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https://youtu.be/SPJJp2WUWEE?si=tHjCuMCzL7KYApIS

https://youtu.be/gamEHk6gNVU?si=xIRIZoaXnRI60gLu

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越來越多的美國人明白，如果美國要繁榮，如果美國要生存，他們就必須在日常生活中更多地參與政治。

他們需要強烈地對國會共和黨人施加壓力。他們必須要求實際的，而不是口頭上的問責。

他們必須要求得到哈里斯/拜登政府犯下的每一項罪行、每一樁醜聞、每一個騙局的真相。

他們必須要求結束 “多元化、均等、包容性”（DEI）、“批判性種族理論”（CRT）和覺醒主義的方方面面，回歸擇優錄取和理智。

川普總統：

當我說進來的罪犯比我們國家的罪犯更糟糕時，民主黨人和假新聞媒體不斷反駁這一說法，但事實證明這是真的。我國的犯罪率達到了以前從未見過的水平。

我們的心與所有無辜的受害者及其親人同在，包括新奧爾良警察局的勇敢警官。特朗普政府將全力支持新奧爾良市調查並從這一純粹的邪惡行為中恢復過來！

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川普律師：MAGA=熱愛美國運動

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我認為這不是MAGA，這是美國，也就是我們國家過去的樣子！

多虧了激進的左翼，我們在這個國家有了更多的團結！因為人民不想被迫害、被起訴，不想有一個分裂的國家！我們是美國第一——MAGA，MAGA讓美國再次偉大，僅此而已。

所以，在新的一年裡，我非常感謝每一個美國第一的人…但更重要的是特朗普總統，他很大膽，受到迫害、受到無情的攻擊…現在，那些瀕臨成為民主黨人的美國人，有些是民主黨人，正在站在美國一邊…

這真的不是MAGA運動，這是一場美國運動，人民熱愛我們的國家，我們厭倦了分裂，我們希望在2024年帶來團結！

這是事實！

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特朗普是現代歷史上最透明的政治家

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特朗普是現代歷史上最透明的政治家，他告訴我們他的想法，他說什麼就做什麼，沒有人是完美的，誰更接近完美？——特朗普。

他從不害怕接受敵對媒體的提問，今天只是又一次提醒我們在未來四年裡會有什麼樣的樂趣！

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也許去年11月選舉的真正信息不是唐納德·特朗普獲勝，而是覺醒的進步主義失敗。畢竟，雖然特朗普有缺點，但他至少生活在現實世界中，而不是一些意識形態的幻想中。在他卸任後的四年裡，他的總統能力也很有可能有所提高。例如：他不太可能那麼容易被煽動，對批評者反應過度......也被稱為上鈎。

與此同時，被寵壞的左派孩子跑來跑去，確信他們的頭髮着火了。有些人在挖戰壕，而另一些人則向中心漂流。這在媒體中是最明顯的，因為他們的業務是顯而易見的。

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被選中的人：我現在明白了，川普是神選之人！

通過M.B.馬修斯 2025年1月1日

當基督教電視連續劇《被選中》首次出現在流媒體電視上時，我討厭它。

作為一個相當繁重的改革長老會晚年皈依基督教的人，該系列中的現代成語、表達方式和手勢幾乎讓我插科打諢。

我不明白我的一些朋友是如何立即接受它的。不知怎的，聽着扮演耶穌門徒的演員說：“你們要去哪裡？”和“哇，那太棒了！”做了一些拳頭碰撞後，對我的感性來說太刺耳了。幾年前，我在第一集的中間像燙手山芋一樣放棄了這個系列。

然後，幾周前，我看到了喬丹·彼得森對《被選中者》的編劇、製片人、導演達拉斯·詹金斯的兩個小時採訪。（如果您訂閱了Daily Wire Plus，則需要三個小時）。

英俊、犀利的Jenkins在開始寫《被選中的人》之前，有一個重大電影項目的巨大失敗的故事。失敗是如此之大，它讓詹金斯跪了下來，他的智慧結束了，並與耶穌基督建立了更深層次的關係。這一次，Jenkins的自我沒有參與其中。Jenkins是一個深信基督教的浸信會家庭男人，他處於精神谷底。然後發生了一些事情。

彼得森深入探究了為什麼詹金斯將現代行話納入高端、製作出色的系列中。

Jenkins意識到，如果《被選中》遵循通常的公式化基督教電影，它將在基督教社區之外失敗，因為故事總是一樣的：有人是一個憤怒、敵對、生病的非信徒，他的妻子、女朋友、姐妹、丈夫不會信奉基督。他們什麼都嘗試。然後他們祈禱，一個“奇蹟”發生了，這個人突然變成了一個信徒。故事幾乎總是一樣的。最終很無聊，即使對我們許多基督徒來說，他們真的希望看到耶穌的故事被描繪成一些真正具有親和力的激情。基督教電影和電視節目需要更好、更有趣。這是達拉斯·詹金斯的領悟。

為了吸引基督教信徒圈子之外的更廣闊的不信仰世界，詹金斯知道他別無選擇，只能用現代語言呈現“被選中者”，使用相關語言、表達和反應來表達和反應。在治癒了一個殘缺男人的腿後，耶穌悄悄地開了一個關於他的腿的玩笑。當那人茫然地盯着他時，耶穌說：“太早了嗎？”抱歉，但一旦你按照自己的條件接受“被選中的人”，那就很有趣了。

對我來說，了解為什麼這個系列在我怨恨它時如此受歡迎很重要。我錯過了什麼？我是否如此紮根於法利賽教條，以至於我沒有空間離開，看到信息背後的信使？

但現在我明白了。“被選中者”是詹金斯執行大使命的方式，將福音的“好消息”帶給地球上的每個人，他知道除非他希望再次失敗，否則不可能用舊的方式完成。Jenkins通過讓觀眾以現代語言和文化擁抱角色，而不將原始信息貶低，使演員和語言具有親和力。Jenkins已經成功做到了這一點。

