曾看到網上有個帖子披露說，廣州一小學生在回答長大後的理想時童言無忌地說要“做貪官”，因為做貪官“可以有很多東西”。由此可見，這世道，“考公”進入體制內端“鐵飯碗”甚至升官發財，不僅備受世人追捧，而且已經深入“童心”了。

據來自官方的消息說，截至2025年10月24日下午，2026年“國考”報名總人數已達351萬5251人，比去年同期增加近26萬人。其中320萬7060人通已過資格審核，拿到了該年度國考“入場券”，平均競爭比為92:1。其中，爭奪最激烈的是一個女警長的職位，居然吸引7591人報名。有統計顯示，近5年來，考公人數激增了2.3倍。

“考公熱”折射出來的是這片土地上根深蒂固的官本位觀念。“萬般皆下品，惟有讀書高”。這片土地自古以來讀書就是“考取功名”，為了出人頭地做官當老爺。那個說長大了要做貪官的天真小童正是這種土壤里滋生出來的苗子，一點不奇怪。不過他並不知道真實的天朝仕途的險惡，不知道踏入官場要做好怎樣的一種心理準備，不知道必須要在精神上自我“閹割”——“要學此功，必先自宮”，然後去面對一個漫長的精神扭曲的變態歷程。

這就是說，要練就“此功”首先要決志做一個沒脾氣、沒個性、說套話、只唯上的人。其次還要準備好，把一臉諂媚兩面三刀八面玲瓏十分無恥口是心非媚上欺下指鹿為馬精神分裂白天是人晚上是鬼等等等等作為直到退休前的一個日常。

千萬不要老是看到某某大官人揮金如土前呼後擁左摟右抱的光鮮，俗話說得好，“光看見賊吃肉沒看見賊挨揍”呢。

說的這些，應該是那些整日帶着面具夾着公文包，目光游離且規行矩步的各級公務員最能感同身受和有發言權的。

為什麼天朝官場會是這樣一番“特色景象”呢？究其根源，應是自古以來皇權專制社會形成的“官本位”觀念的遺毒。在這種宗法制農耕社會的環境中，要麼進到體制內當官做老爺騎在百姓頭上作威作福，要麼沉淪民間甘為一介草民過一生貧寒卑微的苦逼日子。

因此，只有進入公務員序列才能實現鹹魚翻身的自我“改命”。這也就不難理解為什麼每年會有千萬學子拼搶着去“國考”這一令世人瞠目的畸態了。

再深揭一層來看，我等華夏民族是一個十分重教的民族。 古訓有云：“學而優則仕”，“書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟，書中自有顏如玉”。說白了就是只有上學念書走上仕途才能有錢有糧有美女，才能掌握權力拿到分贓國庫搜刮民財的鑰匙，乃至過上揮金如土、包“小三”養“小白臉”的日子。這便是“考公”受到那麼多人追捧並飛蛾撲火般前仆後繼的“底層邏輯”。像書本里范進那種為了國考被整成神經病甚至自尋短見的莘莘學子古今都大有人在。

只要瞅一眼那個袞袞諸公踩踏式爭名奪利的惡臭官場，很容易就想到一句話：屎殼螂一生最大的願望就是滾一個更大的屎蛋。

“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了”。千百年來中國社會其實一直沒有什麼實質的改變。這樣一個龐大的集權體制穩定地延續數千年也是合乎因果邏輯的。

當一個社會把扭曲、變態甚至醜行惡行導向為一種民俗乃至時尚時，屈辱與羞恥的概念便蕩然無存。

話說回來，廟堂深深深幾許。其中的森嚴等級繁文縟節明章程潛規則也不是誰都能玩得轉的。對於這一點，擁有146 個情婦的江蘇省某廳長徐其耀在給其子的信中就直言不諱地傳授了八條官場潛規則“秘籍”，其中包括：不但要學會說假話，更要善於說假話。要把說假話當成一個習慣和事業。他寫道：“妓女和做官是最相似的職業，只不過做官出賣的是嘴。記住，做官以後你的嘴不僅僅屬於你自己的，說什麼要根據需要”；要把攫取各種利益作為當官的唯一目的；要相信拍馬是一種高級藝術。拍馬就是為了得到上級的賞識。在人治的社會裡，上級的賞識是升官的唯一途徑……如此等等，直白而露骨。最後，“徐廳長”還沒忘了諄諄教誨其子要想仔細了：“如果你真能逐條做到，你就能一帆風順，如果感覺力不從心，就馬上另外選擇職業吧”。換句話說就是，如果要有個性、有獨立思想和看法並且還知道“士可殺而不可辱”這樣一句話，那就且慢自宮，趕緊敬鬼神而遠之為好。

廳官徐氏的“示兒家書”，活脫脫勾勒出一幅官場近親繁殖的生動畫像，也是仕途上一個“老鼠生兒打地洞”生態的真實寫照。

具體拆分，官場上其實還有一種並不少見的情況，就是基因里自帶受虐傾向的、很情願在自虐中享受快感的那部分同志，應該是“食祿”途中做下的一種“職業病”，屬於“斯德哥爾摩”綜合徵患者。

當然也有例外，就是那些僅為“五斗米”所迫，不得已為求得一個“鐵飯碗”被體制裹挾已然顧不得顏面和斯文的人。這批人也不在少數，似乎應另當別論，同時報以理解，“不幸的人各有各的不幸”，僅祝“且行且珍惜”吧。