ZT；張洞生；新社會發展觀：社會生產力的主要動力形態的質變才是導致人類社會的生產關係、社會基本矛盾、社會經濟形態和政治制度等質變的決定因素
==人類社會發展進步和生產關係發生質變的新觀念==   
   

恩格斯：「社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。」
愛因斯坦：「對真理和知識的追求並為之奮鬥，是人的最高品質之一。」
美國總統特朗普：「社會主義導致苦難、腐敗和腐朽。社會主義對權力的渴望導致擴張、侵略和壓迫。」

<關鍵詞>: 社會生產力的主要動力形態；生產關係；人類社會的發展中的 5 種生產關係和社會經濟形態；社會的主要矛盾；原始社會；奴隸社會；封建專制社會；前資本主義社會；後資本主義社會；消除工農、城鄉和地區3大差別；

<內容提要>:只要人類社會存在，人們對生產力的新動力裝置永遠是最需求的，是無法阻止其進步、發展和‘質變’的。因為人類永遠的‘欲望’就是追求物質生活和文化生活的豐富、自由、舒適，這就需要不停地研發製造出來各種新的動力裝置以提高生產和工作的效率。因此，社會生產力中新的 ‘主要動力形態’ 的產生和‘質變’的‘因’必然導致生產關係、社會經濟形態、社會主要矛盾和政治制度等跟着發生‘質變’的‘果’。
    生產關係：是指人們在生產勞（活）動中，人們之間形成的有組織的關係、分工和不同的地位。生產關係是一複雜的經濟結構，包括生產資料的所有制形式、各種社會集團在生產過程中的地位和交換關係、產品的分配形式以及由此所直接決定的消費關係三個方面。
按照馬克思的觀點，生產力的三要素是勞動者(主導)、勞動工具(生產力水平的重要標誌)和勞動對象。但是馬克思說不清楚究竟是生產力中的勞動者的改變決定生產關係的改變呢，還是勞動工具的改變決定生產關係的改變呢，還是勞動對象的改變？ 從馬克思到現在的所有馬克思‘社會主義和共產黨’的學者們，在將近200年的時間裡，嘮嘮叨叨地只得出來互相矛盾而又模糊不清的以下的概念和結論：“生產力發展了，遲早要引起生產關係的變革。這就是說，任何一種新生產關係的出現，都是社會生產力發展的結果”。他們無法解釋，為什麼生產工具從古到今有無數的進步發展和‘質變’，而社會生產關係的質變就卻只有5、6種。因為他們根本沒有也不可能認識到只有生產工具里最重要、最重大的‘社會主要生產力的動力形態’的‘質變’才決定了社會生產關係‘質變’的規律。而生產工具里的其它的工具的發展進步只能推動社會生產力的發展和‘小的質變’，和社會經濟的發展，它們都不可能使‘社會經濟形態’和‘生產關係’產生‘質變’。因此，什麼樣的‘社會生產的主要動力形態’的本質就決定了什麼樣的‘生產關係’的本質，二者是有確定的一一對應的關係的。這就是作者對人類社會為什麼會發生社會經濟形態質變和生產關係質變的新觀念和最準確的因果關係的論證。可見，用馬克思籠統的‘生產力決定生產關係’的觀點，根本解釋不了人類社會為什麼會有序地發展進步為5大社會歷史階段的‘質變’。
任何活動物體包括生產工具總需要動力。在生產活動中，“生產力”中的所有的工具，機械或者工作系統都需要與之相適應的某一種‘主要的動力及其動力裝置’的驅動。而許多生產工具的‘主要動力形態’ 要求人們在生產中，以與之相適應的相互配合的特定的生產組織關係、互相分工合作和地位，才能從事有組織的和有序的社會生產的集體活動，這就組成了社會中人們之間的‘生產關係’。科學技術促使生產工具的進步，只是社會生產和經濟的小的進步，或者小的質變。只有‘社會生產力的主要動力形態’的‘質變’才是直接的質的飛躍，它改變了人們在社會主體的生產活動中人與人之間的關係和地位，從而對生產關係的改（質）變起了決定性的作用，導致人類社會生產關係、經濟形態和政治制度的質變。而所謂生產力決定生產關係，其實質就是‘社會生產力中的主要動力形態’決定了‘生產關係’。特別重要的是，生產力動力形態的轉變只可能是‘質變’，比如，將蒸汽機‘量變’增加出1萬台，也不能變成為1台內燃機，或者電動機。因此，社會生產力中的主要動力形態的‘質變’必然使生產關係發生‘質變’，即導致使用生產工具的人們（群）之間的相互關係產生質變。必須指出的是，人類社會發展的進程和方向表明，人們採用新的生產力的動力形態（系統）必定比舊的生產力的動力形態有更高效率、更強有力使工作者更舒適，或者使人們的工作更輕鬆、更方便和更省力。因為新的比舊的能夠為社會生產提供更多更好的財富。然而，那些反動的專制獨裁者們為了維護其統治地位和利益，往往竭力維護舊的生產關係（政治制度）而拒絕採用新的‘生產動力形態（系統）’；或者願意採用新的‘生產動力形態（系統）’，而竭力維護舊的生產關係，意圖阻止社會的發展和進步。這會導致社會發展在某一階段產生曲折甚至倒退。但是他們最終是無法阻止新的生產關係和新的社會經濟形態在全社會產生‘質變’的，他們只會被時代的潮流將他們送進歷史的垃圾堆。因此，社會生產力的主要動力形態（系統，裝置）的質變，就必然會推動人類社會的生產關係、經濟形態、政治制度、社會主要矛盾、物質文明和思想文化的‘質變’和進步。
    2024.3，習近平在人大會議上鼓吹推廣他新提出的新觀念（談不上為新理論），即所謂的‘新質生產力’，其實是一個很‘低端（級，檔次）’的觀念，比技術革（創）新還要低級。因為任何一個新的工具、產品、藥品、臭豆腐、機械、小孩、梁家河大學，只要是前所未有的新的，就可以冠名為‘新質生產力’了。貴州的皇宮，賴昌星的紅樓，定縣的榮國府等等都可以定義為‘新質生產力’，習明澤的兒子或者女兒就是頂級紅色的‘新質生產力’了。

§2-1-1；為什麼人類社會發的展有5個主要階段（時期）？
人類社會過去是如何進步和發展的? 什麼是推動社會前進和轉型的原動力? 主要是什麼東西的改變，決定了生產關係、社會經濟形態和政治制度的改變?
在人類社會歷史中，社會的重大發展和質變表現為生產關係、社會經濟形態和政治制度的質變。作者將在本文中論證：「社會生產關係的‘質變’是由全社會的‘生產力中的主要動力形態’的‘質變’所決定的，二者有直接的因果關係。」再好的技術，如果不能配備與之相適應的動力裝置以用之於社會生產，它就不能成為推動經濟持續發展的生產力，更不用說改變社會經濟形態了。在古代，最重大的技術莫過於槓桿和輪子的應用。槓桿原理是阿基米德在公元前二世紀發現的。二者被不自覺地運用於古代的生產生活工具和運輸工程中，造就了偉大的奇蹟---埃及的金字塔和中國的長城和大運河等。然而，由於古代槓桿和輪子都是由有限的人力和畜力作為動力驅動的，所以它們不能變為社會的主要生產力。而在原始公社的幾十萬年內無法改變社會生產關係和社會經濟形態。只能起到增大人的幾倍體力的作用。社會生產是一個複雜的分工合作過程和組織系統，各個環節往往需要不同的工具、裝備和機器，但它們往往使用相同類型的動力裝置，還需要有相應的、有組織的勞動人員的互相配合。因此，社會生產中的主要動力形態的改變，就必然導致人們在共同的社會生產勞動中的協作關係和地位發生改變，直接導致生產關係的質變。下面將具體地說明在人類社會歷史中，社會生產的主要動力形態的質變是如何導致生產關係的質變和人類社會經濟形態、政治制度的質變的。

§2-1-2； 原始公社或原始社會：主要生產動力是個人自身兩隻手的體力活動能力，用雙手去尋找食物、採摘果實和用棍棒石頭驅逐野獸。主要生產關係是自尋食物，和男女有一定的分工，和聽從首領的吩咐，群居的族人聽從選擇的能幹強壯的女人或男人作首領。那時沒有人工生產的產品，只有人的雙手採摘野果植物，和製作的木棍石頭等。人們生存、找食物和驅野獸的動力是個人身體的體力。    
在長達數萬年的原始公社或原始社會，人們以最簡單的天然物件作為工具，例如石頭、樹棍等。人們收藏這些東西以便抗擊野獸、埰摘野菜野果樹葉以維生和禦寒。人們主要的工具是自己的雙手，其動力是人們極有限的力氣（體力）。人們的行為除了有較多的意識和語言交流外，與野獸並無本質的區別。人們無法大量儲存食物，因為天然的食物易腐爛。因此，在沒有剩餘物品的條件下，偷竊、掠奪、壓迫就很難以發生。況且人們還要共同防禦天災和野獸，撫養和保護幼嬰。因而，人們只能組成有血源關係的族群組成原始公社，以互助合作。在公社內部，人與人之間的關係基本上是互助合作，聽從強力首領的指揮，在對待災難時，只能是合作互助。在獵取私人食物時，只能是自私甚至可能掠奪他人的食物，少許的多餘食物主要供給幼嬰。女性可能以性從男人手中換取更多的食物。正因為保護幼嬰為延續人種的第一要務，所以公社最初為母系社會。人類從直立行走以來，就維持這種公社的群居生活達幾十萬年。
原始公社可能由於發生兩個重大事件後而走向分解：火的運用和隨後畜牧的成功。‘火的保存和運用’擴大了人類的食物範圍，使人們可以食動物的肉、許多的果實和植物。這些營養豐富的食物反過來又增強了人類的體力和腦力。尤其是被飼養的動物和堅果是能長期保存的食物，它也可被當時尖銳的石器宰殺而隨時供人們的需要。那些能被長期保存的牲畜、果實等食物於是成為可供他人需要的剩餘物品。在原始公社內部，隨着剩餘物品的出現, 偷竊、掠奪、壓迫、奴役、弱肉強食等也就會隨之而來，接着就會造成公社的解體。

