民主必然導致私有制

眾所周知，經濟獨立而後才有人格獨立，這一點，毛澤東最清楚，所以他在使用公有制來使全中國人的經濟不能獨立的情況下，輕而易舉地造就了全中國人的人格不能獨立，從而輕易地掌控了中國人，玩中國人於手掌中，直到他的死亡為止。

人對人格獨立的追求，是人類的天性，人在青少年時代的逆反心理，就是人對獨立與獨立人格的追求的表現。而經濟獨立的表現首先是生活資料的獨立，也就是生活資料的私有，這必不可少的要求生產資料的獨立，也就是生產資料的私有。這就是私有制。
所以，只要是在民主社會，人民有立法權，人民就必然建立以私有制為主的法律與憲法，要求私人財產不可侵犯。這是毫無置疑的事情。
只有人民喪失了立法權，由專制獨裁者來立法，就會建立公有制的法律，以公有的方式，現實專制獨裁者的私有。
在民主社會，在私人財產不可侵犯的同時，必定對所有的人施以“巨額財產來源不明罪"的條例。

可見，在真正健康的民主社會，必定是個財產私有而不可私藏的社會，私人財產可以私有，私人可以支配個人的財產，但不可以私藏個人的財產，個人的財產必須在陽光之下，以保證“巨額財產來源不明罪”的切實的施行。

總之，在健康的私有制社會中，財產可以私有，不可以私藏。由私有制下的人民，由全民投票立法確定：個人財產完全透明，同時，個人財產完全由個人支配。


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蘇維埃，俄羅斯語詞彙，意為“代表會議”或者“會議”。起源於1905年俄國革命，俄國1905年革命時，出現過一種由罷工工人作為罷工委員會組織的代表會議，其簡稱便是“蘇維埃”，1917年十月革命後被20世紀的共產主義運動廣泛使用。如巴伐利亞蘇維埃共和國。1927年11月21日，中共黨員彭湃在廣東省海豐縣成立海陸豐工農兵蘇維埃政府，這是中國第一個以蘇維埃名義的地方政府。中國共產黨在1930年代建立的一些革命根據地議會也使用該名稱，所以當時的這些革命根據地也稱蘇區。
布爾什維克，在俄語中意為“多數派”，是俄國社會民主工黨(社會主義民主工人黨)中的一個派別。布爾什維克派的領袖人物列寧認為，社會民主工黨應該建立一個以少數“職業革命家”為核心、多數黨員對其絕對服從的組織模式，即所謂民主集中制。（如同孫中山的中華革命黨，要求黨員對孫中山個人效忠），1903年在布魯塞爾和倫敦舉行的俄國社會民主工黨第二次代表大會上，布爾什維克派與黨內的另一派孟什維克（在俄語中意為“少數派”）因意見不合最終分道揚鑣。在《火星報》編輯部領導層選舉時，由於布爾什維克人數多於對方，因此以俄語“多數派”得名。1917年，布爾什維克通過十月革命以暴力奪取了俄國政權，最終在日後成為蘇聯共產黨。
雖然布爾什維克在俄語當中的意思是多數派，但是直到1917年十月革命的時候，以列寧為首的派別布爾什維克在俄國社會民主工黨(社會主義民主工人黨)當中實際上一直是少數派。反對派馬爾托夫的條文則以28票贊成、22票反對和1票棄權最終獲勝通過。而在大會閉幕不久後的第27次會議中，由於“崩得”與經濟派代表的退出，列寧派以24：20居微弱多數，故從此以“多數派”自居。
在俄國社會民主工黨第二次代表大會中，列寧提出效仿民意黨，建立一套圍繞少數“職業革命家”為核心、黨員對核心高度服從的集權化的組織模式，即民主集中制。並認為黨員應嚴密組織化，人數應受到限制，“凡承認黨綱、在物質上支持黨並親自參加黨的一個組織的人，才可以作為黨員”。認為普通的支持者必須排除於黨外。
而列寧的老友兼同學馬爾托夫反對列寧的觀點，堅持以第二國際為建黨模式，主張把一切願意入黨的人全部吸收進來，並認為黨員並不需要高度集中化組織化，只需“經常親自協助黨”就行了。列寧的民主集中制也同樣受到羅莎·盧森堡和托洛茨基等人的質疑，後者嚴厲的批評列寧不是真正的馬克思主義者而是“雅各賓俱樂部分子”，是“新的羅伯斯庇爾”。
民主集中制，導致社民黨於會後發生實質性分裂為孟什維克和布爾什維克。
1912年，第六次會議上，把孟什維克驅逐出黨後，成為獨立的無產階級政黨，稱社會民主黨（布爾什維克）。
1918年，改稱俄國共產黨（布爾什維克），簡稱俄共（布爾什維克）；
1925年，改稱全聯盟共產黨（布爾什維克），簡稱聯共（布爾什維克）；
1952年，改稱蘇聯共產黨，簡稱蘇共。

