遠活在基督里。肉體是會死的，但靈魂永遠活在基督里，永遠在主的同在里，不會與神的愛隔絕，神的愛永遠在我們的生命里。

雖然因我們的罪的結果，我們的身體要死亡，歸入塵土，但主應許我們，在基督里的人在主再來時，身體將要復活。

“我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。但基督已經從死里復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當里眾人都死了；照樣，在基督里眾人也都要復活。”（哥林多前書15:19-22）

很多基督徒信主了，只追求地上的祝福，今生的祝福，這裡經文說那是非常可憐的。因為世上的一切都會過去，有一天你會發現都是虛空的。只有天國永生的盼望，永遠與神同在的盼望，那才是值得我們去追求的目標。我們死的那一天，身體雖然要歸入塵土，但是將來身體要復活，成為榮耀的不朽壞的屬靈的強壯的身體。

使徒保羅在哥林多前書15章里說，如果死人不復活，我為什麼要時刻冒險，天天冒死來侍奉神呢？如果死人不復活，我這樣做毫無意義。一個人能夠為神冒死冒險，因為他知道有復活，有永生，他才能夠這樣來為神擺上，不怕逼迫，不怕冒險，不怕死。

今天我們認識到的永生，不是說死了以後去天堂就是永生。永生的本質是我們在基督里新的生命，是我們蒙恩得救後從死里復活的生命，是永遠活在基督里的生命，等候將來身體的復活。我們已經脫離了罪和死亡的捆綁，不再懼怕死亡了。

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