關於環境、智力、文化的讀書筆記

第一部分

首先聲明，這篇文章中的絕大部分內容，均非本人獨創，而是從各種西方的人類學著作和文章中綜合而來。但這些論述本人認為基本符合事實，因此採納為本人的觀點。論述中也常夾有一些自己個人的體會。我並不重視這些提法的版權，不會處處申明。

這篇文章由於太長，只能分成幾個部分發表。今天是第一部分。主要內容是環境在人類智力形成過程中的作用。

一個國家、一個民族、乃至於一個整體的文明，其取得的成就的大小的確不同，其原因大體可以概括為如下三個方面。

第一，就是這個群體所遇到的外界環境，有偶然又有必然。這些各方面的環境其實在很大程度上決定了下一條，這個群體可以繼承的智力遺產的質量（國民智商-IQ of Nation）。

這第二條是一件極為複雜的事情。一個巨大的群體，他的集體的智力天賦/稟賦，來源於何處？為什麼有些群體的天賦遺傳，就會更好？有些就會更差？這個說起來真是話長。

第三件事，就是這個群體的在基因遺傳以外的，其它文化素質遺產，在決定着這個群體的努力程度。在這裡，的確是有“成功的文化”和“失敗的文化”兩種文化。僅次於基因的分量，這些文化遺產在決定着這個族群的成功程度。

環境、環境、環境

一個民族/種族/文明自古以來遭遇的環境，幾乎決定了它的一切，包括智商和文化。

現在世界人類學界根據世界各地考古遺蹟的分析，公認的古人類大體歷史如下。

地球上人類的始祖，第一批智人 （homo sapiens）出現在撒南非洲。大約十萬年前，他們開始走出歐洲。首先到的地方當然是西亞，然後是中亞。大約6萬年前，其中一支向東到達東亞。然後分兩支。向南一直先到東南亞、再到太平洋上諸群島，最後抵達澳大利亞和新西蘭。朝東北方向一支，在大約2-1萬年前，分數批大概是在冰封的冬季渡過白令海峽，進入美洲然後擴散到整個美洲大陸。到中亞的智人的另一部分，繞過黑海和亞述海，從高加索山的南麓進入歐洲。由於歐洲最早的智人的遺蹟在這裡找到，所以所有歐洲人種得名高加索人。也因此，上面那個地圖中指向歐洲那個箭頭應當挪到黑海亞速海的北面。那個時代的智人能力還太低，應當無法渡過哪怕很窄的博斯普魯斯海峽。

10萬年前，智人離開歐洲時，應該已經是黑色皮膚。因為那裡的氣候一直炎熱，和今天一樣。而早期智人在那裡已經多曬了十萬年的大太陽了。

進入歐亞大陸的幾支智人顯然就分化成了今天的除撒南非洲尼格羅人以外的其它幾個人種。關於人種的劃分，有好幾種說法，我採用最簡單也最少爭議的一種，就是四個人種。留着撒南非洲的是尼格羅人種（Negro)。得名於世界第一長河尼羅河。到東亞，然後散布到東南亞和太平洋諸島和美洲的那一支，被叫做蒙古人種。這個蒙古民族出現得很晚近。用它來代表東亞黃種人其實並不公允。要沒有爭議就是應該叫東亞黃種人。要找代表那就應該叫華夏人了。因為華夏人絕對是從古至今都是這個人種中的絕大多數。南下到東南亞和太平洋島嶼上的那一支，簡稱馬來人種，是東亞黃種人的一個亞種。一定是由於太陽更烈，氣溫高發育快，他們的膚色稍深，身材也較矮。

剩下的停留在現在的北非西亞中亞和南亞的人種，簡單地說，就是最早進入歐亞大陸的中西亞人種和歐洲人的不同程度的複雜混血。

關於他們的膚色和體型的差異，簡單的說法就是，越到寒冷的地方，膚色就越淺。一種說法是越淺色的皮膚越有利於有限的陽光透進皮膚，被人體吸收。而也深色的皮膚則越有利於抵禦強烈陽光中過多的紫外線。

據考證南亞北部的主流人種和歐洲人近似，也被一部分人類學家稱為雅利安人，只不過他們的膚色也被那裡強烈的陽光嗮黑了一些。既然南亞都有雅利安人，中亞西亞更不用說。他們的體型特徵大部分近似於高加索人，膚色淺而身材較高，臉型方、顏面平、鼻梁高。但頭髮和瞳孔的顏色則和東亞人一樣，黑而直。撒南非洲人的頭髮則是黑而彎曲。歐洲人的頭髮則幾乎一定不黑，呈現不同程度的棕色，直到最淺的金色。瞳孔顏色多樣，但總不是亞洲人的棕色。