§2-1-3；奴隸社會—畜牧業社會, 奴隸的人力成為社會主要生產的動力。主要生產關係是奴隸主和奴隸，主要經濟是牲畜和畜牧業，政治制度是奴隸主統治壓迫奴隸的制度。奴隸也成為奴隸主的生產工具和財產, 青銅器的發明和作為戰爭的武器是奴隸制存在和大發展的必要條件。
一旦許多原始公社餵養的大量牲畜成為剩餘物品時，在一些人的心中就會產生貪婪的欲望。在原始公社內部，首領和強壯者就可能掠奪、壓迫、奴役弱者。當一個強大的公社在戰鬥中打敗一個弱小的公社時，整個被打敗的弱小公社的人和牲畜，就會成為被俘虜的奴隸和戰利品，而許多老弱病殘的奴隸還可能被吃掉。當時銅器的發明和作為戰爭的武器應用推動了奴隸制的大大發展。
一旦有了從不斷的戰爭中所得到的大量俘虜作為奴隸，牧場牲畜作為戰利品，奴隸制度才得以維持。[1] 這就是古代奴隸制離不開戰爭的原因。因此，奴隸成了真正的生產力。同時奴隸本身又成為奴隸主的財產和工具。而奴隸的人力就成為真正的生產力的主要動力，而奴隸主和貴族則專門從事戰爭和壓迫掠奪奴隸，還有剩餘時間從事文藝數學科技等。奴隸也成為奴隸主的會說話的牲畜。在奴隸制的初期，老弱殘小的戰俘也可能會像牲畜一樣被宰殺後分而食之.。
由於大量奴隸的被迫的強制勞動，為奴隸社會創造了大量的剩餘財富，養活了所有的奴隸主、王朝官員和知識分子。而正是他們中的一些人，在奴隸社會創造了燦爛的文化和一些科學技術。為保護奴隸主利益的軍人和士大夫就成為奴隸主統治者掠奪、壓迫、奴役奴隸的工具。
奴隸主‘驕奢淫逸’生活的貪婪欲望，產生了對奴隸的殘酷壓迫必然會引起奴隸的反抗和暴亂。但這種反抗和暴亂最多只能暫時減輕奴隸主對奴隸的壓迫，而不可能改變和推翻奴隸制度。在奴隸社會，當主要的生活資料和財富都來源於奴隸的勞動以及所餵養的牲畜時，只要奴隸作為生產工具和生產的動力的作用不改變，而不能為其它的更高效的工具和動力所替代時，而且只要社會的主要生活是來源於畜牧業時，奴隸制度就不可能被推翻或被替代。
在奴隸社會，（1）隨着被馴服的、比人力強大數倍的牛馬騾馿等牲畜可用於農業的耕耙農田和運輸時，（2）鐵器的發明和運用於農業時，農業的規模從小到大的快速發展，就使大量的農產品，比奴隸制可以為全社會提供更多更好的、可長期保存的生活必需品和財富，農業就會發展成為社會的主要經濟和財產。統管農業生產的地主階級就會用和平收買或暴力的手段從奴隸主階級手中奪取政權，以保護和奪取更多的利益。而在社會中占主要地位的舊的‘奴隸主--奴隸’生產關係，最終將逐漸地被新的、高生產率的‘地主--農民’生產關系所取代，從而使‘地主--農民’生產關係逐漸發展壯大成為社會的主要生產關係。整個過程是新的生產關係逐漸發展壯大和舊生產關係逐漸縮小而被取代的長期過程。新生的富有的強大的地主首領可能通過戰爭或者收買奴隸主王朝的統治者而奪取政權，許多奴隸主也會轉為地主從事農業。但是新生產關係不是通過幾次暴力和革命以徹底打敗和消滅舊生產關係的方式來完成新舊生產關係的交替的。新生產關係是在舊生產關係內部萌芽發展壯大出來，而後逐漸取代舊的生產關係的。公元前1059年，武王伐紂就是代表新興的小農業地主階級推翻‘酒池肉林’殘暴的大奴隸主統治者紂王的戰爭。

§2-1-4；封建專制社會（包括中國的專制王朝和歐洲的教皇專制）—農業社會。牛馬騾馿等畜力成為社會生產中的主要的強大動力和運輸動力。主要生產關係是地主和貧僱農。在農業生產中，農民駕御着比人力強大數倍的畜力以從事人力所難以作到的耕耘活動和運輸，農民的人力成為農業勞動中的輔助動力，和畜力的駕馭者。鐵器的發明和使用更大大地促進了農業的發展。
[第一]；為什麼封建專制王朝的‘地主—貧僱農’生產關係必然會取代奴隸生產關係呢?  1）；農業生產能為全社會提供更多的生活資料，有更高生產率。畜力比人力強大數倍，而能作人所不能作的重農業勞動，如耕田、運輸等。結果，農民的勞動減輕了。農民成為耕牛或馬的駕御者。2）；農業使地主農民和所有人口都能安居樂業固定下來從事生產。3）；農產品可以長期儲存而隨時供人們的需要。4）；農民比奴隸自由得多，不可能將農民用鐵鏈鎖住從事農業生產活動。5）；社會發展的規律總是高生產率和更自由的生產關係逐漸取代低生產率和少自由的生產關係。如此，人類的生產和生活才會進步。人們的物質生活和欲望才能得到更大的滿足。然而，專制統治王朝和地主階級的貪婪，必然會愈來愈殘酷的剝削壓迫農民而造成農民暴亂，特別是在長期和平時期後，當人口增加過多而遇到大饑荒時，或者暴君的‘苛政猛於虎’時，農民會因無糧可充飢而發生暴亂。但在中國古代，三千多年來，無數次的農民暴亂只能造成封建專制統治王朝的改朝換代和人口的大量減少，而使新王朝吸取前朝滅亡的某些教訓，或可暫時減輕對農民的剝削壓迫。但封建生產關係仍然不能被推翻或被取代。因為農民暴亂根本不能提供新的更強大的生產動力，和更高生產率的生產關係。農民暴亂過後，農民照常用牛耕地主的田，農業仍然是社會經濟的主體，封建的生產關係依然如故。只不過王朝改換了姓氏。農民暴亂的另一原因，當一個王朝和平發展50-100後，人口必定暴增，土地不堪負荷，一遇天災，就餓殍遍野，加上官府腐敗，救濟不力，必導致暴亂。

[第二]；八百多年前, 在中國宋朝，一些工業和手工業已很發達，像採礦業、煉鐵煉鋼印刷業造船等技術已相當先進。 [2] 六百多年前，在中國明朝，太監鄭和 [3] 曾率領龐大的艦隊，七次巡遊南洋和印度洋。他的龐大艦隊一次就達到約30,000人和300艘船艦。而造紙和印刷術則早已發明和成熟。明朝的火藥和紅衣大炮以威力巨大而出名。鐵製農具的犁、耙等對農業生產的發展起了巨大的促進作用，但所有這些技術和工具除了以畜力和輔以人力為動力外，別無更先進的動力裝置可選擇。不管那時在舊中國的某些技術如何先進。但是這些技術都只能靠人力和畜力來驅動，船艦可以利用風力幫助驅動，但是不能生產糧食和製作物品。沒有其它的比畜力更強大的動力。而畜力也只能供農業、運輸和戰爭之用。鄭和龐大的艦隊的動力也只是靠人力和風力。煉鐵煉鋼的鼓風機和印刷也靠人力。如果沒有其它的更強大的動力的發明和應用，地主--農民生產關係，只能產生用畜力耕田的自給自足的‘小農經濟’，改變不了封建專制制度。沒有新的更強大的動力，小手工業作坊不可能發展成為資本主義的大工廠，不管封建社會裡農民暴亂如何地劇烈和頻繁.

