ISIS運動與文化大革命運動

ISIS運動與文化大革命運動是兩類國家恐怖主義模式。同樣準備輸出到世界各地。都有一統天下的妄想。ISIS是公開宣言了。要用伊斯蘭教的極端教旨一統天下。文革雖然沒有公開號召，但它是為世界革命做準備的。毛生前想當世界革命領袖已是公開的祕密。他要證明落後生產力能率先進入共產主義。為第三世界做榜樣。這個試驗在大躍進年代失敗了。根本原因是，用最最不計劃經濟的方式方法，建設最高級的計劃經濟體系。用口號代替必要的物質技術基礎。但是毛不服輸，歸罪於基層幹部無能。文革就是為了清算所有懷疑大躍進正確性的幹部。另起爐灶，重返井岡山抓起。再斗一次地富反壞右。再破一次四舊。再打砸搶一次。以此培養共產主義事業接班人。他說“什麼是共產主義？共產主義就是宣布不間斷的革命”。他的革命可不是請客吃飯。是一個階級壓迫另一個階級。由此為國家恐怖主義定調。
經歷過中國的文化大革命，就明白文明衝突是當前世界各種矛盾的根源。文明衝突就是價值觀衝突，也是意識形態衝突。人類文明的發展，總是在不斷的在推陳出新中進步。這就必然有先進與保守的差異。新進文明的出現，必然會擠壓守成文明的空間，使其邊緣化。此外不同文明的極端排他屬性，都是構成文明衝突的原因。
有人這樣歸納人類文明的幾個階段。從神權-君權-人權的進步路線圖。在生產力低下的奴隸社會，當人類完全不能主宰命運時，會虛構一個超自然的神保佑自已。許多神話故事都產生在這時。而當生產力相對提高，初有文明被少數強人壟斷時，會假冒神的代言人出來替天行道，如君權神授，天子，大救星之類的謊言對人民行生殺大權。當先進文明進入千家萬戶後，走出愚昧。人民有自已掌握自已命運訴求時。人權就勢必取代神權和君權，完成文明的新陳代謝。這個過程的對立鬥爭，就是文明衝突史。ISIS運動與文化大革命運動就是最現實的反面教材。恐怖主義與國家恐怖主義是落後文明最後掙扎的手段。恐怖主義通常要伴隨愚民政策，才能讓民眾上當受騙。這在ISIS和文革中有充分的表演。
從神權-君權-人權的變遷。標誌的是權威的轉移。古希臘多神論，神無所不在，不以神的名義，什麼事都辦不成。古歐洲，皇帝登基，需要教皇加冕才能生效，彰顯君權神授。到了拿破崙時代，是拿破崙直接從教皇手裡奪過皇冠自已帶上。標誌神權的末落，靠邊站的份，君權的興起。中國當皇帝隨便得多，有槍桿子就能稱帝。自稱授命於天就成天子。重要的是組織一幫人，三跪九扣頭，山呼萬歲萬歲萬萬歲，這事就辦妥了。要緊的是須天天喊，月月喊，年年喊。相當於天天加冕程序。決不是什麼人都佩受用的。（有一段時期就喊過劉少奇萬歲）。不過改朝換代有些事是必做的。反正“資治通鑑”是這麼交代國無二君的。第一 要把前朝皇帝拉下馬，不留活口。第二 前朝文武班子成員甄別忠奸。人人過關的表態對新皇帝效忠的站隊程序。看不順眼的就充軍下放。可共患難，不可共富貴。保證一朝天子一朝臣。第三就是改國號前，先做兩件事，一是推翻中華民國，把蔣介石趕到台灣。二是發動文革，砸爛中華人民共和國。以革命委員會取而代之。總之既然是“親手締造的共和國”自然該是“家天下”。演義的就是從人民共和國退化到君權制的家天下的世界末日景觀。據說有一億人口遭迫害，女知青不幸當性奴的事，時有耳聞。能說不恐怖嗎！溫故而知新。ISIS的暴行不新鮮。
伴隨其價值觀轉型的文明衝突，在歷史上屢見不鮮。正如史書所說，任何一種文明都不會自願的退出歷史舞台。價值觀的演變，幫助我們界定什麼文明是先進的，什麼文明是落後的。 
一般情況下，落後文明向先進文明過渡，因為是歷史潮流，大勢所趨，人心所向，可以比較順利。如果文明是從先進向落後倒退，則往往離不開暴力。反潮流所遇到的阻力越大，越要高強度的暴力震懾。歷史證明，依賴恐怖手段是反潮流運動第一選項。這方面的典型樣板就看文革與ISIS就明白了。它倆的國家恐怖主義行徑有許多相似之處。
首先在大方向上，由人權文明向君權文明或神權文明倒退，反歷史潮流而動。大樹特樹君權或神權的絕對權威。這必然引發人類社會反彈。文革中任何人，下至老百姓，上至國家主席左至接班人，右至親密戰友，無一人有人權保障。甚至國家機器也要砸爛停擺。為的是保障君權的萬壽無疆。可以冤殺任何人。
同樣為了一意孤行，實行國家恐怖主義對反對者斬首示眾或砸爛反對者狗頭，永世不得翻身。一切傳統觀念都可以砸爛，除了三呼萬歲萬歲萬萬歲。再明顯不過要廢除共和制恢復帝制的圖謀了。沒有恐怖主義能成功嗎！
為建立獨家意識形態的統治。對其他意識形態實施打砸搶。破四舊。反對多元化社會。砸爛一切異己文明。靠造神運動，大搞盲目崇拜的愚民政策。
利用青少年無知，從兒童抓起，訓練紅衛兵打手或殺手。
唯恐天下不亂，靠鬥爭擴大化立威。輸出革命。建立世界霸權野心。
盜用馬克思學說或伊斯蘭原教旨包裝自已成救世主。打着紅旗反紅旗。行反對馬克思或伊斯蘭之實。
早請示晚匯報表忠心。由無神論起家走向有神論。同志變君臣。
馬克思理論中有動機與效果統一論的表述。當皇帝的結果當然來自要當皇帝的動機，而不是為人民服務。人民是毛的子民，誰也不許代表人民請命，誰代表誰死。如彭德懷，劉少奇。

成敗  12/26/2015