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主話題：《孟子》第六篇（上）告子章句上

第十三章之、——

解析：孟子曰：“拱（達到兩臂合圍之徑圍）把（對物一握為一把）之桐（tóng：輕佻通脫之樣子）梓（木工，工匠），人苟（隨便）欲生之，皆知所以養之者。至於身，而不知所以養之者，豈愛身不若桐梓哉？弗（通“祓”fú：去災求福之祭祀）思甚也！”

即孟先生講：“伸展雙臂或張開手指乃木匠輕佻通脫之度量方式，勞動者看似隨心所欲之生產加工狀態，都是出於心裡有數之掌控乃因其長期學習與實踐所形成之技術修養。人類對於自身之後天修養便是如此，如果不以後天之修養去把握自己之人生，大概那些愛護自己先天優越身份者乃無論是權貴、財主、文豪、教主等社會名流還是其繼承者而都比不上類似木匠輕佻通脫於後天修養之勞動者所蓄含之自主人品吧？去災求福之祭祀所寄託之意念乃宿命於先天之結果勝過後天之原因且賭運於後天之結果勝過先天之原因!”

主子宿命於先天之善果，奴才賭運於後天之善果，乃都不思考其惡因；便是都缺乏對客觀因果關係之自主性能。

——（完）