[第三]；在中國大陸，由於廣大的江河平原，和氣候雨量等條件適合於農業。長江和黃河及其支流流域有廣大的平原和盆地和眾多的湖泊，氣候溫和，雨量充足，適宜於農業和耕種。所以在中國古代，農業發展得很早而廣泛，很早就成為社會生活和經濟的主要來源。這種小農自給自足的經濟就是中國數千年來封建王朝專制制度長期存在的天然環境和基礎。而畜牧業因無大草原，所以一直就沒有成為中國大陸平原的社會生活和經濟的主要來源。這就是奴隸制度在中國大陸古代很短暫甚至於發展不完全、不成為主體產業的主要原因。這就是亞細亞生產方式之所以長期存在於中國大陸的主要原因。

[第四]；反之，由於蒙古有大草原和乾寒的氣候，雨量較少，只能適合於畜牧業而不適合於農業，生活和經濟長期以畜牧業為主。所以蒙古也只能長期實行游牧式的奴隸制和半奴隸制。再看，中國西藏位居高原，由於社會的主要生活來源於畜牧業，而農業因無平原，只能居次要地位。所以那裡的農奴制一直維持到中共建政後甚至到1960 代。同樣，許多居在中國西南山區的少數民族，也因為在山上無法利用牛耕田，只會刀耕火種，所以農業不能發展，生活要依靠狩獵和果實。這就是他們長期維持半奴隸半封建制度直到中共建政後的原因.

[第五]；蒸氣機在歐洲封建社會的末期為人類帶來了非常強大的動力，才使資本主義的萌芽在文藝復興後的歐洲，發展為工業革命。畢竟苯重的蒸氣機只能運用於少數工業部門，如船舶、火車、礦山等，而難能用到製造業和分散的農業上。後來內燃機和發電機電動機的相繼發明和廣泛應用，才使各個製造工業部門以至農業都有了強力的動力。於是社會生產力和生產率都有高速度的發展和提高，並形成了強大的工業製造業。從而使資本主義的生產關係在社會中迅猛發展開來，社會財富迅猛增加。一旦資本主義的（工業）生產成為社會經濟的主體，成為社會財富的主要來源時，資本家為了保護和獲取更多更大的利益和權力，一定會取代代表地主階級利益的封建專制統治王朝和生產關係，而實行資本主義的統治。他們取得權利的手段不外乎兩者：一是和平的轉變，用收買封建王朝的統治者的和平轉變，如英國和日本等，也有獨裁者主動放棄權力而轉變為民主政體的，如台灣，前蘇聯東歐等國。也有武力革命，如法國中國等。在封建專制社會的末期，資本家和地主的矛盾主要表現在兩個方面，A*），早期的資本家需要從地主手中搶走許多農民使他們變為工人，而使地主的利益受損。B*），一些帝王,貴族,大地主為了維護自己的既得的利益和尊嚴，往往瞧不起資本家進而壓制他們。因此，為了保護和獲取更大的利益，也為了社會地位和尊嚴，新興的富有的資產階級必然會取代或推翻封建王朝而完善自由市場經濟法制，和建立資產階級政權。C*），當資本家都富得流油時，地主貴族老爺們也會主動投靠或者轉變為資本家的。

