千禧覺者“紫微聖人”正式出山

解密古今中外千年預言之謎

揭曉東西方佛法神道的全貌

自從2000年新千禧年開始，中國的互聯網上就開始流傳出一系列有關“紫微聖人”或者“東方聖人”的預言。與此同時，在西方基督教和猶太教的宗教界裡，也流傳着“基督再來”或者“彌賽亞”來臨的預言。在佛教以及伊斯蘭教中，也都同樣有着“彌勒佛”和“爾薩（耶穌）”將要來臨的預言。而近代的一些預言家，比如十六世紀法國的預言家諾查丹瑪斯，二十世紀的埃德加凱西和珍妮傑克遜，更是把東方的“紫微聖人”與西方的“彌賽亞”聯繫到了一起，預言一位東方的聖人會來到西方，拯患救難，開啟人類靈性，引領東西方的世界各國走向一個智慧與和平的大同世界。

這位傳說中的聖人彌賽亞，在中國的預言中，就被稱為“紫微聖人”（又作“紫薇聖人”），其出處就是源於中國最著名的預言書《推背圖》。在《推背圖》第44象中寫道，“中國而今有聖人，雖非豪傑也周成。”在《推背圖》第47象中，又有“偃武修文，紫微星明”的讖語和頌曰“無王無帝定乾坤，來自田間第一人。好把舊書多讀到，義言一出見英明。”同樣，在民國的《武侯百年乩》也有相同的預言：“此人原是紫微星，定國安民功德盛，執中守一定乾坤，巍巍蕩蕩希堯舜。”在網上流傳的《燒餅歌》秘傳副本中，也有類似的預言，“未來教主臨下凡，不相僧來不相道，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。”

總而言之，無論是在東方還是在西方，都有很多關於“紫微聖人”，“彌賽亞”及“彌勒佛”即將現世的預言。現在的世界正處於一個動盪不安，戰亂頻繁，物慾橫流，信仰衰退的時代，同時，也是一個新世紀即將開啟的時代。隨着東方“九紫離火運”的到來和西方“水瓶座時代”的開啟，尤其是很多相關的異象以及頻繁顯現，東西方預言中的“紫微聖人彌賽亞”也到了開始出世傳法的時候了。

然而，隨着這些預言的熱傳和各種異象的顯現，坊間也冒出不少自稱是“紫微聖人”或者“彌賽亞”的人。正如《聖經》中耶穌所預言的那樣，在末世會有很多任冒着他的名來，“那時，若有人對你們說：“基督在這裡”，或說：“基督在那裡”，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神跡、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。”（馬太福音24:23-24）

現在，網上出現了各式各樣的“紫微聖人”，讓很多原本相信有預言中“紫微聖人”或者“彌賽亞”的人們也都無所適從，難辨真偽了。正如我們小時候常聽到“狼來了”的故事一樣，假的“狼來了”聽多了後，即使真的狼來了，也沒人相信了。所以，在這個異象頻現，預言應驗的歷史性時刻，如何辨別真假彌賽亞和紫微聖人，也就成了追求靈性提升，尋求真理聖人的首要課題了。

一。 如何識別真假“紫微聖人”和“彌賽亞”

關於如何識別真假“紫微聖人”和“彌賽亞”，人們可以從以下四個方面進行研究和比較：

1. 東西方歷史預言的應驗

現在關於“紫微聖人”或者“東方聖人”的預言有很多，有些是經過歷史驗證的，而有些只是後人託名附會的，其中最具權威的當屬唐朝術士袁天罡和李淳風所著的《推背圖》。在《推背圖》第47象中，讖曰：“偃武修文，紫微星明。匹夫有責，一言為評。”頌曰“無王無帝定乾坤，來自田間第一人。好把舊書多讀到，義言一出見英明。”這說明這位“紫微聖人”是“無王無帝”“來自田間”的一介平民“匹夫”，他靠的就是他的道來“一言為評”“定乾坤”的。他因為對傳統的經典和歷史有很深的研究，所以才能“義言一出見英明”。

巧的是，這與《聖經-啟示錄》中關於彌賽亞/基督再來時的描述完全一致，“他的名稱為誠信真實，他審判爭戰都按着公義”（啟示錄19:11），對應的就是“一言為評”“義言一出見英明”。《啟示錄》中還寫道，“有利劍從他口中出來，他用鐵杖管轄列國”（啟示錄19:15），對應的則是“無王無帝定乾坤”。他在俗世人間並無帝王之位，但在天上靈界卻有着統轄列國定乾坤的權杖。這也是中華傳統神話中關於紫微帝星的描述，與《聖經-啟示錄》中的預言相符並可相互印證。