起初，擁抱新耶穌、新使徒、新聖經人物需要一些精神上的放鬆，但對原始背景故事或人物沒有暴力。基本信息仍然存在，而且仍然很明顯：耶穌是彌賽亞，上帝的兒子，人子，上帝的化身。聖經版本和詹金斯的傑作之間的唯一區別是，通過看到現代文化耶穌，更多的人會對聖經中的耶穌感到好奇，而這正是詹金斯的目標，並且已經清楚地實現了。

在電視劇中，一些事件是不按順序的，一些（非批判性）角色是不存在的，禿頭的羅馬法官之一（昆圖斯）滑稽地誇張，馬修被描繪成有點自閉症患者，耶穌經常被描繪成微笑、大笑和開玩笑，一些非批判性的事情不符合聖經。但這裡發生的事情是有史以來最偉大的故事的範式轉變，從無親和到有親——聖經中耶穌信息的全部原因。是時候了。

Jenkins在這裡管理了一些很好的生產鍊金術。這個系列的生產價值是出色的。從聲音，到音樂（一首絕妙的主題曲《水上漫步》），再到布景、服裝、歷史事件、托拉等。現在我知道為什麼詹金斯（和國家）對《被選中的人》感到高興了。這與我最初的觀點是一個巨大的飛躍，我很高興地說，我錯了。

讚揚達拉斯·詹金斯和喬丹·彼得森為這位觀眾打開了一扇窗戶。我建議新觀眾先採訪詹金斯，然後是《被選中者》中耶穌故事的新演講。

一旦你進入其中，你很可能會喜歡它。

評論精選：

@，多年來，天主教會的教條是，你應該認真對待信仰，微笑是被禁止的。

我發現《被選中的人》非常具有親和力，因為它展示了每個人都是人，而不是死氣沉沉的宗教狂熱者。人類，無論在什麼情況下，發現幽默是一切，這是我們應對周圍世界的方式。今天和耶穌時代人們之間唯一的區別在於技術。所以，人們會有幽默感，或者羅馬軍官可能“野性”不應該讓任何人感到驚訝，我們是同一個人。

耶穌來傳達的好消息是直截了當的，正是我們人類增加了無數的儀式，這些儀式繼續讓人們遠離他簡單的信息。Jenkins通過展示“被選中者”來表明，耶穌在今天和往常一樣具有相關性。

@，好文章。當涉及到《聖經》版本時，教會經歷了與你所描述的模式相似。每次出現現代翻譯或更具有親和力的音譯時，人們都會花一些時間來認識到它的好處。

當“好消息”聖經多年前問世時，許多傳統主義者感到震驚。然後，人們開始看到新皈依者出現在教堂里，胳膊下着“好消息”。那些新人與舊的詹姆斯國王版本（約1600年）中的“你”、“你”和“我真的對你說”沒有聯繫。

那不是對詹姆斯國王版本進行谉割。當你讀到《詹姆斯國王》的詩篇時，它們是如此美麗。當基督徒聽到“主是我的牧羊人；我不會缺少”時，他們不會感到情緒激動。他引導我躺在綠色的牧場上？但福音需要傳播，像《好消息》和《被選中的人》這樣的東西有助於做到這一點。

@我不止一次地看過並喜歡所有“被選中的人”系列和劇集。 這部電影確實帶來了一些非聖經但合理的角色，如托馬斯的未婚妻，但讓我印象深刻的是，詹金斯展示了耶穌是如此人性化，具有人類的情感和身體需求，但仍然是神聖的。 他的關係是如此人性化，即他對母親的愛和她對他的愛。 他很有親和力。 同樣重要的是要知道，這部電影正在世界各地被翻譯成其他語言。 謝謝你，達拉斯。

@，你關於“被選中”的文章非常好，特別是因為你承認你之前錯了。 Jenkins承擔了一個需要承擔的項目，使其更適合更新和更現代的觀眾，但保留了信息。 太棒了！

起初我也有些猶豫，但我現在唯一的問題是必須通過所有的廣告才能找到它。

這也是我們在教堂後晚宴上提出的好話題。 一個人應該使用任何可以理解主話語的工具。

@，我對任何現代對耶穌的描述不感興趣，查爾頓·赫斯頓，我有自己的理由。

每次我讀《出埃及記》時，我都會看到電影中的查爾頓·赫斯頓·摩西這個角色。 視覺藝術有一種方法來編程我們的記憶，以推翻我們的辨別力。 至少對我來說是這樣。 出於這個原因，我不看關於經文中人物的電影。 只有我，我不反對那些這樣做的人。

如果你想從《天選者》中了解耶穌，也可以從經文本身中了解上帝的意圖。 不要用不完美的《被選中》取代完美的聖經。 被選中的人可以是通往新理解的大門，但不能成為替代者。

@，嗯... 我不知道。 以“現代版本”呈現這個系列，以吸引今天的觀眾。

瘋狂電視在其短劇《有史以來最偉大的故事》中提出了自己的現代吸引力，該短劇將終結者送回過去，以保護耶穌基督免受那些試圖殺死他的人的傷害。 終結者正在用他的機槍和猶大一起炸毀寺廟官員。

扮演耶穌的角色要求終結者停止殺人......這都是計劃的一部分，終結者說“嗯？？？”

瘋狂的電視製片人策劃了一種現代形式的喜劇，同時設法在這樣做時踩了很多腳趾。 它也有複雜的情緒。 似乎教會正在迎合和呼籲那些曾經被認為是“可惡”的人，以彌補其人數的減少，以保持教堂的“現代”。