在拙文《中國人最應該自豪的是什麼？》中，曾經明確指出『其實中國人或整個中華民族，真正應該感到自豪的，是那種加工得出聰明、智慧和能力超強的社會人；卻至今還被自己或世人，莫名其妙地冠之以“博大精深”，同時不斷被“會讀書而不會用”的讀書人妄議為“落後”的傳統中國文化』不過，還需要補充的一點是：我們更應該為這種文化所具有的反思、檢討和自我完善，與時俱進的能力而感到自豪。因為正是這種文化，讓我們的國家和民族，能夠不同於其它的古老文明，有了再次復興或重新崛起的希望和可能。遺憾的是，由於始終沒有能對這種因被壓縮而顯得“莫名其妙”，更被一言以蔽之地說成是“博大精深”的科學、先進、優秀而功能強大的文化，進行過正確的“解壓縮”，使之復原成為一門如自然科學般、經得起推敲質疑，甚至挑戰或實踐檢驗，能夠真正靠“以理服人”來指導成功實踐的社會科學理論。反而在從野蠻的動物叢林“原點”開始，向“文明”進化的方向上，受到自私、貪婪、性慾等，永遠有墮落趨勢的“天性分力”影響。日積月累，產生了“差之毫厘失之千里”的結果，時至今日，已經讓這種文化變得面目全非，客觀而言，已經跟這種文化提倡的道德價值觀整個一“背道而馳”。更不幸的是，事實上，全人類恰恰是在不知不覺中，必然而咎由自取地、當了中國人的“跟屁蟲”，步其後塵，重複着中國歷史的前車之鑑。而且更因多元文化在胡亂雜交中產生的“染缸效應（各種色彩美麗的染料混合的結果，只有一個黑）”的緣故，要是當前的國際社會，不出現這樣或那樣的黑色（負面）問題甚至災難，才是如同想證明『科學《新理論》無能、顢頇或不科學』一樣的天方夜譚般咄咄怪事了！

十幾年前，憑藉在以嘗試科學解壓縮中國文化基礎上、建立起來的《新理論》所提供的立場、觀點和方法，初步完成的拙文《另類社會學詞典》中。就將詞條“黃禍”、明確地解釋為『13億由功能強大的中華文化加工出來的中國人，一起“向錢看”後，對世界必然產生的負面影響』現在12年過去，其解釋的正確（或準確）性，已經被接下來發生的無數事實所證明，無論從貪污腐敗到金融危機；從假冒偽劣、坑蒙拐騙、偷搶扒拿，到大規模集體傳銷；從環境、空氣和水污染，直到股災或房地產泡沫的發生；甚至今天籠罩在全世界頭上的恐怖活動陰雲；無一例外。整個一片“人為財死鳥為食亡”的叢林生態景觀。是對被我們這些赤裸裸一絲不掛的“大眾昏君”們，整天在像阿Q般嚷嚷着“文明了”的最大諷刺、嘲弄或褻瀆。客觀證明當前的人類，充其量不過像是長着不對稱翅膀的畸形大鳥，從原始野蠻的叢林“原點”，開始向“文明”進化的方向上胡亂折騰。可惜撲騰了半天，也只不過像“瘟雞”般地原地打轉。非但沒有能在直線方向上多走出幾步，反而跌跌撞撞地，似乎還想回到比愛因斯坦警告過的“石器時代”還要早的原始叢林中去。因為事實證明，我們從來就沒有能真正地跨出“叢林法則”的雷池一步。除了像猴子孫悟空那樣，在如來佛般的（叢林法則）手掌上，驕傲地撒了一泡“文明之尿”外，就直接回到如“花果山”般的社會中，去爭霸當老大（決不當老二）了。所以可以斷言：迄今為止自以為是無所不能的孫悟空般全人類，仍然還是被壓在“無知（五指的諧音）山”下的一個人猴不分、正邪難辨、赤裸精光、一無所有，卻因無知而變得無畏的“（精神）窮光蛋”！

其實客觀而言，這乃是理所當然、理應如此的必然。因為以精英讀書人為代表的中國人直到今天，竟然還在一本正經、煞有其事、吐沫四濺、津津有味地爭論『人之初到底是“性本善”還是“性本惡”』問題，居然對科學《新理論》提醒的“人之初性本白”觀點無動於衷、置若罔聞。非但不知道爭論的正確答案並不在其中（所以怎麼回答都是錯的），還繼續在“以自己的昏昏，使大眾皇帝昭昭”。根據科學因果論的原理，以及人類社會都在亦步亦趨地當中國文化“跟屁蟲”的事實趨勢的推論：那個由中國人“一起向錢看”製造出來的“黃禍”，必將因全人類一起跟着“向錢看（唯經濟是論）”，而轉變成不折不扣的“（全人類惹出來的）人禍”。所以最後的結論是：如果繼續執迷不悟下去，社會危矣、人類亦危矣！