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文章提要：

當今美國最重要的辯論不是移民政策，而是關於作為一個美國人意味着什麼。我們的移民辯論當然是這一主題的體現。爭論庇護政策或移民與海關執法局（ICE）的執法程序，要比解決誰是美國人、誰不是美國人、誰真正屬於這裡、誰不屬於這裡這些棘手的問題更容易。

這場辯論的核心是關於我們傳統的相互矛盾的歷史敘事。右翼陣營越來越願意直截了當地、毫無保留地主張，美國不僅僅是一種信條或主張，而是一個擁有共同歷史和文化的國家。副總統傑迪·萬斯去年在共和黨全國代表大會的就職演講中就贊同了這一觀點。他說：“美國不僅僅是一個理念，而是一群擁有共同歷史和共同未來的人。簡而言之，它是一個國家。”

我們美國族群的天才之處在於，我們找到了如何維護和平與自由的方法。我們做到這一點並非歸功於某種形式的原始多元文化主義，而是歸功於我們從英國先輩和基督教歐洲傳承下來的文明遺產。只有守護這份遺產，美國才能繼續成為所有來此安家落戶的人們心中的和平與自由之地。

https://youtu.be/lTj2Hi9RgLE

“執行權應授予美利堅合眾國總統。”美國憲法，第二條，第1款。

憲法以序言或目的聲明開始。第一條描述了立法部門，第二條描述了總統職位，第三條描述了司法部門。這些是我們聯邦政府的唯一部門。第四-七條主要用於各種過程。對於幾乎任何有知覺的評論家來說，這是一套非常簡單的想法。

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唐納德·特朗普，依靠他的創業技能和人際關係，當情況需要時，他很堅定，必要時會更加細微。他還有聰明、經驗豐富、值得信賴的人，他可以依靠。他正在成為一名政治家大師和受人尊敬的世界領袖。

https://www.tiktok.com/t/ZP8YhaWhN/

正是對美國上帝賦予的命運的信心推動了拓荒者向西旅行，帶領美國人結束奴隸制、粉碎法西斯主義、擊敗共產主義，征服我們面臨的每一個挑戰，它們是非常巨大的挑戰。現在，我們必須記住對美國使命的堅定信念，這一信念激勵我們讓我們的國家再次偉大！

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在一個有誠實的公開辯論和保護言論自由的世界裡，全球主義政府無法維持權力。 他們的權威在於歪曲——如果不是隱藏——真相的話。 然而，我們所知道的要強大得多：真相會讓你自由。

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美國的原則是，國家由國家維護和存在，以促進個人的價值。個人的存在並不是為了證明和維護國家的存在和價值。個人的中心地位是美國對世界和西方文明的獨特禮物。

自法國大革命以來，歐洲一直被不同形式的國家主義所吸引，而不是個人主義，因此歐洲和美國之間的差異仍然是西方文明的緊張關係。

按照特朗普的速度，他將在很短的時間內恢復美國的邊境主權、經濟和國家安全，並降低犯罪率，同時為世界其他地區帶來一定程度的和平與繁榮，其中不小部分是讓伊朗屈服。（他也會對俄羅斯做同樣的事。）

這都是因為特朗普跳出框框思考，了解權力、金錢和槓桿作用。再加上對美國和美國人的深愛，難怪左派、RINO和其他有奇怪斧頭的人試圖摧毀他。

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https://youtu.be/YrSKvP7HAt4

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我們一直在一起創造歷史，我們正在創造歷史，因為你是美國需要的有遠見、大膽、堅強的領導人...... 關於大而美麗的法案，令人興奮的是，美國第一不再只是一個議程——它現在是美利堅合眾國的法律。

川黑左翼瘋子們的哀嚎：“如果我們能監禁特朗普，擺脫MAGA，結束選舉團，堆積最高法院，禁止選民身份證，並審查言論自由，我們就能拯救民主。”

川普總統的MAGA已經成為一場政治運動和政策議程。但要使其成為持久的現實，需要對最初使我們國家偉大的原因有深刻的理解和承諾。這樣，仁慈的宗教之光就可以讓我們保持足夠的自由......山上的偉大城市的光芒會照亮未來。

The hope is always on tomorrow morning。

美麗大法案——確保邊境安全，使減稅永久化，釋放美國的能源主導地位，通過力量恢復和平，減少浪費的支出，並回到把美國人放在第一位——這項法案是特朗普總統的議程，現已成為美利堅合眾國法律。

