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美國著名物理學家李斯莫林說，

當思想改變你的思想，那就是哲學；

當上帝改變你的思想，那就是信仰；

當事實改變你的思想，那就是科學。

當一個人既沒有思想、又不信宗教，還罔顧事實的時候，遠離他，不要浪費你的寶貴時間

沒有人因為其他國家用來對付我們的不公平貿易收支和非貨幣關稅壁壘而“擺脫困境”，尤其是中國，到目前為止，中國對我們的待遇最差！

周五沒有宣布關稅“例外”。

這些產品受制於現有的20%芬太尼關稅，它們只是轉移到另一個關稅“桶”。假新聞知道這一點，但拒絕報道。

我們正在即將到來的國家安全關稅調查中研究半導體和整個電子供應鏈。已經曝光的是，我們需要在美國製造產品，我們不會被其他國家挾持，特別是像中國這樣的敵對貿易國家，這些國家會盡其所能不尊重美國人民。

我們也不能讓他們繼續在貿易上濫用我們，就像他們幾十年來一樣，那些日子已經過去了！

美國的黃金時代，包括即將到來的稅收和監管削減，其中很大一部分剛剛獲得眾議院和參議院的批准，將意味着更多更好的工作報酬，在我們國家製造產品，並像對待我們一樣對待其他國家，特別是中國。

底線是，我們的國家將比以往更大、更好、更強大。我們會的，讓美國再次偉大！

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在我上任的第一年，我很自豪能成為美國第一位將中國趕出我們的農田和我們州的州長。不幸的是，中國共產黨的威脅不會很快消失。

川普總統是我有生之年第一位対CCP採取強硬路線的總統。

阿肯色州需要得到他的支持，這就是為什麼今天我宣布《共產主義中國國防立法方案》。

這是一套全面的法案，將保護阿肯色州免受外國不良行為者的侵害。

我們之前禁止過與CCP和其他外國對手有關聯的公司擁有農田，我們現在將禁止這些公司在我們的關鍵基礎設施附近租賃財產和擁有財產，我們將縮短被禁止公司從我們國家撒資的時間，我們還將禁止代表共產主義中國、俄羅斯和其他對手進行遊說。

阿肯色州的城鎮將不再能與共產主義中國有姐妹城市。我們將拒絕向擁有孔子學院或類似組織的高校和大學提供資金。

我們知道這些機構被用作其他州間諜活動的幌子，以及任何國家資助的實體，包括高校。

我們的國家退休制度將不得不從共產主義中國撒資，我們還將禁止州政府出售中國製造的促銷商品，這些商品應該在美國製造，美國的每個州都有責任保護美國免受外國對手的侵害。

我為阿肯色州帶頭感到自豪！

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民主黨人用道德換取瘋狂

作者：J.B. Shurk /《美國思想者》/ 2025.04.13

紐約市將於今年晚些時候舉行市長選舉，目前兩名領先的候選人是前州長安德魯·庫莫和州議員佐赫蘭·馬姆達尼，後者承諾建立“不以營利為目的”的市政府經營的食品雜貨店，以應對“食品雜貨離譜的價格”，從而在民調中獲得了支持。讓“哥譚市”（Gotham， 紐約市的暱稱）的居民把希望寄托在把養老院變成新冠病毒死亡陷阱的人身上，或者寄托在一個對蘇聯排隊領麵包的歷史一無所知的驕傲的共產主義者身上吧。

正在競選紐約市長職位的民主黨前紐約州長安德魯·庫莫（左）和另一個民主黨人佐赫蘭·馬姆達尼（右）

作為對馬姆達尼的政府經營食品雜貨店計劃的回應，紐約連鎖食品連鎖店格利斯蒂茲和達戈斯蒂諾的老闆約翰·卡齊馬提蒂斯向這位市長候選人提供了自己的一家超市，以在實踐中檢驗他的想法。卡齊馬提蒂斯是紐約餐飲業的成功人士。這項提議有一個條件：市政府必須承擔入店行竊的所有費用。

馬姆達尼似乎並不急於接受卡齊馬提蒂斯的提議。畢竟，紐約市目前正處於商店盜竊的危機之中，想成為市長的馬姆達尼希望用“社區安全部門”取代傳統的警察，授權“專門的外聯工作人員”來處理“我們社會安全網的失敗”。

有種感覺告訴我，馬姆達尼對紐約的願景會把食品雜貨店購物變成一場更大的噩夢。他的市政府經營的商店將成為大規模盜竊的磁鐵，而社區的“外聯工作人員”將更關心罪犯的“首選代詞”，而不是阻止武裝搶劫。貨架將是空空如也，食品價格將上漲，紐約市的預算問題將呈指數級惡化。這一切都是完全可以預見的，但無論如何，很多民主黨人都會投票支持這場政府製造的災難。

這要歸咎於民主黨人一直不願意生活在現實的邊緣內。當他們看到食品價格上漲時，他們責怪“貪婪”的商家。當這些商家解釋說，失控的入店行竊是造成價格上漲的主要成本時，民主黨人堅持認為，保險應該承擔這些損失。當商家解釋說保險費率因此飆升時，民主黨人又去指責“貪婪”的保險公司。對於一個痴迷於診斷每個社會問題的“根本原因”的政黨來說，民主黨顯然無法將失控的犯罪和企業倒閉聯繫起來。

