誰在弄巧成拙、自毀形象？
畢福劍髒話罵毛、嘲笑羞辱軍人、胡說剿匪吹牛，導致大部份人憤怒，因而萬箭齊發，一致譴責，但也有人拍手叫好。但仔細分析，拍手叫好者實質是在弄巧成拙、自毀形象。
首先，說粗話、髒話、下流話同中華民族的優良傳統背道而馳，也與現代文明格格不入。請問，為說粗話、髒話、下流話拍手叫好者是不是將自己也置於中華民族優良傳統的對立面？是不是將自己也置於現代文明的對立面？因而這是不是弄巧成拙、自毀形象？
其次，畢福劍言論“不雅視頻”的流出，還原了其本來面目：虛偽，表里不一，人格分裂。正如眾多網民憤怒表達的：“不差錢、差德”、“沒有道德底線的小丑”、“台上天天唱頌歌，台下罵娘的人”、“典型的吃共產黨的飯，砸共產黨的鍋”，等等。請問，為虛偽、表里不一、人格分裂、沒有道德底線拍手叫好者是不是將自己也歸屬於同一類？因而這是不是弄巧成拙、自毀形象？
其次，軍隊保護國家和民族的主權和領土完整，是國家和人民的保護者，是國家安全和人民財產的保證。請問，為嘲笑羞辱軍人拍手叫好者是不是將自己也置於國家和民族的對立面？是不是沒有良知的表現？因而這是不是弄巧成拙、自毀形象？
再次，剿匪是吹牛嗎？眾所周知，三年人民解放戰爭中，人民解放軍所向披靡，橫掃千軍如卷席，把美國支持的蔣某掃落到一個小島上，故掃平一個威虎山有何難哉？所以，胡說剿匪是吹牛是不是睜眼說瞎話？為睜眼說瞎話拍手叫好者是不是表明自己也屬於睜眼說瞎話之列？因而這是不是弄巧成拙、自毀形象？
其次，說什麼“地主招你惹你了”。眾所周知，解放前，地主與農民的衝突和對抗是常事，農民被地主逼死打死也是常事。因此，說“地主招你惹你了”是不是公然撒謊？為公然撒謊拍手叫好者是不是將自己也置於公然撒謊之列？因而這是不是弄巧成拙、自毀形象？
毫無疑問，對同一事件，不同的立場有不同的判斷。這就是所謂的屁股決定腦袋。世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。畢福劍的父親曾經是右派，這就是為什麼他說“可把我們害苦了”。 通過畢福劍言論“不雅視頻”此一事件，人們更加認清了右派是什麼。
當年，當“平反昭雪”的翻案狂風大作時，天真的人們相信了右派，因而同情右派。但是，不怕不識貨，就怕貨比貨。當黑窯奴工、三陪女重現在中國；當幾千萬工人被迫下崗，當良家婦女被迫為娼；當黃賭毒泛濫成災；當史無前例的貪污腐敗創造了中國和世界的歷史紀錄；當廣大被剝奪勞動權的下崗工人在飢餓中被逼瘋、自殺、病死； 當被強征的失地農民無處喊冤時，千百萬人民終於恍然大悟、如夢驚醒：以人民領袖毛澤東為代表的共產黨和以資改派為代表的特色共產黨代表了兩個完全不同的時代，而兩個時代具有天壤之別，真是兩個時代兩重天！
目睹這場旨在對人民大眾反攻倒算的改革中，右派們自私自利和推波助瀾的表現，大眾逐漸看清了右派們的真面目。而現在畢福劍言論“不雅視頻”的流出，更加還原了其本來面目。因而為畢福劍言論拍手叫好者也會與畢福劍一樣，其聲譽也必然一落千丈，其公眾形象也必然徹底毀壞。這是不是弄巧成拙、自毀形象？
因而，誰在弄巧成拙、自毀形象，不言而喻。“搬起石頭砸自己的腳”，正是為畢福劍言論拍手叫好者弄巧成拙、自毀形象的最好描述！
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