事實是顯而易見的，

如果你想要自由，以你的國家為榮；

如果你想要民主，堅持你的主權；

如果你想要和平，愛你的國家。

明智的領導人總是把自己人民的利益和自己的國家放在首位，未來屬於主權和獨立的國家！

他們保護自己的公民、尊重他們的鄰居、尊重使每個國家變得特別和獨特的差異。

更糟糕的是，NBA球員在紙牌上作弊，可能還有很多，或者民主黨人在選舉中作弊。2020年總統選舉被操縱和被盜，是一個更大的醜聞。看看當一個狡猾的白痴成為我們的時，我們的國家發生了什麼

“總統！”我們現在什麼都知道了。我希望司法部能以與美國歷史上最大的醜聞相稱的“熱情”來追求這個！

如果沒有，它將再次發生，包括即將到來的中期考試。沒有郵寄或“早期”投票，對選民身份證是肯定的！看看加州道具投票是多麼的不誠實！數百萬個選票正在“發貨”。在為時已晚之前，讓共和黨人變得聰明！！！

更糟糕的是，NBA球員在紙牌上作弊，可能還有很多，或者民主黨人在選舉中作弊。2020年總統選舉被操縱和被盜，是一個更大的醜聞。看看當一個狡猾的白痴成為我們的時，我們的國家發生了什麼

“總統！”我們現在什麼都知道了。我希望司法部能以與美國歷史上最大的醜聞相稱的“熱情”來追求這個！

如果沒有，它將再次發生，包括即將到來的中期考試。沒有郵寄或“早期”投票，對選民身份證是肯定的！看看加州道具投票是多麼的不誠實！數百萬個選票正在“發貨”。在為時已晚之前，讓共和黨人變得聰明！！！

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關稅正在造就我們的國家！

只有當一個國家同意開放市場時，我才會降低關稅。如果不同意，關稅會高得多！日本市場現已開放（有史以來第一次！）。美國企業將大放！

美利堅合眾國在貿易（和軍事！）上被騙了。被朋友和敵人，幾十年來。 美利堅付出了數萬億美元的代價，而且它不再可持續了——而且從來都不是！ 

各國應該坐下來說：“感謝你們多年來的漫長自由騎行，但我們知道你們現在必須為美國做正確的事。” 

我們應該回應說：“感謝您理解我們所處的情況。 非常感謝！”

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極左勢力正試圖改寫我們的價值觀，是時候反擊並保護我們的自由了。如果你不再保持沉默，就請關注我！

特朗普在為我們的自由、我們的國旗和我們的未來而戰！如果你像我一樣相信這個國家，那就來吧，跟反川反美的敵人開戰…

共產主義左派正在拖累美國，是我們站起來奪回我們國家的時候了！如果你支持真理和自由，就跟我來！

你投了特朗普一次票，我原諒你。如果你投了特朗普兩次票，我喜歡你。如果你投了特朗普三次票，我他媽的愛你！上帝保佑你！

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美國傳統並非神話，

而是我們自由與和平的源泉

共同的美國身份和文化傳統並非本土主義者的妄想，而是我們並非一群敵對部落的唯一原因。

作者：John Daniel Davidson /《聯邦黨人》/ 2025.10.25

約翰·丹尼爾·戴維森是《聯邦黨人》的高級編輯。他的文章曾發表在《華爾街日報》、《克萊蒙特書評》、《紐約郵報》等媒體上。他是《異教美國：基督教的衰落和即將到來的黑暗時代》一書的作者。

當今美國最重要的辯論不是移民政策，而是關於作為一個美國人意味着什麼。我們的移民辯論當然是這一主題的體現。爭論庇護政策或移民與海關執法局（ICE）的執法程序，要比解決誰是美國人、誰不是美國人、誰真正屬於這裡、誰不屬於這裡這些棘手的問題更容易。

這場辯論的核心是關於我們傳統的相互矛盾的歷史敘事。右翼陣營越來越願意直截了當地、毫無保留地主張，美國不僅僅是一種信條或主張，而是一個擁有共同歷史和文化的國家。副總統傑迪·萬斯去年在共和黨全國代表大會的就職演講中就贊同了這一觀點。他說：“美國不僅僅是一個理念，而是一群擁有共同歷史和共同未來的人。簡而言之，它是一個國家。”

從這個觀點來看，真正的美國人意味着擁抱英美和基督教的傳統，並堅持某些西方文化規範。這意味着拒絕多元文化主義，轉而支持我們開創性的盎格魯-美利堅文化，並認識到維護這一文化基礎是確保所有美國公民（無論來自哪個國家）享有自由和尊嚴的唯一途徑。