§2-1-5；前資本主義社會—私有制和自由市場經濟 + 工業化（機械化和電氣化）社會，憲政民主自由法治的政治制度。一旦資產階級在封建專制社會裡，壯大到建立資產階級的憲政民主制度，就可以說進入了‘（前）資本主義社會’。可以大致認為以新世記2000年作為分界線，2000年以前為‘前資本主義社會’，以後為‘後資本主義社會’。
    在（前）資本主義社會，社會生產的主要動力裝置是蒸氣機、內燃機、發電機和電動機。主要生產關係是資本家和工人。社會基本矛盾是資本家和工人階級，以及存在工農、城鄉和地區3大差別（矛盾）。4種強大動力裝置的普遍應用最終會導致農業的機械化和電氣化，為社會提供巨大的財富和豐富的生活資料。資本主義的機械化生產使社會物質和財富快速大量的增加，資本家為了社會生產長期穩定的快速發展，以避免社會貧富差距過大，而引起社會動亂（暴亂），也為了從王朝和神權統治者手中分權和奪權，極力推動建立民主法治制度以保護私有財產經濟和自由市場經濟的發展。英國從13世紀的大憲章開始，就建立議會，分奪國王權力。歐洲各國資產階級用‘自由市場經濟’和‘議會民主政治’的兩手（和結合暴力革命），很快使整個資本主義社會走向全面的工業化和電氣化。但是只有在農業機械化和電氣化之後，才能使資本主義國家終於基本上消除了三大差別: 即地區差別、工農差別和城鄉差別，而成為全國現代化的發達國家。又由於4大動力裝置生產的高效率，必然會產生生產周期性波動和過剩的經濟衰退。資本主義為了自救和經濟長期穩定的發展，就會逐漸引進一些社會公有經濟成分的國有公共建設和社會福利等。以私有制為主的自由市場經濟、和以社會公有經濟和財產為輔助的次要成分，和憲政民主自由法治政治制度，這3大支柱的協調發展，就使得‘前資本主義社會’能夠消除上述3大差別後，能夠在新世紀初和平地轉變和進入“後資本主義社會”，即發達國家。
[第一]；一旦代表資產階級的政權在一個國家取代代表地主階級的封建專制王朝政權，該社會就正式的進入（前）資本主義社會。在‘前資本主義社會’時代，蒸氣機、內燃機、發電機和電動機的4大強力動力裝置的發明和廣泛應用是偉大的技術革命，而導致生產力的飛躍發展，各種形式的能源(熱,光,電,化學,機械功,等等)之間的能量相互轉換，和能量不滅定律的發現和應用，是此時期科學技術革命的最大成就。正是這4種動力裝置的發明和發展，再加上當時有充足的煤炭和石油作為供應的能源，於是形成了強大的和多種多樣加工製造業，出現了百人千人的大工廠和分布許多國家的大企業，掌握知識和技術的大量人才，他們輕巧的勞動力成為強大動力機器的操作者和控制者。社會的生產關係就發生了‘質變’的飛躍，變成了‘資產階級和工人階級’之間有剝削壓迫又自由合作的關係。工業生產使社會生產力極大的提高了，成為社會的財富的主要來源和成分。它為人們製造出了豐富的生活物質和文化精神需要的產品，這就形成了以資產階級和工人階級為主要生產關係的資本主義社會或者稱之為“前資本主義社會”。由於農業生產的分散性，無法集中生產，而農產品價廉又多樣，所以農業生產是最難以工業化的。而只有當電動機所產生的電能和作為動力，加上內燃機，才能動力機械方便地進入到全社會的每個角落，家庭、辦公室、野外農田和道路。只有廣大的農業生產在最後走向工業化電氣化後, 才能消除‘工農、城鄉和地區3大差別’。資本主義社會才算最終進入了現代化社會。如是，人們的生產、工作和生活就變得輕鬆和更舒適了。社會的勞動生產率隨着這些強大而無處不在動力裝置的應用於各種技術和機具而空前的提高了，為社會創造了巨量的財富。富裕的資本家才有財力和資金投進農業，逐步將農業轉變為工業化現代化，使農村城鎮化。
    高生產率的資本主義社會在20世紀誕生下“三怪胎”— 為了爭奪‘市場’和‘資源’，導致“兩次世界大戰”。因為高效率的和無法控制的自由資本主義的惡性膨脹和生產過剩，造成了對世界資源和市場的爭奪戰和周期性的經濟衰落。資本主義生產和社會的迅速發展在20世紀一百年內已超過人類社會過去數千年的發展。同時給人類帶來了兩次世界大戰的災亂。
[第二]；從1950代到 2000年，許多發達國家，如美國、日本、法國、德國、北歐諸國等，已經進入‘前資本主義社會’的末期，即基本上消除了‘工農、城鄉、地區3大差別’。在各國全國工業化電氣化和政治民主化後，這些國家的社會經濟形態、社會結構、政治制度和生產關係等都發生了如下的本質的轉變。                                1*）；逐步建立了較健全的憲政民主自由法治制度，使公權力公有化：自由資本主義的發展必然要求市場經濟和人力資源市場化、自由化、法制化，也必然使廣大民眾提高生活水平、文化程度和自由度。因此，資本主義各國就會逐步建立較健全的法治和民主制度，使權力公有化和有效地監督。這就為各國內部消除了大規模的長期的社會動亂、政權無序更替和內戰的危險，保障了社會基本的安定和正常的生產生活秩序，也基本上保障了個人的正當的基本權益和自由。使社會的改革和轉型能通過民主法治和平地進行。
    2*）；一些國有經濟成分和全民的福利制度保證了每個人基本的平等權利（人權），如每個人的出生、生存、生活、教育健康保險、失業救濟、養老等。每個人從生到死都保證了基本的權利尊嚴和自由。當每個人能夠自由地學習思想生活和工作時，他的聰明才智和想象力創造力就可以隨時爆發出來，推進社會的發展和進步。另一種對社會低階層有利的制度是實行累進稅制和反壟斷法。這種有限地‘劫富濟貧’的優越的“民主資本主義”都被近代的發達資本主義國家完全吸收和利用了。孟子：“有恆產者有恆心”。如果社會中絕大多數人除基本生活之外有多餘的財產成為中產階層，多餘的金錢能夠投資股票時，才能使社會財富得到較公平合理的分配，以保持社會的穩定。    
    3*）；由於農業機械化電氣化，工人和農民的人數少於全國總人口的25%。大部分中產階級從事第三產業，服務業、自由職業、信息業、和金融業等，他們已構成社會的主體。他們中大部分人除了自己工作(受僱或僱人或獨立工作)之外, 有廣泛的投資。這是社會政治經濟穩定的基礎。工人和資本家之間的矛盾，貧富階層之間的矛盾等都變成為非對抗性的，可通過法律來解決。在3大差別基本消除後，人人在法律面前平等，階級矛盾也就被淡化和消除了。    4*）；在發達國家，現已經基本上消除了‘地區、工農和城鄉3大差別’。這種全國平衡的經濟發展是全國政治穩定的經濟基礎，也是法治和民主制度得以順利實行的基礎。    5*）；由於科學技術的快速發展，使社會勞動生產率大大提高。人們化在生產生活必需品的勞動和時間只占社會總勞動和時間的一部分。人們就有剩餘的財力和時間去享受物質和精神生活，擴大消費，以促進生產。大部分人都有剩餘的財力去投資或創立自己的事業，以提升自己的文化程度、經濟地位和政治地位。                    6*）；由於三權分立的民主制度的建立，每個人的基本權力自由和社會福利有制度的保障，人人之間、社團之間、階層之間、地區之間、種族之間等的利益矛盾和衝突，絕大多數都有可能通過協商和法律手段來解決。因此，馬列毛邪惡的分裂社會和民眾的‘階級鬥爭’觀念不再為全國大多數人所相信，這個社會動亂的根源基本上被消除了。    7*）；在民主化國家，無論個人和集體，都可以自由平等地爭取自己的權利和自由。但是，對一些重大的政治經濟社會問題，要達成多數的共識立法成為法律，往往會花費很長的時間爭論，互相扯皮，議而不決。雖然效率不高，但是難犯重大的錯誤。
[第三];前資本主義社會對人類社會發展的最大貢獻是建立了‘憲政民主自由法治制度’，限制了掌權者（統治者）的權力，擴大了民眾的權力，使政治制度本身有了‘糾錯機制’，使資本主義社會最終能夠克服危機而較快速地發展進步。  當然，這只是大方向和大概率。因為制度不是萬能的，而是看掌控在‘善的或者惡的’掌權者的手裡。不要以為在民主制度里選舉出來的掌權者就一定是‘好人’。任何好的民主制都不能根除人性的惡。從人性的角度看，一旦一個人掌握了‘公權力’，他會利用‘公權力’作壞事作惡，以權謀私，貪污腐敗，破壞民主制度，這是大概率事件。
    1*）：最大的問題是由於‘人性的惡’，再好的‘憲政民主自由法治’的政治制度和司法法律制度，總會有漏洞，不可能完全‘實現對掌權者的全面的滴水不漏的監督和馴服，把他們關在籠子裡，使他們不會害人。’民主制度下被選舉出來的執政者，特別是那些長期執政者，由於‘惡性慾望’難以被制度、機構和民眾的監督，他們會貪污腐敗，會互相勾結輸送利益，會集體集團勾結貪腐，以破壞民主制度，甚至可能將民主制度變成獨裁制度，他們自己變成大獨裁者。如希特勒、墨索里尼、馬可仕、普京等等。                 2*）：同樣，由於‘人性的惡’，那些（跨國）大公司的財閥、資本大鱷、權貴家族、權威和壟斷媒體的大老闆、學術界的權威精英們，他們有花不完的錢，但是往往他們‘邪惡欲望’的膨脹無法控制，還要有更多更大的‘權名利錢色’欲和控制欲。他們中有多少人能夠‘安分守己’地專注自己的事業和專業，而不與政府的掌權者互相勾結、交換利益、貪污腐敗、聲色犬馬？有多少制度和法律能夠懲罰管控他們的犯罪和為非作歹？                            3*）：自由民主的發達國家與邪惡的共產主義和其它的專制獨裁政權國家之間的矛盾和戰爭危機。第一次第二次世界大戰難道不是財閥大鱷們勾結政府掌權者們為了爭奪資源市場領土打起來的嗎？死亡者受害者不都是平民百姓嗎？第二次世界大戰之後，雖然民主國家之間沒有發生戰爭。但是民主國家與專制獨裁國家和恐怖主義國家之間的戰爭不斷發生，專制獨裁國家之間（包括不同教派之間種族之間專制獨裁國家之間）的戰爭不停地發生，核大戰的威脅並未消除。                                    4*）：民主國家的政客們，為了騙取民眾的選票，往往當選執政後，為了長期掌權貪污腐敗，給民眾發送福利，使得西方民主國家的福利過高過多。一方面拖累了經濟的增長，另一方面養了不願工作的一大堆懶漢。        5*）：美國內部有許多為了賺取外國專制獨裁者的賄賂，成為外國專制獨裁政權在美國的內奸。以華爾街為首的一些西方金融大鱷們和大公司的大鱷們為了在中國賺黑心錢和在中國過‘驕奢淫逸’的生活，與中共專制獨裁者和權貴家族‘互相勾結，狼狽為奸’，將中共專制獨裁政權，培養壯大成為美國和西方發達國家的最兇惡的敵人，使中共擁有先進的龐大的武器裝備和強大的軍事力量。中共還每年從與美國的貿易的順差中，賺得約5000億美元，它只要用不到500（1/10）億美元，在美國就能大量收買政客和各種精英以及新馬克思主義者，和暗中建立第五縱隊，以便搞亂搞垮美國，並且準備在以後中共發動對台灣日本和美國的戰爭中，作為中共的第五縱隊和內應，以打敗美國。     6*）；總之，自由資本主義市場經濟的無限制的發展，必然導致產生一些壟斷資本大公司和集團，壟斷媒體集團，壟斷科學文化教育集團，壟斷權力的長期掌權的政府官僚集團等等。他們一旦長期壟斷權力，許多價值觀不正的人的‘人性惡的欲望’會急劇膨脹，貪污腐敗，驕奢淫逸，為了維護他們的既得利益和權力，他們會互相勾結集團作惡。但要將他們的權力關在有效的籠子裡，使其不能干涉或者操控和為害社會，就要使大多數人有正確的信仰和價值觀，決心長期與貪腐的權力壟斷者、財富壟斷者和權威精英們作鬥爭，將他們繩之以法。民主政治制度一旦不能長期‘懲惡揚善’，‘人性惡’的掌權者們一定會破壞民主制度，甚至可能將民主制度轉變為專制獨裁制度，比如希特勒袁世凱普京等。學校教育對培養人們有正確的價值觀有重要作用，這也是未來民主政治社會長期的歷史任務。    7*）；發達的民主國家和專制獨裁政權國家的戰爭和核大戰危機。由於專制獨裁政權的掌權者，都是為了自己及其家族的終身利益，過榮華富貴、驕奢淫逸的腐朽生活，必然會肆無忌憚地壓迫其廣大的民眾，不允許其民眾嚮往民主社會和民主制度，這就使得擁有極大權力和軍事實力的大專制獨裁者，普京和習近平等等，一心想用武力打敗和消滅民主制度，甚至不惜對發達的民主國家發達各種超限戰，如習近平2020年初對美國歐洲日本發動病毒戰，甚至叫囂對民主國家發動核大戰。                        8*）；在民主制度下的廣大民眾，在長期受夠了‘人性惡’的掌權者的欺騙、壓迫、剝削和失去自由後，最終會覺醒起來，反抗鬥爭，將他們埽進歷史的垃圾堆，回復到正常的民主制的軌道上。
§2-1-6；‘後資本主義社會’，即後工業化社會，消除了工農、城鄉、地區3大差別。該社會主要是知識、信息網絡、AI和金融經濟社會。工農業生產產值下降到25%以下的次要地位。發達國家在21世紀初都和平地開始進入“後資本主義社會”。社會生產力的主要動力系統變成為各種半導體微型脈衝器（微型電池和晶片）再加上原有的內燃機、發電機和電動機。主要生產關係變成為管理階層和廣大的工作者（雇員）、投資者（廣大民眾），他們之間的矛盾就成為社會的基本矛盾。
在馬恩列斯毛等和所有共產黨看來，誤認為‘（前）資本主義社會’成為壟斷資本主義之後，就成為垂死的資本主義了，於是工人階級會起來打倒資產階級，就可以進入他們所想象的‘無產階級專政的社會主義社會’，而後進入共產主義的烏托邦了。所以都想跨越或者縮短‘（前）資本主義社會’，快快消滅資產階級，進入他們頭頭們忽悠老百姓的‘社會主義社會’。但是在所有過去和現在的‘社會主義國家’，掌權者們都將‘公權力私有化’，使自己成為最大的專制獨裁者，成為廣大民眾的壓迫剝削者，過着‘無法無天的驕奢淫逸’的生活。美國總統特朗普：‘社會主義導致苦難、腐敗和腐朽。社會主義掌權者對權力的渴望導致擴張、侵略和壓迫。’作者在這幾篇文章中會論證只有經過一個漫長的‘後資本主義社會’，社會生產力更大大地提高后，克服其許多的嚴重危機之後，才有可能進入更高級的 ‘更公正和自由的初級和諧社會’。如果這些危機不能被克服，就只能停留在‘後資本主義社會’。
在發達國家的“前資本主義社會”於新世紀2000年後（這只是大致估計的一個年代），基本上消除了‘地區、工農和城鄉3大差別’，社會生產力的主要動力形態是如何改變“後資本主義社會”的生產關係的呢？
當人類剛進入21世紀時，發達國家也大致剛剛轉變為進入“後資本主義社會”。研究和發展出來了新的信息網絡技術需要新的動力 (能源)裝置，各種微型電池和晶片和鋰電池成為微型動力裝置，形成了龐大的網絡經濟，成為社會經濟的主體，其產值成為各個發達國家GDP主要成分。 新科學技術正向宏觀世界和微觀世界的兩極發展。[5] 隨着這種發展趨勢，新動力系統也會從兩方面去尋發展: 超強大力量的動力裝置和各種不同類型的微型動力裝置。只有超強的動力及其裝置才能帶給人類新的超強力量，為社會提供更加豐富的生活物質—硬件。而新的多樣化的微型動力裝置—微型電池和晶片，將帶給人類新的智慧和創造財富的手段---極快速而無處不在的信息網絡經濟、微型自動化工具系統、微型生物工程技術、和納米工程技術。二者是人類未來發展的一雙翅膀，缺一不可。人類有了新的強大力量和更多的智慧產品，才能繼續向前發展。在基本上已經消除了上述三大差別的發達國家的社會，一方面, 由於對能量的新的巨大的需求，具有龐大而少（無）污染的動力的裝置是必需的。因而正在尋求巨大的新能源，如安全小型的可控（熱、冷）核聚變。另一方面，必須使操控各種各樣的工作系統和器具的動力微型化、精密化、智能化、高速化和高度自動化，以滿足信息社會和智慧經濟時代人們和社會的物質和精神文化日益增長的諸多新要求。
任何新的重要技術往往需要新的動力，和嶄新的動力裝置, 這就需要動力裝置產生新的飛躍和質變。它們的出現和廣泛的應用必然會改變社會的生產關係、生產方式、社會經濟形態和人們之間的工作和生活關係。比如，在 1960代，由電子真空管組成一台電子計算機可以裝滿一個大間房屋。然而其功能卻不如現在的一台落後的個人電腦，甚至手機。新舊技術之間的重大差距就在於其動力裝置，它們是具有不同的材料和不同頻率的微型電子脈衝發生器。這表明不同技術的動力和動力裝置，其使用領域和效果是截然不同而無法互相替代的。同時，信息本身就是不同頻率的能量（子）。它們可以以光速傳遞。因此，需要各種新的發射輻射能的微型脈衝能量發射器（微型電池和晶片）、接收器和信息處理器，成為新的動力裝置。
這些嶄新的動力裝置和工作系統的實現和運用，會使社會財富和個人財富都得到了巨大增長。使人們工作和生活變得更加輕鬆愉快，使雇主和雇員之間的關係變得更加平等和易於協調，使個人的智慧—知識、技能和創新力，成為不可剝奪和無可替代的私人隱形財富。可見，在任何時代和社會，社會經濟向前發展的瓶頸總是能源及其動力裝置問題。
由半導體構成的微型晶片作為動力，與集成電路晶片配合在一起的新技術產生了另一次人類的偉大的科學技術革命--信息革命和知識經濟網絡經濟的形成，並推動金融經濟的大發展。那些具有微型和精密動力裝置的各種新技術在過去20年內使資本主義國家的社會生產力發生了本質的變化。信息技術已經縮短或者幾近乎消除了人與人之間的時空距離，從而提高了腦力勞動者的工作效率，使大部分體力勞動者變成為機器和工具的操控着，使大型機器自動化，AI使整個生產車間無人化，也改變了戰爭的形態，今後大量的無人機、無人艦艇無人潛艇等等，將使戰爭成為高科技無人法寶的戰鬥。從而極大的縮小體力勞動和腦力勞動的差距，使人對各種技術設備的運作程序可達到高度的自動遙控。它導致社會生產和人們的工作和生活走向自動化、程序化、輕鬆愉快化，使人類社會進入了信息社會和智慧經濟網絡經濟、金融經濟時代，即‘後資本主義社會’。結果是：
1*）。知識經濟和互聯網使人們的知識、技能、創意等成為無法共產和不可剝奪的個人隱性財富，而易於轉變為實際財富，更易於“白手起家”。人們的地位很容易在管理者和被管理者之間變換，可以即是投資者也是經紀人。   
2*）。由於大眾個人財富的增加，個人的剩餘資金是社會財富和投資的主要來源。公司的資本也主要來源於個人投資。金融經濟成為支柱經濟和全國經濟的血脈。     
3*）。因此，社會的主要矛盾就變成為經濟政治社會的管理者和被管理者、經紀人和投資者之間的矛盾。但是，信息和網絡技術的廣泛應用和快速發展，再加上民主法治制度的缺陷，已使經濟的操控者CEO、經理、董事長們易於利用高科技詐騙犯罪。在2008年，美國金融經濟危機中，華爾街的許多詐騙犯都是金融經濟的管理者，即CEO，而投資者的資本家和民眾一起都是受害者。   
4*）。由於現在已經進入信息網絡化時代，人類即將迎來第四次工業革命，即全球智慧生產的新時代。3D4D5D打印機的出現是這次工業革命的先鋒隊。過去二十多年，移動網絡的演進，每一次都代表着一種全新的無線技術的誕生，並帶來系統性能、傳輸效率和速度、網絡承載能力的飛躍。從1G到2G、2G到3G、3G到4G，莫不如此，現在正在向5G和6G的技術突破。伊龍•馬斯克的StarLink的速度已經直接達到6G。
5*）。戰爭的形式由機械化電氣化轉型為信息網絡化的陸海空、太空、網絡的5維化戰爭。

