视频讲座：
https://www.youtube.com/watch?v=tLDR_FjYoXc&list=PLIIlVXhpt_DwyTj0dOzvSPjTyttofSe-H&index=68&t=2477s
相关文案：
主话题：《孟子》第二篇（上）公孙丑章句上
第六章之（一）、——
解析：孟子曰：“人皆有不忍（加害）人之心。先王有不忍人之心，斯（析，劈开；分析，剖析）有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓（评论）人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵（chù）惕恻隐之心，非所以内（亲近）交于孺子之父母也，非所以要（yāo）誉于乡党（亲族）朋友也，非恶其声而然也。”
即孟先生讲：“每个人都怀有不加害自身肉体其欲望亚心次心之自我本我本心。领先于主导地位者也应怀有不加害其下属之仁爱之心，分析头保护脚而父母庇佑子女而楼塔维系根基乃存在不加害本土亲脉之管理了。用不加害欲望亚心次心之自我本我本心及不加害下属之仁爱之心，去推行不加害本土亲脉之管理，设置王都或地方官署于公位乃秉承冠礼自上而下乃适于运用公权力掌管维护公序。褒贬有关管理者之理由出处乃都在于是否怀有不加害欲望亚心次心之自我本我本心及不加害下属之仁爱之心，日常生活当中如果有人突然发现别人家小孩子将要掉入水井里，乃都抱有恐惧警惕忧伤同情之仁爱之心而伸出援手，乃不是为了以此亲近结交那幼儿之父母亲或其他长辈而求取答谢，也不是为了讨要赞誉于乡邻亲族同事好友，更不是因被道德绑架而厌恶事后被众人指责为不慈善于担负骂名才去做这件好事。”
仁爱之举须出自觉悟乃高位强者量力度势而行。
——（完）