猶太人和阿拉伯人都是起源於西亞。他們的人種特徵其實相近。中亞的突厥人種似乎還混有一部分東亞人的血統，臉型比阿拉伯人更像東亞人，更圓潤一些。

現在來講智力。一種很流行的說法是這樣的。人的智力是在人與大自然的合作與鬥爭（更準確的說法是適應）中逐步發展起來的。用大歷史學家湯因比的說法，就是在“挑戰與應戰”中發展起來的。人類最早的祖居地東非那個時代是熱帶森林草原氣候，舊石器時代的人類的主要生活方式就是採集/狩獵。沒有人工栽種植物和馴養動物。這種生活方式的最基本條件就是必須有足夠的可以採集和狩獵的動植物，人類的數量不可超載。這種類似於伊甸園的情形，一直到人類進入近代（西元1500年前後），都在撒南非洲的大部分地區、東南亞部分地區直到大洋洲的諸多島嶼和南北美洲的大片地區保留。那裡的人類也就一直沒有走出一採集/狩獵為主的生活方式。本人獨創，把這種人類稱之為伊甸園人類。

而歐亞大陸的其它所有地區，都離開了伊甸園，脫離了這種人口少，而天然食物足夠的環境，進入了必須付出更多努力才能生存的地域和時代。他們一路走去，不斷地遇到新的環境，不斷地需要付出新的努力，去適應新環境而求得生存和發展。簡單地說，這些地區處於溫帶甚至寒帶。必須有禦寒的衣物、房屋、火堆和事先儲藏起來的足夠食物，人類才能越冬。人口多了，必須人工養殖動物植物，才能擁有足夠的食物。還需要與大型動物搏鬥，必須有更好的武器（弓箭刀斧等）。簡單地說，生存的條件比起伊甸園裡可是複雜得太多。就是在這樣的環境中，人類逐步組織起更複雜的社會，發展出了遍布絕大部分歐亞大陸的農耕文明。這裡的人類馴服了多種植物和動物，發明了車輪、畜力車、畜力犁頭、人工灌溉等一系列物質文明，也發展出了文字、數字系統、宗教和國家組織等一系列精神文明。在這進入文明的數千年間，人類的智力和這些文明一起，有了巨大的共同發展。

至少有一派學者認為，這就是一直遺留到今天的伊甸園人類和非伊甸園人類智力出現重大差異的根本原因。法國著名的啟蒙哲學家孟德斯鳩在他的巨著《論法的精神》一書中，就相當詳細地表述過這類環境決定論的觀點。

而這些擁有文明的人類中，的確又是處於歐洲和東亞的兩支的智力發展得更好。這兩件事，還是可以用類似的邏輯做類似的解釋。

東亞華夏人擁有一塊最適合農耕的，溫潤的土地。但是僅靠狩獵-採集，完全不足以養活日益繁衍起來的人口。人們必須開發出更先進的技術，才能生存發展。於是就有了中國古代傳說中的有巢氏（發明房屋）、神農氏（發明農耕）、皇帝傳下內經，嫘祖發明蠶桑等人的發明創造，讓中原的華夏人站上了東亞早期文明發展的制高點，形成一個招引四方來投奔的文明漩渦中心。（趙汀陽先生在《中國作為一個政治神學概念》一文中提出的這個新概念非常有意思，以後還要努力學習並發揮。）

趙汀陽先生還指出，這個制高點的最明確特徵是發達的漢字系統。大家要知道。流傳到今天的全人類的所有文字系統只有兩個源頭。一個是從西亞發源的拼音文字系統。另一個就是中國獨有的象形文字系統。當然古代還有好些個獨立發源的文字系統，（比如兩河的楔形文字、古埃及的象形文字。）不過都是早早地失傳了。

不過，日本文明並沒有被卷進這個漩渦，倒是從這個漩渦中得到了許多營養。但是那個子文明真的在好些方面有青出於藍的態勢。和華夏文明不一樣，他們也並沒有不斷引進外族的血液，一直是在相當孤立地發展。直到今天他們也在堅持這種純血統的做法，不接受較大數量的移民。他們的發展成就那麼高，有些不合常理之處。

