莫言為何不願見“佛”？

《中國網絡民評官百人團》石三生 九州評論·之五百一十六

副部級的中國作協副主席莫言一句“我不去”參加佛教論壇的鬼話，竟惹得蠢貨們憂心忡忡、很有些擔心這個諾貝爾文學獎獲得者從此就被世俗羈絆，再也沒時間寫出什麼像樣的魔幻作品來了。

我也相信莫言這次拜佛是身不由己、是領導的旨意。但誰讓你享受着耗費民脂民膏的副部級待遇呢？果然嚮往“自由”，為什麼不學學陶公呢？

只用腳指頭想想，也會知道莫言此番不想去，無非有兩個理由：一是他皈依的是魔教---只相信六道輪迴。 《西遊記》不就已經明確了佛是專業降妖附魔的嗎？二是因為那佛教中人，好歹也要裝作視錢財如糞土、清心寡欲的樣子。莫言此去，絕對沒什麼油水可撈。而且中共的“四風八規”抓的又緊。搞不好呀，莫言想吃豬頭肉了都要自己掏腰包呢！

佛教論壇，當然是不可能給莫言準備葷的啊？君不見，媒體不但接着就拋出了“莫言為何沒有認真吃飯”的愚問。甚至還上綱上線、以為他是：“與其說這是一個作家體驗生活的職業本能，不如說是一個人追求真善美的文化自覺”嗎？

他爺爺的，假如讓一頭豬去參加羊的青草宴，豬會認真吃嗎？也得能吃得下去不是。連豬都做不到的事情，莫言副主席又怎麼可能做到呢？

最要緊的，是佛們連幾粒米都這麼摳搜，就更不可能對與會的葷家們有什麼豐厚的饋贈了。

而更要緊的，當然還是自古佛、魔勢不兩立。你看精通漢語言、尤其精通莫言的魔鬼文學的瑞典文學院的馬悅言來到中國，莫言就絕不會說什麼“我不去”了。不但要去，甚至還領着洋鬼子鑽到兔子不拉屎的沂南古墓中去了。

那一次，莫言絕對是發自肺腑地“我要去”的吧？也應該沒有被領導的操縱吧？那時，莫言的領導在想什麼呢？連愚昧的古人都知道要避忌一些諸如“瓜田不納履，李下不正冠”的舉止。莫言怎麼會不明白----在諾貝爾文學獎的評委們評選的非常時期，出面接待註定了要左右2012年文學獎評選結果的馬悅言是個大忌呢？區區一個高考，都要嚴禁閱卷的與考生勾肩搭背的啊！

一直很好奇：不過是幾粒米的素食，就讓莫言升華到了真善美的境界。當年莫言與馬悅言鑽到死人堆里，又感悟到了什麼偉大的灼見呢？在幽暗的古墓中，對着古屍、說着鬼話、再來一頓葷食，會不會當即就充滿了將要獲得諾貝爾文學獎的自信呢？

當然啊，也不排除第三種可能：莫言的“我不去”。或擔心在那樣的佛教論壇，註定了是不可以說髒話的吧？一旦隨口說出諸如“*你家姑娘”之類的下流話，恐怕要讓那些連幾粒米都不捨得的高僧們都要連嘔三天了。

真有意思，剛才搜莫言，才知道他獲得諾貝爾文學獎的小說原來有《酒國》，諾評委認為莫言是在“反諷中國的計劃生育”。是與不是，自有讀過的人們以及衛計委的那些註定了要斷子絕孫的官老爺們知道。而我略略翻看了網上連載的兩三頁，卻看到莫言筆下的中共--檢察官是“用雞巴破案”的。只這一句，雖然夠形象，只怕是連王小丫都會感覺難為情的吧？不知道她的老公---曹建明檢察長看到了又會做何感想？

中共果然是最不講道理的啊！黨員、副部級的高官，可以白紙黑字公開反對計劃生育、刻畫檢察官們的骯髒下流。而老百姓只是在網上議論一下時事新聞，就要麼是封博客、要麼就是閹割文章了。

【石三生 2015年10月29日星期四 03:12】