§2-1-7社會生產力的主要動力形態的質變才是歷史發展的真正動力。由於它的質變，必定讓使用新動力裝置的人們，在生產活動中為適應新裝置的需要，改變人們之間在生產活動中的的組織形式、人際關係和地位，而直接導致生產關係的質變。
    隨着更高效率的新動力裝置的發展和應用，它生產的社會財富會大大地增加，使舊的落後的低效率的生產動力裝置的比例會逐漸縮小，從而使新的經濟形態（結果）成為社會經濟的主體，並且進而改變社會的政治制度。這就是作者對人類社會發展全過程的新社會發展觀。這是對馬恩的階級鬥爭的社會發展觀的完全的拋棄和批判。‘前資本主義社會’完全可以和平無縫地轉變為‘後資本主義社會’。
本文最主要的新觀念是準確論證了6種社會生產力的主要動力形態的質變，如何決定了6種人類社會發展過程的不同質的生產關係、社會經濟形態和政治制度等的質變。6種不同的生產力的主要動力形態決定了與其一一對應的許多社會的本質關係，從而決定了人類社會從原始公社、奴隸社會、封建專制社會、前資本主義社會和後資本主義社會的生產關係和其它關係的本質和社會的轉型。
馬克思恩格斯認為：從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級鬥爭的歷史。毛澤東：‘階級鬥爭，一些階級勝利了，一些階級消滅了。這就是歷史，這就是幾千年的文明史。拿這個觀點解釋歷史的就叫做歷史的唯物主義，站在這個觀點的反面的是歷史的唯心主義。’毛又說：“在中國封建社會裡，只有這種農民的階級鬥爭、農民的起義和農民的戰爭，才是歷史發展的真正動力。”可見，他們主要的錯誤觀點是，在人類歷史裡，只有一個階級消滅了另外一個階級，社會才能發展進步，所以階級鬥爭是歷史發展的真正動力。因此，無產階級只有消滅了資產階級，才能進入他們忽悠自己和別人的‘社會主義共產主義’的烏托邦。蘇聯和東歐共產黨政權的倒台和中共的垂死掙扎，在實踐上證實了該理論的荒謬和破產。這是馬列主義和共產黨為消滅‘私有制’而搞‘階級鬥爭’，以便他們‘造反奪權’後成為專制獨裁者，而炮製的荒謬理論。
而且，人類歷史上從來就沒有一個階級被另外一個階級整體消滅的事實和證據。總是一些新階級的成長壯大取代一些舊階級衰敗沒落，這是人類社會歷史‘擇優去劣’和‘新陳代謝’的結果。馬列毛所謂‘工人階級消滅資產階級’ 的學說理論，純粹是謬論邪說。因此，歷史上的戰爭主要是由於專制獨裁王朝或政權或種族之間爭權奪利或泄私憤或好大喜功所引起的；另外一種戰爭是專制獨裁王朝或政權過度殘酷地壓迫掠奪平民百姓，而引起他們反抗暴政的結果。在近代，中共專制獨裁政權為了做垂死掙扎，有可能對美國和民主國家發起軍事衝突和戰爭、超限戰甚至核大戰。總之，世界上如果沒有專制獨裁政權，國家之間的戰爭和內戰都會絕跡。第二次世界大戰後70多年來，自由民主國家之間雖然有激烈的利益衝突，但是從未發生過戰爭，因為民選的政府和執政者基本上代表着主流民眾的利益和意願。而共產黨國家之間，伊斯蘭不同教派國家之間，卻為了統治集團的利益和爭奪霸權，不斷地發動戰爭，打得民眾屍橫遍地，統治者魔頭們及其家族卻過着花天酒地驕奢淫逸的生活。
表一：人類社會過去和未來的 6 種生產力的主要動力形態的質變引起生產關係、主體經濟形態、社會主要矛盾等等質變的對應關係
社會性質，階段    1*；原始社會    2*；奴隸社會    3*；封建專制社會    4*；前資本主義社會    5*；後資本主義社會。    6*；初級公正和諧社會
1；生產力主要動力形態    個人雙手+附加棍棒石頭    奴隸的人力+火，附加銅器刀劍    人操控牛馬畜力為主，人力為輔，鐵器    蒸汽機內燃機發電機電動機核裂變    核聚變+左邊4機+各種微型電池晶片     微型、巨型核聚變；左邊各項+納米技術
2：主要生產關係    公社內互助，男女分工    奴隸主和奴隸，平民是中間階層    皇帝地主和貧僱農，中間有中農手工業者    資本家和工人，中間有專業人士，個體服務業    管理者和被管理者， 個體業者；專業人士，    管理者和被管理者，工作者和福利者，專業人
3；主體經濟形態和附業    自己和血源族群共同維持衣食住行    畜牧業，維持生活軍隊用品的手工業，     農業，自給自足的小農經濟，手工業    工業+服務業+農業，個體自由職業    金融信息AI業+服務業，工農業    核工業，AI業，工農業，納米業，服務業
4；時代主要特徵    石器時代，陶器    青銅器時代，青銅刀劍，    鐵器時代，鐵刀劍，鐵犁耙    機電工業時代，核裂變    信息網絡AI時代,機電，可控核聚變    可控核聚變，網絡，AI，機電，納米，量子
5；政治制度    強者，母系主導社會    奴隸主統治    封建專制王朝，教皇統治    不完善的憲政民主法治    較完善的民主法治，    公民自治，完善民主；道德規範
6；社會主要矛盾    人與天災野獸疾病    奴隸主與奴隸，奴隸主之間    王朝地主與農民，王朝內部    資本家與工人；資本家之間，政府與民眾    管理者與工作者投資者；政客壟斷者與民眾    工作者與福利者，社會與罪犯，性善與性惡者
7；社會經濟危機    天災，猛獸，疾病    奴隸主戰爭,奴隸暴亂, 天災    皇位戰，農民暴亂，內外戰爭，天災糧少    經濟危機,帝國戰爭，專制民主戰爭，道德危機    資源道德危機,專制與民主戰爭，道德危機    資源環境危機，突破宇宙航行