然而，要想同時應驗東西方關於“紫微聖人”和“彌賽亞”的預言，這位“東方聖人”必須在東西方都有一定的生活和學習經歷。這也正是十六世紀法國的預言家諾查丹瑪斯在他的長篇預言詩《諸世紀》裡預言的那樣：“一位東方人離開他的家鄉，穿越亞平寧山脈到達法國。他將越過天空，海洋和冰雪，用他的神杖喚醒世人。”（（諸世紀卷二第29首）“他留在歐洲，長久等待不能返回。他還會回到亞洲，他會超越所有東方的君王。”（諸世紀卷十第75首）

在諾查丹瑪斯（1503-1566）的時代，很多人還不知道美洲大陸的存在。或許有人聽到過哥倫布的大航海探險（1492-1506）發現了新大陸，但當時的人們從未想到過美國會在將來成為基督教復興的靈性中心。所以在諾查丹瑪斯的預言中，還是以歐洲的法國為基督教（天主教）的中心。但是，自從十八世紀的美國獨立建國和法國大革命後，法國的基督信仰和天主教的影響力被摧毀，基督教的靈性中心也漸漸地從歐洲轉到了美國。所以這位東方的聖人，也就是《聖經-啟示錄》中預言的彌賽亞，將從東方來到美國，而非歐洲的法國。

作為一位東西方預言書中都預言到的世界級的“東方聖人”，這些預言是必須要應驗的。而目前中國大陸的政治環境是不可能允許這樣一位世界級的“紫微聖人”出世傳道的。所以現在還在國內的人，即使有靈性方面的修行或覺醒，也只能是區域性的覺醒者，而非世界性的“紫微聖人”和“彌賽亞”。

2. 對東西方預言的解析和解密

現在，在東西方有關“紫微聖人”和“彌賽亞”的預言有不少，其中最具權威的當屬東方的《推背圖》和西方的《啟示錄》。然而，很多人對於這些預言雖有耳聞，但理解不深，很多都是相互轉抄，人云亦云，甚至還有人因為曲解了預言中的真實涵義，而犯下了極大的錯誤。只有預言中的當事人，才能知道這些預言的真實涵義以及如何應驗的。

在所有的預言書中，尤其特殊的是《聖經》中的《啟示錄》。在《啟示錄》第五章中，當異象還被封印在書卷中的時候，沒人能夠打開書卷上的封印，只有化身羔羊的基督才有權柄打開書卷上的封印，並將未來將要發生的歷史大事通過各種天人互動的異象展示出來。在過去的近兩千年裡，還沒有人能解開這些天書中的異象之謎，因為這也需要同樣的權柄才能揭開者兩千年的封印。只有在《啟示錄》中預言的“二次再來Second Coming”的基督彌賽亞才有這樣的權柄來揭開這兩千年的封印。

現在，真正的“紫微聖人彌賽亞“已經來了，我將在以後的視頻講座中為大家解開這些千年預言的封印，一一解析這些預言的真實涵義及歷史應驗。

3. 關於傳統宗教的天道傳承

現在，有不少自稱自己是“紫微聖人”的人，對傳統的宗教經典知之甚少，甚至對傳統宗教持否定態度，以為自己閉門造車，編造出一個天花亂墜的全新理論就可以改變世界。這實在是太小覷傳統宗教對世人的影響力了，也嚴重低估了天道神學的博大精深和源遠流長。

在《推背圖》第47象的預言中，有一個非常重要的關鍵點，那就是“好把舊書多讀到”。這說明了這位紫微聖人對於傳統的經典和歷史文化都有很深的研究和深邃的理解。天道的啟示是一脈相承的，新的啟示需要建立在舊的啟示的基礎上的，正如《聖經》的《新約》就是建立在《舊約》的基礎上。耶穌基督在談到《舊約》的律法和先知時，就曾對他的弟子們說：“你們不要以為我來是要廢除律法和先知；我來不是要廢除，而是要完成。我實在告訴你們，就算天地過去，律法的一點一畫也不會廢去，全部都要成就。”（馬太福音5:17-18）這就說明了天道承傳的重要性。

如果有人自稱是“紫微聖人”，但卻對傳統宗教知之甚少，甚至持否定態度，那麼他就不可能是真正的“紫微聖人”或“彌賽亞”，甚至還有可能是被邪靈誘惑了，站到了上天佛神的對立面去了，那就會導致非常嚴重的後果了。

