離所謂的“大選”還剩不到一百天，台灣國民黨在幾乎同樣的歷史背景條件下，又演出了一場類似“揮淚斬馬謖”的傳統老戲碼，臨陣將已經披掛上陣、宣布要競選下一屆“總統”的洪秀柱換了下來。令已經具備理論實力的科學《新理論》，曾經寄希望於『從傳統文化升級實踐的角度，將客觀實際體量不大、民眾文化素質不低、經濟基礎更不錯的大“島（台灣）”。在幾年前就認為是理想的“試驗田”，要主動去具體幫助國民黨，設法去找到挽回那個社會近年來、已經呈現出的“頹廢”趨勢的辦法。支持、鼓勵他們以刮骨療傷、壯士斷腕的勇氣和決心，來爭取重振雄風，跟《新理論》一起，取得一個歷史意義上的絕對雙贏』這起碼在理論上是辦得到的。因為科學《新理論》本身，就經得起可以“以理服人”的實踐可行性考驗，具備“沒有金剛鑽不攬瓷器活”的信心和毋庸置疑的實力。現在，掌權的國民黨，繼上一次“三合一選舉”大敗之後，又將面臨一次可能有“改朝換代”危險的“總統”大選。在如此關鍵時刻的當下，理應集全黨之力來保持精誠團結，同心同德、一致對外，力保自己推舉的候選人（洪秀柱）順利過關當選。筆者也曾從“旁觀者清”的角度表示支持，更公開發文提出具體建言，願意助其一臂之力。

可惜事實證明，現在這個國民黨，整個是一“扶不起的阿斗”，在敵對政黨或別有用心的政治勢力，夥同“太監、佞臣”般媒體。有意、無意策劃的“支持率民調”忽悠下，馬上六神無主、陣腳大亂、信心全失。更慌不擇路地，下了一招“臨危換將”的昏着--強行換下了雖無謀、但尚有勇、且精神可嘉的巾幗領袖洪秀柱。可以說已經註定了國民黨最後的“敗局”。這只要看看黨主席朱立倫，在全會後，面對記者的那種欲哭無淚、一付“耶穌準備上十字架”的窩囊架勢就知道了。給人留下的印象，似乎就是『國民黨真的要從奄奄一息的“病馬”，變成為一匹無藥可醫的“死馬”』讓科學《新理論》，也只能想提前為其準備“墓志銘”了。

其實“冰凍三尺非一日之寒”。現在把一切問題的責任、都推到當前這一代的國民黨，及其黨員或領袖身上，是有失公允、更於事無補的。只能凸顯批評者自己是“（理論）無能、顢頇”的一種“文過飾非”般的諉過行為，為《新理論》所不屑。

根據“上醫治國（或執政黨）”的中醫理論，可以認為：在西方“獸文化”和叢林法則基礎概念上，建立起來的中國政黨（當然包括當年由孫中山建立、蔣介石繼承、敗始於內奸日本人李登輝，和剛愎自用的接棒者馬英九、再由城府深卻魄力不足的朱立倫接手的台灣現國民黨），本身就有“先天性文化基因缺陷”的遺傳病。其典型代表性特徵，就是『既沒有一個科學到經得起推敲質疑的“信仰”平台；更沒有一套面對任何挑戰、可以“以理服人”的社會指導理論；所以只能靠開“空頭支票”般的坑蒙拐騙、甚至最後不惜動用暴力革命的手段，來“以力服人”，或者陷入社會成本高昂的“走馬燈”式政黨輪替。最後必然異曲同工、殊途同歸地重蹈“歷史周期律”覆轍。（只是對台灣這個偏安一隅的“小朝廷”而言，“改朝換代”可能就意味着最後跟大陸再一次的“（和平或武力）統一”）』

客觀地看，國民黨這個歷經滄桑、跌宕起伏，加上傳統習慣勢力負面影響的“百年老店”，已經百病纏身、積重難返，整體呈現出暮氣沉沉、步履蹣跚、思維退化、反應遲鈍、行動不便的典型老年徵狀。無論主觀願不願意，按照客觀規律，都到了必須新陳代謝的節點。但是作為一個政黨，和生物學意義上的個體人的“生老病死”概念不同，不能簡單套用“死亡、消失”的詞彙。除非這個政黨自己已經故步自封到不識時務的地步，而受到客觀規律的淘汰。也許對台灣國民黨而言，“涅槃”可能是一個值得深思熟慮的啟示。

現在有一種時髦的說法“危機就是轉機”，應該是符合“辯證法”的對（正確）話。但無數事實證明，這並不意味着一定不會做錯事。現在對正處於生死存亡危機關頭的國民黨而言，“如何將危機化為轉機”就是一個考驗。

竊以為，正確的對策，是釜底抽薪而不是揚湯止沸。具體而言就是『改弦易轍，從政策和策略（包括競選策略）開始，全面接受科學《新理論》的立場、觀點和方法。在其全面支持下，靠以理服人的宣傳，來爭取選民的理性判斷和擁護』

可以認為，這絕對是“放之四海而皆準（包括大陸或全世界政黨在內）”的建言，國民黨如果能搶得“出奇制勝”的先機，進行一次真正意義上的“浴火重生”，其收穫就遠不止一次區區的選舉勝利那麼單薄，就看他們有沒有“心有靈犀一點通”的傳統文化悟性了？（估計是沒有）

但願這一屆的台灣國民黨領袖團隊，不是“黃鼠狼下的耗子--一代不如一代”！