§2-1-8；作者對表一中所提出的新內容和新觀念作一些簡明的分析和結論：為什麼‘社會生產力的主要動力系統（裝置）’的‘質變’能夠導致社會各個方面的‘質變’和轉型。                     表一從社會生產力的主要動力形態的‘質變’決定生產關係和社會經濟形態等的‘質變’的基本原理出發，指出了人類社會各個歷史階段的‘生產力的主要動力形態’與其生產關係、社會性質、主要矛盾、主體經濟、政治制度、時代特徵等等各個方面一一準確對應的決定性的因果關係。    
[第一]；馬克思說，“經濟基礎決定上層建築”。問題是‘經濟基礎’是天生的嗎？當然不是。它是從哪裡來的呢？馬克思和共產黨都不知道。作者在本文中告訴人們，不同社會的經濟基礎是由不同本質的‘生產力的主要動力裝置’的發展壯大而來，而它是由於人們天生的為了發明創造科學技術，以滿足創造財富改善生活和興趣愛好的‘欲望’，這種‘欲望’是無法阻止的。所以，人類社會發展進步的總趨勢也是無法阻止的。專制獨裁者們是社會中的極少數，無論他們的權力有多大，其‘窮奢極欲’的‘欲望’有多強，他想阻止社會的前進，搞復辟倒退，純屬螂臂擋車，大專制獨裁者普京和習近平之流，跟希特勒墨索里尼一樣，決不會有好下場。
[第二]；因此，對任何何一個社會來說，運用新能源和新的動力裝置就是發展社會生產力和經濟的決定性的因素。表一中特別是對 “後資本主義社會” 和未來更高級的“初級公正的和諧社會”的各種主要特徵做了較精簡的描述。馬列主義要通過‘階級鬥爭’和‘無產階級專政’的‘共產共妻殺人’ 的血醒殘暴手段，建立烏托邦是違反人性的‘邪惡欲望’。事實證明，所有各國共產黨統治者都將其‘社會主義國家’變成為19層‘人間地獄’，他們自己卻成為‘驕奢淫逸、無惡不作的惡魔’。可見，馬克思所謂的‘歷史唯物主義’是完全錯誤和荒謬的。
    馬恩列斯根本不知道只有‘社會主要生產力中的動力形態’，才能決定生產關係和社會的性質。列寧錯誤地認為20世紀初的“資本主義發展到壟斷資本主義，就會成為帝國主義。” 而稱之為垂死的資本主義，成為社會主義革命的前夜。他們沒有看到資本主義的市場經濟的發展是合乎人性的自由發展的需要的一面，而自由人的自由思想意志的創造性的‘欲望’，才是推動‘社會主要生產力中的動力形態’質變的動力。 而專制獨裁的共產黨和其馬仔學者們為了其‘私利和私慾’和既得利益，視發達國家的‘憲政自由民主制度’為其天敵，時時刻刻都在想着用各種邪惡的手段和超限戰打敗發達國家，統治全世界，純屬妄想。

[第三]；可見，推動人類社會進步發展的根本矛盾，就是‘人心善的欲望，好奇心的欲望，即對人對生存生活的物質和精神需要的渴求’與對‘現實狀況不滿’之間的差距，這種永遠消除不了的差距和矛盾是推動人類社會進步發展和‘質變’的基本原動力。
在過去現在和未來社會發展的表一中，6種人類社會裡，有幾種矛盾似乎是永遠也消除不了的。（1）比如，孟子說，‘勞心者治人，勞力者治於人。’ 就是說，腦力勞動者和體力勞動者之間、管理者和被管理者之間的矛盾是會永遠消除不了的。當然隨着社會的進步，個人文化程度和財富越來越高越多，不同階層的人們個人之間的矛盾性質和程度會變得越來越緩和，矛盾的差距會變得越來越小，會完全失去奴役掠奪強迫的性質。當社會進步到腦力勞動者和體力勞動者之間有着相同的平等權利、而收入差距變得不大、不足以使人產生大的羨慕嫉妒恨時，就不會有多少人在乎誰是領導和自己被領導了。（2）同樣，由於資源和生產的供給永遠也不可能滿足全社會所有人的各種需求欲望，就是說，‘各取所需’的社會可能是永遠的烏托邦，因此，貧富的差距會隨着社會的進步而逐漸減小，直到大多數人不把財富作為生活追求的主要目標時，這差距雖不會永遠消失，但不會成為分裂社會的重要原因。（3）個人的犯罪、懶惰、嗜毒、失意、心理不平衡、偏執狂、虐待狂、惡習成癮、仇恨等等引起的反社會行為大概永遠也不會絕跡，是否與基因或基因的缺陷有關？因此，任何時候，社會的的進步僅靠科學技術經濟的發展和生活水平的提高是不夠的，必須相應的提高人們對道德水平。

