辭舊迎新，與萬維朝夕相處的眾網友們一起送走了多難的2014，翻開2015的新日曆。借自己這塊小小的博客園地，謹向所有熟悉與不熟悉，有感情和有宿怨的新老朋友問候平安，恭賀新年！

我最終定居萬維的時間並不久，只有兩三年。儘管開博早一些，約在十多年前，有萬維的網墨文集為證，但中間很長一段時間離開，去了多維和明鏡。因此這段時間的活躍網友我都不熟悉。具體名字就不報了，報起來一長串，掛一漏萬。不過後來多維換了東家，又在明鏡丟了密碼，連何老闆本人都幫不上忙，早先常去的文學城也出於心照不宣的原因把我封了，只好回到萬維。不過這次回來就有點找到家的感覺。萬維網管明知我的文字敏感，得罪人多，有時為我備受壓力，仍支持我寫作，每次都給予不同程度的鼓勵。網友們個個才高八斗，學富五車，卻都不對我這個歸來戶有歧視或偏見。由於我關心的話題比較冷，照我的良師益友，已故寡言的說法“曲高和寡”，但仍能在一葉顛簸的扁舟上找到棲身之地，實踐自己“我寫故我在”的追求，有不盡的感恩，在此向各位深深鞠躬致謝！

我相信在新的一年，一定會在萬維博客和論壇里，讀到更多具有精神創新的佳作，不論文學藝術還是思想文化。期待新作的同時回顧舊作，在這裡評幾句老不死博的大作《我的岳父岳母》系列。知道這個系列的人一定很多，當然也有人沒有注意過。我非常喜歡這個系列，每篇必讀，每讀必感慨。將來這個系列如果有幸整理出版，是一段精彩的中國當代史。中國的曆書汗牛充棟，但非常遺憾，幾乎百分之九十九點九九都是帝王或大人物的家族史，沒有哪一位知名的歷史作家有興趣寫一個小城鎮裡的一對小右派的生平和經歷。只寫大人物不寫小人物的歷史記錄是殘缺的。從一部殘缺的歷史裡，人們吸收不到營養，只吸取帝王術一類的毒素。所謂以史為鏡，在中國是一句空話。沒有完整準確的歷史，相對而言等於沒有文明。道理是，文明體現的是每一個普通人的精神追求，而不是少數特殊人物的特供。把普通人排除在外的歷史，借給人的是怎樣的一面鏡子？

我這裡把文明理解為精神而不是物質追求，一定會引來很多反對意見。最主要的意見恐怕會說，物質是基礎，精神產生於物質。精神追求不能脫離物質，否則就是唯心論。到底是唯物論還是唯心論這裡就免談啦，一筆糊塗賬。還是借向網友賀年的機會，談一點自己的心得，精神活動到底對物質活動有多大的依附性，兩者是怎樣互動的，它們各自的地位和關繫到底如何？不搞清楚這些，最終可能走兩個相反方向，一是篤信物質活動會自然產生精神活動，倉廩足，知禮儀，因而放棄精神追求。二是精神活動的自我封閉，躲進象牙之塔，與外界隔絕。

據我的觀察，人的精神活動獨立於物質活動獨自存在，但兩者互有影響，互為主次。具體講，精神對物質沒有依附性，並非過去認為的那樣，只有先打好物質基礎，才能開始精神建設。沒有物質條件，免談精神。雖然從某個極端的角度，這是對的，沒有肉體，哪來的精神？不過這裡在談論兩者關係的時候，有個最低條件，也就是說，談論的是一個健康的生活正常的人。如果連這個條件都不具備，那只能討論救人和治病。邏輯學講究前提和對象。沒有固定前提，後面則都是亂碼。

一個滿足了基本衣食需求以後的健康人，他的精神活動是獨立的。也就是說，他可以毫無精神活動，也可以進行很高級的精神活動。這些活動的有與無，同他多享用幾餐酒席，多占據幾套住房都沒有關係。相反，過多物質享受會降低精神活動的欲望和質量。所謂的“肉食者鄙，不能遠謀”，“憂患出詩人”，連古人也具備這些常識。我們這代人看的最多的革命回憶錄，有很多革命者背叛剝削家庭的故事。這一普遍現象說明個人意志可以不受環境局限。先有甲再有乙的理論在這裡不適用。

我甚至發現，人所有的物質活動，無論賺錢致富，還是買房養二奶，歸結到最後，並非僅僅為了物質需要，最終只不過都為了精神滿足。有個笑話很點睛。說一個富翁和一個流浪漢一同在海灘上曬太陽閒聊天，富翁開導流浪漢，勸他去找工作。“找工作幹什麼？”“賺錢。”“賺錢幹什麼？”“富有。”“富有了怎麼樣？”“可以悠閒地在海灘上曬太陽。”“我現在不正悠閒地在海灘上曬太陽嗎？”悠閒地曬太陽的確不需要那麼多錢。

並且，通過物質活動所得到的精神滿足只是很淺的滿足，不過某種感官上的愉悅和快感而已。同樣甚至更高級的愉悅和快感，並不需要相對的財富，甚至在純精神活動中也可以獲得。比如創作，遊戲，體育，探險，藝術表演，旅遊，等等。這些活動的快感遠比吸毒以後的飄飄欲仙有價值。一個人天天吃山珍海味，滿足了口舌之欲之後會發現，結果不過是創造更多患高血壓，糖尿病，心血管病，癌症的機會。一個人情婦二奶一夜情一天換一個，頻繁性高潮以後得到的反而是更多的空虛，且伴之性病或性器官衰竭。追求物質反把命送掉，這樣的例子舉不勝舉。

但為什麼今天的國民全體瘋狂地追求物質，忽略甚至放棄精神追求呢？原因我都理解。一句話，窮怕了。這個窮是怎麼造成的，不多說了，很多人講得比我好。不過現在好歹已經不那麼窮了，有條件以後，多少考慮把方向轉一轉，不要被唯物論的副產品物質主義引向迷途。窮慣了以後變富的中國，出現的這個巨大空缺，更難彌補，因為在精神人文領域的教育學術研究開發有超過半個世紀的空白。假如說中國需要轉型，這是比制度改革更大更艱巨的轉型。

很多人懷念毛澤東時代，說那時候的人際關係比現在好，把功記在毛名下。這是誤判。實際上，毛時代的精神影響，來自於三四十年代，是民國時代的優秀人文教育，造出了五六十年代的社會和諧。不可能換了一個名字就出“新社會”。當然民國也有很多糟粕，但至少不虛假。而毛時代的人文教育造出了什麼，那就是現在大家看到的這些，造假和脫離現實。教育顯現的影響大約有一到兩代人的滯後。

憑萬維網友們的才華和潛能，以及所享有的這個自由環境，在新一年裡開發更多精神產品，以滿足國內轉型的需要，絕非無所作為。謹此2015新年來臨之際，寫下這些來與各位同袍共勉。

2014-12-30