川普以戴罪之身當選總統、拜登總統特赦孽子是歷史的回聲 畢汝諧 (作家 紐約) |
送交者: 汝諧畢 2024年12月18日02:51:17 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
川普以戴罪之身當選總統、拜登總統特赦孽子是歷史的回聲 畢汝諧 (作家 紐約) 最近,平地兩聲雷——川普以戴罪之身當選總統、拜登總統特赦孽子! 美國的開國先賢是人不是神;作為18世紀農耕時期的政治家,他們既無法預見21世紀的美國總統的權勢竟然約略可以等於世界總統,亦無法預見21世紀的美國世風日下、人心不古! 美國的開國先賢們想當然地認為憑藉選舉人制度,選出的總統必定都是德才兼備之人,他們無法想象:200多年後,美國的總統會變得如此沒有下限! 時代變了,今非昔比,出入白宮的總統或者立志出入白宮的總統競逐者,已經不再是美國立國之初那樣一班道德高尚的謙謙君子,川普是已被定罪的罪犯,拜登之嫡子也是已被定罪的罪犯;拜登川普兩口一詞,皆稱自己或者其子是政治干預司法的受害者;殊不知,如此一來,美國賴以自傲的法治基石,就這樣草率輕浮地被兩位總統紅口白牙地否定了! 而正是這兩位奇葩總統,其中一位已經領導美國四年、另一位將於未來四年領導美國! 打開天窗說亮話,美國之所以成為美國,沒有歷史必然性,全系開國元勛們的一念之善;值其時也,環球大多數國家都是君主制國家,共和制國家寥寥無幾;獨立戰爭勝利後,人們眾望所歸,竭誠擁戴華盛頓像克倫威爾那樣成為護國主,或者一步就位當國王,而華盛頓卻拿出一副老花眼鏡帶上說我老了沒法當國王了;加之華盛頓沒有子女,世襲制度對他沒有意義;華盛頓在沒有外部壓力的情況下,依憑道德和信仰的精神力量交出手中的權力,從而使美國避免走上君主制道路,這是常人無法望其項背的極高的道德境界;也就是說,美國是一個因開國元勛們的崇高人格而誕生於世的國家! 美國真正是受到上帝特別賜福的偉大國家,當年華盛頓堅持不做國王還政於民,也就是說,美國之所以成其為美國,整個國家是建立在華盛頓個人品格這樣一個脆弱的微枝上的,天佑美國! 古往今來無數事例說明,面對國家最高權力,人性不堪考驗!常人拜登常人川普只不過是兩個最新的例子。 200多年前,美國受惠於開國元勛們的高尚人格,風水輪流轉,時至今日,美國則受害於幾個人格有虧的總統,不足為怪!這就是歷史的回聲,一報還一報!而今而後,常人拜登常人川普的劣行真正可以成為反面教員,警醒後世! 有權不用,過期作廢。美國總統拜登悍然宣布赦免其子亨特·拜登,而此前他曾信誓旦旦不會使用行政權力赦免兒子或為其減輕處罰。 倒退30年,私生活腥臊的川普根本無法競選總統;想當年,選民們用自己無法達到的超高的道德標準要求政治人物,挑剔政治人物的方方面面,一絲不苟;近在1988年,民主黨推出的總統候選人杜卡克斯只不過有一點點私生活瑕疵(與一個名叫唐娜的女郎不清不楚),就被選民唾棄。 三十年河東三十年河西,而今選民們卻對政治人物網開一面,容忍政治人物的道德面貌遠低於自身了! 常言道眾人是聖人,因此不妨說美國多數選民就是聖人;本次大選,聖人認為當此亂世,一個被定罪的重刑犯比一個無能的女檢察官更適合當美國總統! 亂世用重典,治理亂世用猛人!猛人川普因而得以二進白宮! 竊以為,撇開就事論事的淺見,川普以戴罪之身當選總統、拜登總統特赦孽子不啻兩記歷史警鐘,具有重大歷史意義! 歷史車輪的進步從來就不是無償的,總是要於事前事後索取相應的歷史代價! 如果沒有獨立戰爭退役老兵謝斯的暴動(或曰起義),美國就不可能完成從邦聯制到聯邦制的歷史進步;美國建國後一直是鬆散的各州自治,有13年沒有國家領導人。謝斯暴動(或曰起義)促使華盛頓東山再起,擔任美國首任總統,並修改憲法,建立強有力的聯邦政府。沒有謝斯暴動(或曰起義),今日的美國可能更像鬆散的、大而無當的歐盟。 如果沒有慘烈血腥的南北內戰,美國就不可能割除奴隸制這個歷史毒瘤!美國的開國先賢清一色都是白人男性有產者,起草獨立宣言的傑斐遜,本身就是擁有一百多名黑奴的奴隸主,終其一生,並無解放黑奴的政治行動。 常言道天下沒有免費的午餐,天下也沒有免費的歷史警鐘! 重刑犯川普堂而皇之當選美國總統,再清楚不過地表明,聖人認為:當今美國社會妖魔四起,亂象橫生,長此以往,國將不國!危難關頭,只能以毒攻毒,將混世魔王川普捧入白宮, 任其痛下針砭,挽狂瀾於既倒! 如果沒有老拜登特赦一個五毒俱全的小拜登,就不可能引起億萬美國選民的嚴肅思考-------選舉美國總統是要連帶考慮其子其女乃至其七大姑八大姨的,我們是否能夠同時接納這一票皇親國戚? 實話實說,作為一個行將就木的老人,老拜登特赦孽子泯滅公義,卻體現了人性的光輝!一個兒子死了,另一個兒子即將入獄,風燭殘年,情何以堪!拜登拼將留下千古罵名,硬要成為舐犢情深的慈父,值了! 錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今---------- 杜甫《登樓》 混世魔王川普主掌白宮的未來四年,將可能是最好的時期,也可能是最壞的時期;讓我們拭目以觀。 所幸,美國開國先賢們殫精竭慮,不僅諳悉政治哲學的理論,又深解人性之惡,睿智地留下一種修補憲法的途徑,使得美國憲法具有修正案機制;如果某總統因人性之惡鬧得太不像話,美國大多數選民即聖人就會推動國會立法設立新的憲法修正案,給該總統帶上一個緊箍咒,令其就範。 而這就是美國的偉大之處——以制度匡正人性。 |
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