也可能真得希望把中國人都塑造成某種完人。他的出發點也*可能*是好的，但他推行他的想法時就採用了封建帝王的那一套，因而給中國絕大多數的人（您除外）帶來了苦難。

只要出發點好， 即使在他手裡不成功， 後人也可以吸取教訓， 加以改進。 沒有必要求着人家的小辮子不放。 何怳， 那時有歷史的局限。 才幾年？ 那麼多的“革命者”中， 投機者不在少數。而且， 封建帝王那一套， 根本不是這麼幹的。 如果他用封建帝王那一套， 今天的反毛分子就會少多了。 反毛分子當然來自知識階層。 一般老百姓， 在任何朝代都是失聲。

中國的老百姓那時有什麼民主？參加日常的管理？我倒是想參加來者，人家要指派，輪不到我啊。各種嚴禁，各種反革命罪名。今天在中國大陸的網上可以稱胡錦濤為胡哥。當年如果誰稱毛澤東為毛哥，絕對給你一個反革命罪。

中國老百姓那是有沒有民主， 不是你一人說算。 至少， 我們村上選生產隊長， 每年一次。 社員根據他在勞動中是否以身作則， 身先士卒而投票。清廉更是不在話下。 就連干的活都比一般老百姓重。 也有個別隊長偷懶耍滑的， 如借檢查農活為名， 少干一些重活。 但會被社員在評工分是打折（那時的工分是每天評的。 那天不出力，就會打折。 這就是具體到生產管理中的民主。 工廠也是一樣， 幹部與群眾一樣考評。 這就是實實在在的民主。而且， 當官的不能隨便把你辭了。 民主， 首先要保障百姓的工作的權利， 也就是生存的權利。 不能隨便下崗。

至於， 你寫的對毛主席的評價， 我不駁你了。 自己體會吧。 不想與你干口水仗。


毛澤東在他的小圈子內可能有民主，但對老百姓他只有集中制。

毛澤東的小圈子是有誰組成的？ 他在文革中提倡的“四大”對老百姓有利還是有害？