相比之下，過去四十年來咄咄逼人地強加給我們的自由主義敘事是，如果說身為美國人意味着什麼，那它就應該意味着為你的國家的歷史道歉，否定其英美傳統，並在允許來自世界各個角落的無限制移民的同時，頌揚非西方文化。

對這種既定敘事的抵制正在日益增長。“傳統美國人”一詞如今已被一些右翼人士所接受，他們理所當然地認為，那些祖先參加過內戰的人比剛從外國來到美國的人更像美國人。

左翼人士深知，右翼人士對美國傳統和身份認同的自信，對多元文化主義構成了直接威脅。為了反擊，一些自由派人士將矛頭直指“美國傳統”的整個概念，嘲諷它是本土主義和種族主義。萊頓·伍德豪斯最近在《紐約時報》上發表的一篇文章辯稱，認為美國共同身份認同可以追溯到殖民時代，這在歷史上是一種妄想：“開國先父們是由來自不同歷史和背景的人組成的，他們共存——通常只是勉強共存——因為他們別無選擇，只能這樣做。”

為了支持這一建國先父否認的荒唐說法，伍德豪斯了應用了清教徒、貴格會教徒、聖公會教徒和長老會教徒之間的各種衝突——仿佛殖民時期這些不同基督教團體之間相對較小的分歧，與穆斯林和基督徒之間無法解決的宗教衝突，或美國福音派教徒和巴基斯坦印度教徒之間的文化差異，在本質上是等同的。

這是一個荒謬的說法，但這裡的策略是，不同基督教派別之間相對微小的分歧意味着基督教文明從一開始就不存在。當然，殖民時期也絕對不存在任何可歸認為屬於基督教的盎格魯-美利堅身份。正如伍德豪斯所說，由於所有這些都是“歷史上的妄想”，我們應該接受來自完全陌生文化的無限制移民，並將多元文化主義作為21世紀美國身份認同的基礎。

這是為了抹平現在而歪曲過去。殖民時代的所有文化差異，從賓夕法尼亞州的貴格會教徒到新英格蘭的清教徒，再到維吉尼亞州和南卡羅來納州的騎士黨，都被不誠實地當作英國殖民地文化格局破碎的證據，缺乏圍繞基督教身份或文化規範的凝聚力。伍德豪斯說，貴格會教徒以便衣標榜美德，路德宗移民固執地堅持要講德語的牧師，“與當今第二代和第三代美國年輕人慶祝他們的墨西哥、韓國、索馬里或其他血統毫無二致”。

這種論點在理論上聽起來很有道理，但真正付諸實踐時，就會顯得荒謬。真的有人會相信，僅僅因為第一波路德宗移民堅持說德語，今天明尼蘇達州未被同化的索馬里移民群體就與19世紀中期定居明尼蘇達州的德國路德宗移民“沒有什麼不同”嗎？

如此歪曲歷史的唯一目的，就是貶低並最終摧毀我們的盎格魯-美利堅遺產。伍德豪斯在《紐約時報》上頒布了這份精妙的版本，但本質上與邁赫迪·哈桑（Mehdi Hasan）最近粗暴的斷言如出一轍——他聲稱穆斯林奴隸建造了美國，並以此為依據主張：既然允許基督徒敲響教堂鐘聲，就該允許穆斯林在深夜時分向整個社區大聲呼喊祈禱。

但伍德豪斯和哈桑似乎沒有意識到，擁抱英美文化認同並非僅限於歐洲殖民者的白人後裔，而是所有美國公民——尤其是那些沒有盎格魯-美利堅傳統的人。沒有這種傳統，各行各業的美國人就無法和平而有尊嚴地共處。

沒有它，我們將只剩下交戰的部落和相互競爭的文化認同。可以說，那些從外來文化來到我們國家的人，從美國對西方文化遺產的接納中獲益最大。只有這樣，才能保護他們免於陷入真正的多元文化主義的終極境地——一個部落被另一個部落滅絕，陷入至今仍定義着非西方世界大部分地區的、永無止境的部族暴力循環。毋庸置疑，在這樣的社會中，唯一能阻止宗派暴力的只有國家的鐵腕，而為了維護和平，國家不能允許自由。

我們美國族群的天才之處在於，我們找到了如何維護和平與自由的方法。我們做到這一點並非歸功於某種形式的原始多元文化主義，而是歸功於我們從英國先輩和基督教歐洲傳承下來的文明遺產。只有守護這份遺產，美國才能繼續成為所有來此安家落戶的人們心中的和平與自由之地。