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擺脫煩惱的高招兒，凡夫俗子做不到

有位天才的美國心理學家曾經說過：“煩惱是感情的發作，此時腦子裡被某種東西糾纏住了，而又松解不開。”在這種情況下，您再和頭腦爭吵，嘗試讓它鬆手是無濟於事的。這種意志越強烈，這種嘗試越徒勞。你只能緩和而巧紗地讓另一種東西進入痙攣僵持的頭腦中。如果選得合適，而且的確受到別的領域的情趣的啟迪，那麼漸漸地， 往往也是很順利地，原先不適當的緊張就會鬆弛下來，恢復和修整的過程就會開始。

因此，對一個經常從事社會活動的人來說，培養一種業餘愛好和各種新的興趣是關等重要的作法。但這並非一日之功，也不是一蹴而就的事。精神上多種情趣的培養是一個長期的過程。要想在需要的時候可隨手摘取充滿生機的果實，那就必然從選良種做起，然後將其植入肥沃的土地，還需要辛勤地呵護。

一個人要想真正感到幸福和平安，至少應有兩三種愛好，而且都比較實際。如果到了晚年才開始說：“我會對這些人或那個人發生興趣”，已沒有用了，老了不中用了。這種臨時抱佛腳的願望只能加劇精神緊張。一個人可能會獲得與其日常工作無關的某些課題的淵博知識，而沒有從中得到什麼實益或寬慰。所以光是干你所喜歡的事是沒有用的，那僅僅是因為你喜歡而已。

泛泛地說，世界上有兩種人：一種理智、勤勞、智慧的、有用的人；一種凡夫俗子。

凡夫俗子又可以分為3類：勞累至死的人、憂慮至死的人、無聊至死的人，——都夠慘的。

對於流汗出力幹了一周苦活的體力勞動者來說，讓他們在星期六下午再踢足球或打壘球是不合適的；同樣，對於為嚴肅的公務操勞或煩惱了6天的政界人士、專業人員、商人來說，在周未再讓他們為瑣事而動腦子和憂慮也是無益的。

至於那些能任意支配一切的“可憐的人”，他們能夠恣意妄為，能染指一切追求的目標。對這種人來說，多一種新的樂趣、多一種新的刺激只是增加一分厭膩而已。 他們到處奔亂跑，企圖以閒聊和亂竄來擺脫無聊對他們的報復，但這是徒勞的。對他們來說，用某種形式的紀律約束他們一下才能有希望使他們走上正道。

另一種理智的，勤勞的、智慧的、有用的人可以分為兩類：第一類是他分清工作是工作，娛樂是娛樂的人；第二類人的工作和娛樂是一回事。這兩類人當中，第一類人是大多數，他們能夠得到補償。在辦公室或工廠里長時間工作給他們帶來了酬勞，這不僅是謀生的手段，而且還帶來了尋找樂趣的強烈欲望，那怕是最簡單的、最低等的樂趣。

但是，命運之神的寵兒是第二類人，他們的生活是一種自然的和諧，對他們來說，工作時間總不會太長，每天都是假日，而通常的假期來到，他們卻惋惜這假期強制打斷了他們埋頭從事的工作。

然而對這兩種人來說，都需要換一換腦子，改變一下氣氛，轉移一下注意力，這是不可缺少的。

說實在的，即便把工作當作享受的那些人也需要每隔一段時間把工作從頭腦中撇開。