新解論語十七陽貨22貨弈說25貨養說26貨終說

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相關文案： 

  主話題：貨弈說

解析：《論語》十七、陽貨之、——

  （二十二）、貨弈說——子曰：“飽（滿足）食（吃）終日（性交），無（不）所用（聽從）心，難（禍患）矣哉！不（否）有博（賭）弈（棋牌）者乎？為（被）之，猶（謀劃）賢（勝出）乎已（完成）。” 

  即先生講：“主奴之間乃孽生者與寄生者滿足於互納互吃互養互斗之關係而自始至終如同姦夫淫婦之性交勾連，乃不自主之獸畜品性者聽從其欲望亞心次心，此乃違背自我本我本心及客觀因果關係而必然導致禍患了吧！其半獨一於互競相殺者否定客觀法理當中所存有之因果關係乃似乎以僥倖心理參與棋牌賭局吧？賭徒都被動於不自主之侵犯劫掠者獵食行徑，其都各自謀劃在雙方對決或多方角逐之態勢中勝出以完成主權唯一獨占之格局。” 

  賭徒絕不會收手止步而必然輸光，宿命者命賤且賭運者運厄。

                         ——（完）

  主話題：貨養說

解析：《論語》十七、陽貨之、——

  （二十五）、貨養說——子曰：“唯女（柔弱，矮小）子（奴）與小人（主人）為難養也，近之則（等級）不孫（遜：恭順），遠之則怨（怨恨，仇恨）。” 

  即先生講：“唯諾應答者柔弱矮小之大奴才畜品聽話貌與忤逆反叛者懷恨藏奸之小主子獸性堪用質乃作為王法等級履制當中之間接管理模式所難以馴養者，家族等級之近親乃孫子因恭順父權而不孝敬祖權或兒子因恭順母權而不孝敬父權，家族等級之遠親乃父權怨恨祖權之作主至上或母權仇視父權之作主為大。” 

  動物王法之直接管理模式乃自然生態之低級存在形式，等級履制之間接管理模式乃虛幻境界之高級詭詐形式。

                               ——（完） 

  主話題：貨終說

解析：《論語》十七、陽貨之、——

  （二十六）、貨終說——子曰：“年四（駟：駕馭）十（什：雜，多）而見（現）惡焉，其終也已（廢止）。” 

  即先生講：“統治者之事業年成乃駕馭多種雜樣之廣大自主勞動者及剝奪其生產之成果而現於土匪騙子兇惡之侵犯劫掠性，人類社會乃從始至終都是秉承人權至上之原則而廢止主權為大之規則。” 

  人類之聯邦共和性必然高級區別於神獸鬼畜者之獵捕拾掠性。

                            ——（完）