4. 關於東西方佛法神道的全貌

另外，還有一些人，對於本國的傳統宗教也有比較深入的研究，但是僅僅局限於本國的宗教文化，對於西方世界的宗教神學不甚了解，甚至妄議菲薄。這就難以看清東西方佛法神道的全貌，更不用說引領眾教歸宗，走向大同世界了。要想看清佛法神道的全貌，就需要人們能夠突破自身宗教的局限，打破宗教間的隔閡，相互印證，取長補短。

在中國北宋末年，由於宋徽宗篤信道教法術，在金兵來犯時，不僅不組織軍人進行頑強的抵抗，反而聘請神棍郭京做法，期待能夠召喚六甲神兵打敗金兵。結果被金兵攻破開封城，俘虜了徽欽二宗，北宋滅亡。從此道教的名聲一落千丈，直到王重陽在道教的基礎上，融合了佛教和儒家思想，提倡三教合一，三教平等，創立了全真教，才使得北方的道教浴火重生。

明代的大儒王陽明，也是將佛教禪宗的心法與儒家思想相結合，創立了“知行合一”的陽明心學，對後世的儒學產生了巨大的影響，被世人尊稱為儒家繼孔子之後的又一位聖人。由此可見，一個真正的聖人，必須擁有海納百川博採眾家之長的胸懷以及敢於突破原有知識框架局限的膽識，同時在傳統理論上也有着深入的研究和紮實的功底，這樣才能在天道傳承的基礎上完成靈性的飛躍和升華。

在十九世紀，中亞出現了一個包容性的宗教，將猶太教，基督教，伊斯蘭教，印度教，佛教以及波斯拜火教融為一體，稱為巴哈伊信仰（Bahai Faith）。在中國，也出現了提倡佛、道、儒、耶、回“五教融合”的一貫道。雖然因為在傳教過程有些魚龍混雜的情況而被政府取締，但其宗教融合的大方向還是正確的，只是在靈性維度的立體層次上缺乏足夠的認知。這一切都將等到紫微聖人彌賽亞到來之後才會予以揭曉。

在《聖經-啟示錄》中預言，當再來的彌賽亞在錫安山上覺醒後，將會傳授新的啟示，即是那個“要傳給住在地上各國、各族、各方、各民”的“永恆的福音”（啟示錄14:6）。這意味着這個傳往各國的新啟示也將涵蓋世界各地的傳統宗教。隨着全球一體化的發展，宗教隔閡和宗教衝突將是未來多國內戰的主要原因之一。而這“要傳給住在地上各國、各族、各方、各民”的“永恆的福音”將是消除宗教隔閡，促進宗教融合的天賜神啟，也是大勢所趨，天道所向。

在兩千多年前，由於地域的隔閡，不同地區的人接受到了不同的神啟，結合當地的不同文化習俗，形成了不同的宗教。西方的宗教，如猶太教，基督教和伊斯蘭教，側重於對神的信仰和崇拜，以期得到神的恩典和庇佑，而東方的宗教，如佛教，道教和印度教，更側重於自身的修行，以開啟心智，開悟解脫。一方重在內修，一方重在外求，兩者似乎是背道而馳的，但是並非不可兼容並蓄。

這些年來，各種自然災害頻發。在山洪海嘯火山地震等大型自然災害面前，人類是何等的渺小和無助。要想這個世界變得更加美好，人類需要造物主的恩典和庇佑，也需要自身意識的覺醒和提升。所以，外求和內修並不矛盾，只有內外兼修，人類才能在造物主的保佑下，開啟靈性的智慧，真正進入一個和平美好智慧發展的新千禧年。

以上這四個方面，包括預言的應驗和解密以及神道的傳承與全貌，是這次紫微聖人彌賽亞出世傳道的重點，也是區別真假“紫微聖人”和“彌賽亞”的試金石。

然而，當今世上還有不少來自高維空間的覺醒者。他們雖然不是“紫微聖人”本尊，還不了解這些預言的奧秘以及佛法神道的全貌，但也是這次與紫微聖人一起來完成這次大使命的高靈轉世。歡迎你們能夠加入紫微聖人的“覺醒者聯盟”。在未來的一年中，紫微聖人彌賽亞將通過視頻以及出書的方式，將東西方千年預言的奧秘和佛法神道的全貌，以及新千禧年的靈性啟示展現給世人，歡迎大家一起加入這一偉大的使命，開啟智慧與和平的新千禧世紀。