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赵晓:为何赦免直系亲属的都是民主党总统?
送交者: 万维网友来稿 2024年12月05日08:41:43 于 [天下论坛] 发送悄悄话


总统赦免权是美国宪法赋予的一项重要行政特权,用以平衡法律的严酷性与社会的人道需求。然而,当总统将赦免之手伸向自己的直系亲属时,这一制度的公正性和道德性便成为公众争议的焦点。历史上,罕见地出现过几次总统赦免直系亲属的案例,耐人寻味的是,至今这些行为都出自民主党总统之手。为何会如此?以下将从事实、道理及更深层的伦理角度进行探讨。

一、事实:从卡特到拜登,民主党总统的赦免记录

1. 历史上民主党总统的直系亲属赦免案例

卡特总统(第39任)赦免弟弟比利·卡特:比利因与利比亚的政治丑闻(“比利啤酒事件”)声誉受损。卡特总统在任期内对其赦免,试图为家族挽回形象。这一赦免引发广泛质疑,被认为是典型的“裙带行为”。

克林顿总统(第42任)赦免同父异母的弟弟罗杰·克林顿。罗杰因毒品犯罪被定罪。克林顿在任期的最后一天赦免了他,此举引发了广泛批评,甚至被视为“利用赦免权维护家庭利益”。

2. 最新案例:拜登总统(第46任)赦免儿子亨特·拜登

2024年12月1日,拜登总统以“结束政治迫害”为由,赦免了其子亨特·拜登。亨特因税务欺诈和吸毒期间非法持枪被定罪,案件引发了公众和共和党的强烈关注。拜登此前多次声明不会干预司法,但最终以赦免结束了对亨特的所有调查和可能的追责。

3. 共和党总统的对比案例

尽管共和党总统也使用过赦免权,但尚未出现赦免直系亲属的案例。例如:

川普赦免了亲家查尔斯·库什纳(女婿贾里德·库什纳的父亲),但未赦免自己的家人。
小布什和老布什在面对亲属争议时,也未动用赦免权。

二、道理:为何赦免直系亲属的多是民主党总统?

1. 偶然还是必然?

直系亲属触犯法律的概率本身是低概率事件。从历史看,赦免直系亲属的案例非常稀少。因此,客观而论,民主党总统更容易出现这样的记录可能也更多是偶然性,而非制度或党派必然性。然而,民主党与共和党在政治文化上的差异,也可能在一定程度上影响了总统的决策。

2. 民主党更强调“人道关怀”

一是“怜悯”的政策倾向:

民主党传统上倾向于人道主义和“怜悯政策”,强调宽容、包容和社会修复。这种理念可能在赦免亲属时被用作辩护理由。例如,拜登总统赦免亨特时,试图以“保护家人免受政治攻击”的人道论述为依据。

二是总统身份与家庭责任的冲突:

民主党总统可能更倾向于公开承认自己作为父亲、兄弟的身份,而不仅是国家元首。赦免亲属往往被包装为一种“父亲的责任”,比如拜登在赦免亨特时就强调了“亲情和家庭的重要性”。

3. 共和党更注重“法治与个人责任”

一是法治优先的党派形象:

共和党文化更强调个人责任和法治精神。他们的核心选民通常对“滥用权力”更为敏感,因此共和党总统在考虑赦免亲属时,可能更倾向于回避,以免损害党派声誉。
川普未赦免任何直系亲属便是一个例子。即使是亲家查尔斯·库什纳的赦免,也受到了强烈批评,但对党派核心价值的冲击较小。

二是政治压力与党派价值冲突:
共和党总统因强调法治形象,更不愿在赦免亲属时冒着“破坏司法独立”的风险。相较之下,民主党总统可能更愿意承担这种道德压力。

4. 历史“窗口期”的机会主义

总统赦免亲属的案例通常发生在总统任期的最后阶段,即卸任前的“赦免窗口期”。此时,公众关注逐渐转移,总统的政治责任感也有所减轻。例如,克林顿在最后一天赦免罗杰·克林顿,拜登在即将卸任时赦免亨特,都发生在权力即将移交的节点。

三、自以为是的人道,还是上帝的公义?

1. 特赦的两面性:怜悯与公正的张力

总统赦免权的初衷是体现人性化的制度补充,但当这项权力被用于直系亲属时,它在人道与公正之间产生了强烈张力:

人道(Humanity): 总统赦免亲属可能被包装成“家庭伦理的胜利”,但这是否意味着总统可以凌驾于司法独立之上?
公正(Justice): 特赦本应是维护社会公平的工具,但对亲属的赦免往往被认为是偏袒与滥权。

2. 人道与公义的界限:

《圣经》中常提到“公义和怜悯”(justice and mercy),但两者须有明确的界限。

当怜悯变成偏袒,公义便被削弱。
特赦亲属的行为或许体现了“个人的怜悯”,但这种“怜悯”如果缺乏公义作为支撑,便成为“自以为是的人道”。

3. 总统是“家庭守护者”还是“国家公仆”?

作为总统,他是国家的象征,其职责是守护法律和公正;作为家庭成员,他是父亲、兄弟或亲属。当这两种角色冲突时,选择公正还是偏袒,体现了领导人的价值观。滥用赦免权,不仅损害了法律的威严,更会削弱公众对总统制度的信任。

四、思考:赦免权的边界在哪里?

为何赦免直系亲属的都是民主党总统?部分原因是民主党更强调“人性化”决策,而共和党对“法治形象”更加敏感。但最终,这背后仍是对总统权力边界的探讨。赦免亲属是否合理,取决于总统能否在怜悯与公义之间找到平衡。

上帝的公义不是偏袒,而是对真理与正义的坚持。总统的赦免权,只有在坚持公义的基础上,才不会沦为权力的“私人订制”。


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