§2-1-9；為什麼作者在本文中要創新地提出人類社會發展過程中的“後資本主義社會（後工業化社會）”這個歷史階段？有哪些根據？
主要的根據是作者新的人類社會發展觀，認為社會生產力的‘主要動力形態的質變和轉型’決定了社會‘生產關係和社會經濟形態的質變和轉型’，並且引起了社會一系列根本的質變：即社會經濟形態的質變，生產關係的質變，社會基本矛盾的質變和社會主要產業的質變等等。
在‘前資本主義社會’主要的生產關係是資本家和工人，社會主要產業是工業 + 後期的第三產業（服務業），而農業已退居次要地位。只有在‘工農，城鄉，地區3大差別’基本消除之後，才能進入‘後資本主義社會’。在‘後資本主義社會’，由於各種半導體微電池和晶片等‘微型動力系統’的出現，使電腦和互聯網絡普及到全社會和每個人家中，進入信息網絡和AI社會，這就使得知識經濟、網絡經濟、AI經濟和金融經濟一起發展成為社會經濟的主要組成部分，工農業的產值低於GDP的15%，退居次要地位。社會的主要矛盾變為管理階層與被管理者的矛盾，即企業和公司的高管和管理階層的利益與投資者的資本家和民眾的利益是有矛盾的。當企業和公司虧損和倒閉時，高管們照樣拿高薪和紅利走人，而受害者是投資的資本家和民眾以及公司的員工。在2008年美國百年一遇的金融經濟危機中，那些獲暴利的都是股票的經紀人，他們是公司的總裁經理和銀行的高管們，而倒霉的是大小炒股的投資人，包括投資的資本家。美國金融經濟危機的最大騙子麥道夫（Medoff）沒有給他自己的公司投資1美元，他卻以經紀人的身份行騙得數百億美元。這說明社會由低級向高級的發展，利益向不同統治階層（級）轉移和傾斜，由最早的奴隸社會的奴隸主，轉移到封建專制社會的皇帝官吏和大地主，再轉到‘前資本主義’資本家，再轉到‘後資本主義’的管理階層。
在‘前資本主義社會’社會的主要財富來源於工業生產，社會的財富還不夠豐富，人們都在為了賺更多的錢而努力工作和奔波，以圖提高自己的物質生活和文化精神生活水平。因此，整個社會特別是社會各界的高層掌權者，絕大多數都在化盡心機撈錢，整個社會幾乎不把道德當回事。但是，到了‘後資本主義社會’，由於信息網絡經濟和AI經濟的大發展，人們個人的財富和物質精神生活水平會大大地提高，因而人們比較多的注重道德水平（特別在其後期）。因此，‘後資本主義社會’應該稱之為‘憲政民主自由法治 + 道德’的社會。
再者，‘後資本主義社會’應該是全球逐漸都進入了這種更為進步和發達的社會。不像‘前資本主義社會’，只有在西方發達國家才是。
為什麼‘前資本主義社會’完全可以和平地無縫地轉變為‘後資本主義社會’？因為‘前資本主義社會’已是發達的高度工業化的社會，即發達國家。它們有比較成熟的法制化規範化的市場經濟，有基本的‘憲政民主自由法治’制度。而在全社會的經濟發展消除了‘工農、城鄉、地區3大差別’後，‘前資本主義社會’就能自然地和平地無縫地轉變為‘後資本主義社會’了。

§2-1-10；作者認為，發達國家在新世紀的2000年開始進入“後資本主義社會”，顯見它還有一些重大危機
發達國家的“後資本主義社會”是由“前資本主義社會”消除了三大差別（即地區差別,工農差別和城鄉差別）之後，因為都有較完善的‘憲政民主自由法治’政治制度，可以和平地轉型而來。但存留下了也許長期或者永遠難以消除的腦力勞動和體力勞動差別，貧富差別、分配不均、種族差別以及宗教和教派衝突和文化衝突等等，還遺留下了4大危機。當然，除了下面4大危機之外，還有許多其它的重大問題。
1*）；由於地球上的發達國家和發展中國家工業化程度發展的不平衡，大量發展中國家在工業化過程中，必定會造成‘人口爆炸（人口大量增加）’，而造成能源資源和環境危機：隨着全球生產力和工業化的繼續高度發展，一方面，各種各樣的工作系統的動力需要微型化、精密化、遙控化和高度程序化自動化智能化。這是信息社會和智慧經濟時代的必定會實現的目標。另一方面, 人口大量增加使得人們的居家和生活工作環境的繼續改善和提高，需求生產出更豐富的物質生活資料，這將大量的消耗地球上有限的資源和破壞環境。當然全球工業化後，人口會降低。在這大約100多年全球工業化的時間內，如何平穩地解決資源和環境問題，將是對人類的智慧和‘人性善’的考驗。因此，必需有超強大而無污染的動力裝置和無窮的能源。最近，美國的小型化核聚變裝置的商業應用已經試驗成功，但要廣泛地取代碳氫化合物能源還需要一些時間。
2*）。由‘人性的惡性慾望’ 的膨脹所產生的道德危機。知識經濟和互聯網的快速發展一方面使個人和社會財富快速增加，使剩餘財富快速增加。使人們易於投資。另一方面增加了投資者和經紀人的發財欲望，使經紀人易於詐騙和掠奪投資者的財富。同時也造成發達國家虛擬經濟的過度膨脹。這就是美歐金融經濟危機產生的重要原因。又由於虛擬經濟的利潤超高，產生排斥低利潤的實體經濟的作用。一方面使發達國家可以利用自己的上游經濟掠奪下游經濟的發展中國家，另一方面又使發達國家難以在短期內走出金融經濟危機的困境。特別是在現在的‘後資本主義社會’的初期，生產力的水平不足以使全社會每個人的財富足以保證其生活水平達到高枕無憂的狀況。因此，各界高層掌權者，即政府的掌權者、大資本和財富的財閥和社會各界的精英掌權者們，大多數都是貪腐、偽善、妒忌、爭權爭名奪利、控制欲極強的‘人性惡’的作惡者，幾乎都在為掠取更多的財富而作惡，並且不惜破壞制度和法律，以造成社會的道德危機。在廣大民眾中，許多人也為了奪小名小利而趨炎附勢、投機取巧甚至作奸犯科，有許多的小市民就是懶漢、遊手好閒、有奶便是娘為爭社會福利而活着。而‘人性善’的有正確價值觀的中產階層和其它的上層和底層民眾在社會中可能並不是多數，大部分勤勞工作的中產階層為高稅率所累，不夠富裕。
3*）。AI機器人的快速增長引發勞動力過剩的危機。在現在世界中，大多數國家處在由農業社會向工業社會社會轉型，在這轉型過程中，發展中國家是由貧困轉向富裕，也是世界人口的爆發和快速增長時期。但是，從2022起，中國人口已經開始負增長。人口增長過多會造成動物和植物的大量減少和滅絕，使人類的生活環境變壞。由於發達國家的‘後資本主義社會’的網絡信息經濟和AI技術高度發達後，大量的有智慧的機器人會取代人的工作，使許多人失業。第三產業，服務業能否吸收這許多失業人口？這是今後發達國家的一個大問題。
4*）。宗教之間和同宗教派別之間的衝突是很難消除的。由於各種宗教有不同程度的非理性和排他性，它們之間有衝突和矛盾是必然的。要使宗教之間的衝突不至於產生戰爭，就必須首先使全球不得建立‘政教合一’的政權。問題在於這需要經過很長的一段時間。誰有能力在短期內做到呢？
5*）。戰爭和核戰爭危機：由於世界上存在着共產專制獨裁政權、其它的專制獨裁政權和極端原教旨宗教專制獨裁政權，這3種政權是產生戰爭、戰亂和人權災難的根源。敘利亞戰亂造成大批難民湧入歐洲。邪惡的大專制獨裁者普京政權，2022.2.24發動的俄烏戰爭，使一千多萬人逃離烏克蘭，在他的戰爭失敗和滅亡前要作垂死掙扎，可能發動核戰爭。特別是中共習近平的‘窮兇惡極，窮兵黷武’的強大的專制獨裁政權，一面肆無忌憚的壓迫掠奪奴役本國民眾，一面腐化收買和蘭金黃美國和西方自由世界的精英，還要腐化收買世界上所有專制獨裁政權的掌權者，組成邪惡軸心，妄圖最終‘拖垮整垮打垮’美國，統治全世界。中共專制獨裁政權在西方政府70年來綏靖政策的縱容下，已經發展壯大成為世界上第2大經濟體、軍事強國和核大國。習近平可能發動對台灣日本和美國的戰爭，他在戰爭失敗和滅亡前，可能發動核戰爭。可見現在發達國家的“後資本主義社會”是一個高度發達而又充滿深刻內外危機的社會。
上面的5大危機，實際上是由於全世界國家發展的不平衡，從‘前資本主義社會’遺留下來的問題。
6*）；結論：後資本主義社會今後的2大永遠的重要任務是：（A）；“懲惡揚善”和提高全體民眾的“人性善/人性惡”的水平，使人們的人性中多一些‘人性善’，少一些‘人性惡’，這是人類社會存在的永恆任務。人類社會發展的歷史表明，光靠科學技術和生產力水平的發展和進步，對‘人性善’和道德水平的提高起不了多大的作用。學校教育的重大任務是要教育學生有正確的價值觀人生觀自由觀，對提高人們的道德水平有重要的作用。（B）；對各種政治經濟社會的高層掌權者的權力，要永遠實行有效的監督制度，把他們權力關在他們職責的籠子裡，使他們不會逃出籠子，為了自私自利，勾結其他的有權有勢的人，集體作惡，互相包庇，危害社會和他人。
    ‘後資本主義社會’只有在生產力高度發展，和生產率極大地提高之後，和帶領‘發展中國家’一起在基本解決上述所有危機之後，才能自由和平的進入人類社會的更高級階段，即進入‘初級公正的和諧社會’，這也許要化300~500年以上的時間。