在過去的十年裡，在民主黨的堅固據點，比如舊金山，大量的零售商店倒閉了。在居民經常偷竊的地區，知名連鎖企業根本無法盈利。為了保持門店的運營，商家不惜採取各種荒謬的極端措施 —— 包括把所有的商品都鎖在透明的展示櫃裡，這樣顧客在取出牙刷或肥皂等普通物品時就需要找員工幫忙。即使存在這種顯而易見的荒謬做法 —— 商店通過告訴顧客他們不值得信任來羞辱他們 —— 在民主黨聚居區做生意的成本仍然太高了。

當市議會召開會議討論影響居民福祉的日益嚴重的“食物荒漠”問題時，民主黨政客卻猛烈抨擊“企業貪婪”，並將入店行竊行為 —— 如果真的有人討論的話 —— 視為“社會正義”問題，理應得到“道德”上的原諒。這絕不是小偷或強盜的錯 —— 即使是商店工作人員或旁觀者在盜竊者犯下嚴重罪行時受傷或死亡。這是社會的錯。這是白人至上主義的錯。這是美國的錯，因為它“竊取”了美洲原住民的土地，曾經容忍了奴隸制。個人責任在永久的受害者心態面前退居次要地位。永久的受害者心態會用木樁刺穿個人道德的心臟。

我高度重視個人自由，也同樣反對政府暴政。它們是內在關聯的道德問題。如果我不擁有足夠的自由去做出選擇並採取相應的行動，那麼我就無法努力成為一個有道德的人。當政府代理人通過聲稱擁有定義對錯的特權而進入我的生活時，他們不僅偷走了我的自由，也偷走了我的道德能動性。他們偷竊我的自由，卻把他們的罪行歸咎於我。

大政府的支持者們嘲笑有自由思想的人就“俺的自由”不斷地“抱怨”，但失去自由總是會導致道德上的不負責任。當官員像國王一樣行事，把政府的政策當作上天的命令時，那麼順從的人就變成了沒有靈魂的牲畜，無法實現道德的提升。最終，社會的是非觀會變得如此墮落，以至於暴力的商店竊賊被視為“英雄”，而受害者卻被視為“惡棍”。政府官員變得異常邪惡，他們頌揚罪犯、幫派成員，甚至暗殺者。

總有一天，社會上有道德的成員必須說：“夠了！”允許政府人員強加他們扭曲版本的“道德”已經產生了可怕的結果。

在人類歷史上，第一次有相當多的西方人在為承認自己的生理性別而掙扎。孩子們被鼓勵把幻想當作現實。流行科學名人假裝本世紀剛剛發現了一個全新的“性別譜”。每天，電視上都有一些“專家”聲稱，男人和女人在身體上是可以互換的，並且表現出相同的體力閾值。這簡直是瘋了，只有民主黨人把這些精神病患者奉為新“覺醒”宗教的神聖信條。公民使徒不能質疑性困惑者的福音。那些敢於質疑的人，就得冒着激怒那些“社會正義”瘋子的風險，為了捍衛自己的“覺醒”信仰，他們不惜毀壞財產、襲擊未皈依的人。

我傾向於從一對美國拓荒者在未開墾的森林中意外相遇的視角來看待政府的政策。我們的許多社會習俗是作為陌生人避免誤解和潛在流血事件的常識性方式，在幾千年的歷史中來發展起來的。例如，握手是一種習慣，來自於揮舞劍的人伸出他們的主要手臂，而不是武器，以表明和平的意圖。有了這個前提，想想這樣的男人在樹林裡遇到一個被灌輸思想的“覺醒主義者”，後者無禮地堅持要把自己稱為“她”或“他們”。一個自由的人可以命令另一個自由的人如何最好地使用他的大腦和視覺的想法會立即引起衝突。一個性困惑的人沒有權利把他的妄想強加給他遇到的每一個人。然而，當政府對他/她的行為給予認可，並將有常識的人視為惡棍時，他們就會助長誤解和社會衝突。

最終，衝突正是民主黨人想要的。馬克思主義就是源於把人分成不同的群體，並使這些群體相互對立。絕不能讓工人和企業主找到共同點。絕不能讓美國黑人和白人忘記自己的膚色。絕不能讓基督徒左右公共政策。決不允許父母在沒有國家干預的情況下養育子女。絕不能讓業主擺脫監管機構和稅務機關的騷擾。握手及其展現和平意圖的都不見了。民主黨人總是一隻拳頭高高舉起，另一隻手戳美國人的眼睛。

政府策劃的瘋狂摧毀了社會。被摧毀的社會失去了所有正確的是非觀念。被奴役的心靈喪失了道德成長的能力。不道德的人犯罪並指責受害者。不道德的政府對猖獗的犯罪行為的反應是用市政府經營的商店取代關閉的店鋪。政府的食品雜貨店會帶來排隊領麵包。這是共產主義的循環，佐赫蘭·馬姆達尼在哥譚市的市長抱負反映了所有民主黨領導的城市不久將會出現的情況。

你知道紐約的“哥譚”這個名字來自一個英國民間故事嗎？這個故事講的是一個小鎮為了躲避國王昂貴的訪問而假裝瘋了。馬姆達尼的政治活力證明了紐約絕對不是在裝瘋賣傻。