而東南亞的伊甸園式氣候讓伊甸園人繼續在其中悠遊暇裕，就沒有足夠的壓力去發展文明。（東南亞其實也有一些比較高度的比如吳哥那樣的文明，可惜和瑪雅文明類似，都中道而絕，沒有傳承下來。）

歐洲的文明則從古代西亞的眾多前世文明中繼承了太多的遺產。其中最具特質的城市工商業文明是希臘人首創。猶太教基督教是西亞人所創。羅馬文明直接接續希臘文明。以後的中世紀尤其是前期的5-10世紀，其實歐洲一度淪落到遠不如中國甚至遠不如阿拉伯世界的地步。在這個時代，歐洲人的平均智商真的完全可能不及阿拉伯人。不過近現代西方文明的成就實在太過耀眼，也無需我去論證了。歐洲大陸拜大西洋墨西哥灣暖流之賜，非常溫潤，則是這個文明的天大福分。

在這兩個地區以外的南中西亞北非文明（簡稱為中部文明），至少是近代以來，似乎不及東亞和歐洲繁盛。原因不好解釋。恐怕還是與氣候條件差一些有關。但最後一個最基本的結果就是：人類諸文明的智力水平，呈三個階梯。歐洲和東北亞第一階。撒南非洲第三階。其餘的地區都屬第二階。

美洲古代文明半途而廢，據Jared·戴德蒙1997年在《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運》（Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies）一書中說，與那裡缺乏可供馴養的動植物資源深切相關。這裡略去。現代的美洲文明由歐洲移去，是現代西方文明的一部分或分支。

環境如何影響基因？

具體一點，環境是通過一些什麼途徑去影響基因的呢？最直接的有四個方面。

第一、通過食物營養。食物是人類最基本的生存條件。越是人類文明的早期，這個條件越重要。恩格爾指數講的就是這個。文明的改善也是首先從這裡開始。簡單地說，越豐富、均衡（包括葷素兩類）的食物對人類的成長（包括智力的成長）就越有利。如果我們把一個種族自古以來所獲取的食物營養用積分的方式累計起來，得到的那個數額，和這個種族的IQ一定有極好的相關性。

第二、通過醫療保健。每一個文明，都有自己的一定的醫療傳統。這方面的傳統，當然是這個文明成就的一個客觀標誌。缺乏醫療條件，各種疾病，尤其是傳染病的大量傳播，是落後民族不得進步的一個重要原因。醫療條件的改善，自然大有利於該種族的基因進步。

第三、通過教育。以普及為目標的大眾教育當然晚近的事情了。但是在近代以前，也有好些先進的文明，有文字、有典籍、有大量的知識分子在不遺餘力地傳承自己的自古以來的所有文化。不過實在是太多的文明或前文明，並沒有達到這樣的水平。無數的古代文明，沒有留下可解讀的文獻，變成不解之謎。從古至今，有許多文獻傳承下來的文明，可是屈指可數。他們自然都是一些高素質的種族/民族/文明。有沒有這樣一個精英群體，是一個文明是不是高度發展繁榮的核心標誌。

第四、通過婚姻制度。先進的民族，早早就懂得不能近親通婚的道理，建立了很多婚姻和性交的禁忌。落後的文明則沒有這些禁忌。再加上部落規模很小，極少與外部有交往，太小範圍的血液陳陳相因，千百年下來，這些原始部落人的IQ能高嗎？

現在還處於落後狀態的民族，當然應當從這四個方面入手，就可以迅速地改善自己的IQ狀況。很多要素，比如教育的內容，自己獨創可是來不及，那就大量地引進吧。包括最後一項，先進民族的血液，也是應當大力引進的。（鼓勵有指向的異族通婚。這是一個既立竿見影，又一勞永逸地改善基因池容物的大措施。）

關於IQ或者說IQ的基因層面

近代以來的生物學，有兩個最大的里程碑。第一個是達爾文提出了進化論。第二個是孟德爾提出基因學說。現在這兩個主流學說合為一體，稱作新達爾文主義。放棄了老達爾文主義用進廢退、物競天擇的說法，而改成基因變異偶然發生，但自然選擇依舊必然的新機制。因為人們發現，基因封閉非常嚴密。外界的任何後天發生的變化，都不能導致基因定向演變。

基因科學現在的發展已經蔚為大觀。人類已經發現了很多的遺傳因子，但管智慧的基因還是沒有發現，這個題目對今天的基因研究還是太難。但人們根據對一些比較簡單的基因的研究，對智慧基因的情形，也已經做出很多的理論預測。