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新解《莊子》二齊物論7齊達說【一】
送交者: 東方聖人匡子 2025年10月26日21:18:49 於 [天下論壇] 發送悄悄話

新解《莊子》二齊物論7齊達說【一】2019-11-15-19-點場

視頻講座:

      https://www.youtube.com/watch?v=j334nL06ujU&list=PLIIlVXhpt_DzPLLmH4TA3aNZ22ZKXyjnU&index=26&t=1039s




相關文案: 主話題:齊達說【一】 解析:《莊子》二、齊物論之—— (七)、齊達說——可(表示同意;適合,符合;表示許可或可能;表示值得;大約;可是)乎(助詞;於)可,不可乎不可。道行之而成,物謂之而然(如此,這樣,那樣;對,不錯;然而;同“燃”)。惡乎然?然於然。惡乎不然?不然於不然。物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可。故為是舉(往上托,往上伸;舉動;舉起,起;養育,生孩子;推選,選舉;舉人;提出;全)莛(某些草本植物之莖)與楹(堂屋前部之柱子;房屋一間為一楹);厲(嚴格;嚴肅,猛烈;同“礪”;同“癩”)與西(西面方向;西洋,內容或形式屬於西洋者;西天)施(施行,施展;給予;施捨;在物體上加某種東西),恢(廣大,寬廣)恑(同“詭”:欺詐,奸猾;奇異)憰(同“譎”:欺詐;奇怪,怪異)怪,道通(沒有堵塞,可以穿過;用工具戳,使不堵塞;有路達到;連接,相來往;傳達,使知道;了解,懂得;指精通某一方面之人;通順;普通,一般;整個,全部;用於文書電報等)為一。其分(分開;分配;十分之一;成分;職責、權力等之限度;情分,情誼;舊同“份”;料想)也,成也;其成也,毀(破壞,糟蹋;燒掉;說別人壞話,誹謗;把成件之舊東西改成別樣東西)也。凡(平凡;宗教和神話中稱人世間;凡是;總共;大概,要略)物無成與毀,復通為一。                                                                                                                                               ——(待續)

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