§2-1-11；初級公正的和諧社會。這個社會應該是在‘後資本主義社會’基本上克服了上述5大危機之後才能進入的。其特徵有：
    1*）；全世界各國都實現了工業化電氣化網絡信息化和AI化，都實行了普世價值觀的‘憲政民主自由法治的政治制度’，實行自由市場的私營經濟，使大多數人能夠成為‘自由人的聯合體’。廢除了核武器，消除了戰爭危機。
2*）；這個社會的主要生產力的動力系統（裝置）分為2個方面：強大的動力系統應該是可控制的核聚變裝置，和可以宇宙航行的強大的核聚變動力系統；而微小動力系統是網絡和AI技術，量子技術，納米技術，它可以一個原子一個原子地製造物品、新物質，還有先進的工業和農業。個人的智慧、才能、創造性的學識將成為社會財富和經濟進步發展的主要動力和來源。
3*）；這種社會是‘由自市場的私人經濟’為主、‘社會共享的福利設施和基金’為輔和‘成熟的憲政民主自由法治制度’和實行‘道德規範’，在這4大支柱有效的互相配合支撐下，動態平衡地推動社會的平穩地發展進步。
4*）；社會的主要矛盾是全社會‘人性善’的工作者，與‘人性惡’的掌權者和個人犯罪分子和遊手好閒的懶漢的矛盾，貪污腐敗巧取豪奪者與淡泊名利勤勞實幹者之間的矛盾，‘人性善’者與‘人性惡’者之間的矛盾。
5*）；這種高度發達的‘初級公正的和諧社會’，應該是全球性的‘沒有軍隊和核武器’的‘獨立而開放’‘平等而互惠’的許許多多的‘自治管理區’，各個管理區既獨立而又互助互利的發展。
6*）；這個社會必須建立有效監督的‘懲惡揚善’的社會經濟文化制度，監督公共事務的管理者們。有效懲治‘個人慾望’‘惡性膨脹’的團伙和個人犯罪，獎勵集體和個人對社會的貢獻和與人為善地幫助他人，以極大地提高全社會民眾的‘道德水平’，建立一個互利互助的和諧社會。
7*）；在這個社會裡，個人的智慧、才能、創造性已經成為不可能被剝奪的隱形財產。因此，私人財產和自由市場的私人經濟極可能是人類社會的永恆存在，只不過其內容和結構形式會改變而已。可見，馬列主義消滅私有制理論的荒謬。他們從狹隘的‘唯物主義’觀點出發，認為將‘物質財富’平均分了，回到‘一無所有’的原始公社，‘讓老百姓吃草’，社會就公平了，他們就可以成為‘高枕無憂’地統治者了。這就是毛澤東高叫‘知識越多越反動’，大讚波爾布特的內心寫照。

§2-1-12；一些重要的結論：
1*）；人類社會過去和未來 6 種‘生產力的主要動力形態’和其相應的生產關係、主體經濟、政治制度、主要矛盾、時代特徵等有準確的一一對應關係。這表明‘社會生產力的主要動力裝置’的‘質變’，是推動社會各個方面‘質變’和進步的動力和動因。見上面的表一。
    馬克思有段名言不準確地描述了“生產力決定生產關係”的觀念：他說，“手工作坊”產生封建制度 ，蒸汽機工廠產生資本主義”。作者更明確地指出：是“生產力中的主要動力形態決定了生產關係”。作者從表一和上面的詳細論述證實了，不是“手工作坊”產生封建制度，而是以牛馬為動力的生產力發展了農業，才能將地主和貧僱農維繫在土地上成為封建專制王朝制度。
2*）；推動社會發展前進的動力是什麼？人類為什麼要發展生產力？因為人們都有不滿現實物質和精神生活環境和改進它們的‘欲望’，和對宇宙中各種事物追問為什麼的‘好奇心’。但是人類個人的體力是很渺小的，他們只有用科學技術將自然的偉大力量轉化為人類社會生產力的動力時，才能發展生產，減輕體力、縮短必要勞動時間、提高人們的物質和精神生活水平，和得到更多的自由。
 也就是說，推動人類社會發展前進的動力是人類本身永遠不滿現實的‘欲望’與現實生活條件之間的差距。正是這種永遠消除不了差距和矛盾推動着科學技術、社會生產力、生產力的動力裝置的進步和其形態的轉變，從而導致社會經濟形態的質變，即生產關係的質變。因此，馬列毛所謂“階級鬥爭是推動社會發展的動力”的觀點是完全錯誤的論點，在人類社會發展的歷史上，是沒有事實根據的。
3*）；任何科學技術能夠用於生產，必定首先要有與之相匹配‘動力裝置’。只有全社會使用新的先進的生產動力裝置才能使人們在生產中改變組織形式、相互關係和地位，使生產關係產生質變。而無知的共產黨和毛澤東卻企圖用“先進的生產關係”去推動“落後的生產力”的發展進步，這是既不符合馬克思主義的原理，也是在開歷史倒車，必然造成大量餓死人的慘劇，中共在大躍進中餓死4000萬農民，蘇聯餓死超過600萬，小小的朝鮮也餓死約200萬。這就是斯大林毛澤東式社會主義徹底失敗的根本原因。
4*）；因為人力的力量是很小的，而手的操控能力是有限的，不能做細小的、快速的、遠距離的、長久的、危險的工作，所以人們的“生產關係”，只能適應社會生產力的主要動力(形態)裝置的‘質變’ 而發生‘質變’。
5*）；在人類社會歷史中，“生產關係”的質變不是如馬列主義所說，是被壓迫階級對壓迫階級進行階級鬥爭的結果，而是科學技術永遠的進步，使得社會生產力中的‘主要動力裝置’‘質變’和廣泛應用的結果，是新的更高生產效率的動力系統，逐步取代舊的低生產率的動力系統的結果，是新的動力系統能夠為社會生產提供更大量財富和更優質產品和服務的結果，從而產生新生產關係和新的‘政治經濟制度’，以取代舊的效率低的落後的生產關係和‘政治經濟制度’。
在以往的厲史中，被壓迫階級通過無數次的暴動對壓迫階級進行階級鬥爭的結果，只能得到在數十年短期內減低被壓迫剝削的程度，起到暫時“減壓閥”的作用。而不能改變原來的生產關係。 因為階級鬥爭並不能為社會生產提供新的動力裝置，也就改變不了生產關係。所謂工人階級能消滅資產階級，而建立無產階級專政的社會主義，是馬克思捏造出來的謬論，歷史上沒有整個階級被消滅的記錄。
6*）；人類文明已經發展的信息網絡和AI時代，發展中國家的反專制獨裁和要求自由民主已成世界潮流。這是合乎‘人性善’和‘自由化’的發展的需求的。因此，從今而後，無論是發達國家還是發展中國家，都應當有相應的私人資本主義的市場經濟、社會共有的公共財產和社會福利，和憲政民主自由法治制度。這3根支柱缺一不可，只不過各國應該根據自己的發展程度和國情，3者有不同的內容、結構和比重而已。如果任何一個國家的政權，以‘特色’為名，使上面3者缺一或缺二，只能走向垮台。除此之外，各國還應當運用自己的‘民主法治’，將其‘各種權力的壟斷者’和‘財富的壟斷者’關進有效的法律籠子裡，不讓他們越權，搞貪腐犯罪，以危害社會和民眾。
7*）；由於人們有‘人性惡’的原罪，造成許多人的‘惡性慾望’的過度膨脹，他們利用權力互相勾結、貪污腐敗、驕奢淫逸，破壞民主制度，一些邪惡的專制獨裁者甚至將民主制度轉變為專制獨裁制度，如袁世凱希特勒普京等，而希特勒普京還公然對外發動侵略戰爭。現在世界上還存在着強大的‘中共極權專制惡霸政權’，企圖與其它的專制獨裁政權，如俄國普京政權，伊朗，朝鮮等，組織成‘邪惡軸心國’，打敗以美國為首的‘自由民主發達國家’，統治全球。而美歐國家的不少高官政客和各類精英，與中共政權互相勾結，對他們採取綏靖政策，以暗中從中共撈取藍金黃好處。現在在俄烏戰爭中即將失敗的普京政權和中共習近平政權互相勾結，作‘垂死掙扎’，可能‘狗急跳牆’發起‘核大戰’，將世界打回到‘石器時代’。西方發達國家的多數民眾和政客精英，正在覺醒，認清中共的邪惡反民主自由的好戰本質，堅決反中共，迫使發達國家的政府不得不聯合起來，逐漸對中共和普京政權在經濟上完全脫鈎和制裁，使其自生自滅，並且準備好在他們準備發動核戰爭時，給與他們毀滅性的精準打擊、定點清除，以避免他們發動核大戰。
====全文完====
《參考文獻》:
[1] 參見馬克思和恩格斯有關奴隸制:中文馬克思和恩格斯選集, Vol.3©,人民出版社,北京, . 中國.1972,   220-221頁. 。
[2] 宋應星: “天工開物”—17世紀的中國技術1637,.
http://www.google.--yingxing   
[3] Zheng He. Admiral Zheng’s Fleet.   http://google.com.
[4] 地球未來六大危機: http://wenxuecity.com. 12/05/2004
[5]愛因斯坦的觀點
[8] 王若水: 厲史唯物主義和厲史創造者的若干問題,
http://www.wangruoshui.net  
[9] 馬克思和恩格斯:共產黨宣言. 1848.
[10] Qijie Zhou, Zhihong Chu, Xiaowei Wang: “The change of modern science and technology notion and new economic and social mode” http://www.sciencepub.0203.