埃弗雷特·派珀（Everett Piper）是《華盛頓郵報》的專欄作家，曾任大學校長和電台主持人，並是《非托兒所：放棄真相的毀滅性後果》（Regnery 出版社）一書的作者。2025年12月21日，派珀先生在該報發文認為，最近的屠殺事件揭示了某種模式，而否認和委婉的說法只會讓情況更加惡化。他指出， 伊斯蘭極端分子的敵意已經暴露無遺：

有人說，預測未來行為的最佳方法始終是觀察過去的行徑；如果你想知道你的鄰居明天會做什麼，明智的做法是關注他已經做過的事情。正如孫子所說：“知己知彼”，才能“百戰不殆”。

鑑於最近發生的暴行，包括澳大利亞猶太人遭屠殺、尼日利亞基督徒遭殘殺以及布朗大學校園槍擊案，或許我們是時候開始承認我們對這個似乎一心想要毀滅我們的敵人所了解的一切了。

無論是2023年10月7日的屠殺、9·11恐怖襲擊，還是針對洛杉磯和歐洲各地聖誕節慶典的未遂炸彈襲擊，或許，我們是時候對眼前清晰可見的事實保持誠實，並承認我們的敵人正在明確地告訴我們他是誰、他信仰什麼以及他打算對我們做什麼。

這個敵人是誰？簡而言之，就是， 伊斯蘭極端分子。

在你大喊“伊斯蘭恐懼症！”之前，你或許應該記住，如果恐懼是基於事實的，那麼它就不是非理性的或“恐懼症”；忽略一個聲稱要殺死你的人，比相信他的話並得出他確實是認真的結論，更加瘋狂。

現在，我們已經被無數次地告知，“伊斯蘭”這個詞的意思僅僅是順服真主。對於我們這些對基督教抱有好感的人來說，這一切聽起來都足夠無害。但是，我們難道不應該考慮《古蘭經》本身是如何定義這種“順服”的，以及它指示信徒們實際應該做什麼嗎？

以下是一些相關的《古蘭經》經文。首先，《古蘭經》明確指出，所有穆斯林都必須努力將基督徒、猶太人和其他所有人皈依伊斯蘭教——如果他們拒絕，就殺死他們。

例如，《古蘭經》第2章第191節明確指出：“無論在哪裡遇到（非穆斯林），都要殺死他們……這就是不信道者的報應。”《古蘭經》第9章第5節補充說：“無論在哪裡遇到不信道者，都要殺死他們，俘虜他們，圍困他們，並在每一個埋伏點埋伏他們。”

不，這些經文並非個例；還有更多——遠不止這些：

•      《古蘭經》第3章第28節說，穆斯林不得與異教徒（任何非穆斯林）為友。

•      《古蘭經》第3章第85節說，除伊斯蘭教之外的任何宗教都是不可接受的。

•      《古蘭經》第5章第33節說，如果異教徒批評伊斯蘭教，就應該肢解他們並把他們釘死在十字架上。

•      《古蘭經》第8章第12節說，要恐嚇並斬首那些信仰《古蘭經》以外經文的人。

•      《古蘭經》第8章第65節說，不信道者愚蠢，穆斯林必須與他們作戰。

•      《古蘭經》第9章第123節說，要與居住在你附近的異教徒作戰。

•      《古蘭經》第47章第4節說，不要與異教徒尋求和平，抓住他們就斬首。

這一切都是穆斯林世界觀的組成部分。這就是它的本質。白紙黑字，清清楚楚。

喬治·桑塔亞納告訴我們：“不吸取歷史教訓的人註定會重蹈覆轍。”我們許多傑出的領導人都吸取了這些教訓，並警告我們伊斯蘭教對文明世界和我們的猶太基督教自由構成的威脅。

托馬斯·傑斐遜致信國會：“（巴巴裏海盜的）大使回答我們說，（他們攻擊我們的權利）是基於先知的律法，這寫在他們的《古蘭經》裡，所有不服從他們權威的國家都是罪人，他們有權利也有義務在任何地方與他們作戰，並將所有俘虜都變成奴隸，而且每一個在戰鬥中陣亡的穆斯林都肯定會進入天堂。”約翰·昆西·亞當斯補充道：“《古蘭經》的教義是與所有否認穆罕默德是真主先知的人進行永久戰爭……用武力傳播伊斯蘭教義的命令在可行的情況下始終有效。先知的命令可以通過欺騙或武力來執行。”

溫斯頓·丘吉爾對伊斯蘭教的歷史瞭如指掌，他曾說過：“伊斯蘭教給信徒帶來的詛咒是多麼可怕！……這種宗教的影響阻礙了信徒的社會發展。在這個世界上，沒有比這更強大的倒退力量了。”

只有那些盲目、愚蠢、麻木不仁的人才會忽視一個明確表示要殺死你和你的鄰居，然後付諸行動的敵人。歷史的教訓是顯而易見的。向節日慶典人群掃射並高喊“異教徒去死”的不是基督徒和猶太人。

世界觀至關重要。有些世界觀是生命和自由的敵人，有些則不是。我們忽視這種區別，將會付出慘痛的代價。