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偽共產黨說偽共產黨養活了全世界人口四分之一的中國人，如此傲慢妄語，純屬沒有教養。
深圳的共產黨書記馬瑞興，向深圳灣傾倒石灰，深圳灣化學治污，這樣的公務不加公開公示，馬興瑞不知道尊重深圳人民，不懂得尊重深圳人民，同樣是沒有教養，哪怕馬興瑞是個博士後。
習近平劃分軍區而不經過人民代表大會，同樣是不尊重全國人民,不尊重全國人民代表，不尊重全國人大。同樣是沒有教養，沒有經過真正的良好教育。
毛澤東在抗日戰爭期間高喊要實行美國式民主，還在蘇區開展投票或投珠（以黃豆代替選票），然而在得到政權後，立刻翻臉，可見，毛澤東沒有誠信，不講信用，不尊重中國人民，同樣是沒有教養，沒受過良好教育，詩詞寫得再好寫得再氣勢磅礴，也只能是個卑鄙的小人。


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魚蛋引力波:向趙家人奪回立法權，恆等於打倒中國偽共產黨



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向趙家人奪回立法權，恆等於打倒中國偽共產黨
發帖者：魚蛋引力波 (時間：2016-02-12 00:03:28)

民有民治民享，民主首先要法治，法治首先是立法,民主自由的第一要素是民眾民主立法，之後再談法制與法治，之後再談執法與守法問題。立法權在於大多數人民而不是少數權貴趙家人趙家狗，這才是對民有民治民享的“有一說一”與“說一不二”的誠信，這才是真正民主。

堅守誠信不需要移植，沒有東方西方之分。在中國，堅持人民代表大會是最高權力機構，堅持人民代表人民選，這就是誠信，不持這樣的誠信，完全屬於沒有教養，完全屬於沒受到過良好的教育，哪怕他是博士畢業的博士後，也同樣是屬於即沒誠信沒教養。

偽共產黨說偽共產黨養活了全世界人口四分之一的中國人，如此傲慢妄語，純屬沒有教養。深圳的共產黨書記馬瑞興，向深圳灣傾倒石灰，深圳灣化學治污，這樣的公務不加公開公示，馬興瑞不知道尊重深圳人民，不懂得尊重深圳人民，同樣是沒有教養，哪怕馬興瑞是個博士後。習近平劃分軍區而不經過人民代表大會，同樣是不尊重全國人民,不尊重全國人民代表，不尊重全國人大。同樣是沒有教養，沒有經過真正的良好教育。

人民萬歲 人民最大 人民是主 人民是王 人民立的法才是王法，人民立法之後才叫做有王法，而不是趙家人的家法。

當然，比人民的立法權更重要的是人民的定密權與知情權.否則人民也是瞎子摸象，更重要的是，比人民知情權定密權更重要的是：不得妨礙智者仁人志士向人民宣傳真理真相，而得讓人民不再盲人摸象，提高人民的認知水平，提高人民的精神水平，提高人民的精神生活水平。這就是言論自由的至關重要的所在

可見，本地民主前線們不造原子彈砸趙家人以奪回立法權來歸還給人民，卻拿石塊砸小警察，是一件並無多大意義的事。人民用暴動方式向不講誠信沒有教養的趙家人奪回立法權提案權，用石塊遠遠不夠的，就算是血戰從天黑打到天亮，也是扔石頭，是遠遠不夠的。這種奪權運動，用原子彈是必須的。

向沒有教養的趙家人趙家狗奪回立法權，並將立法權歸還給人民,其實就是打倒偽共產黨，這是真正的民主蘇維埃（蘇維埃即人民中的大多數）里的真正的布爾什維克。而中國的偽共產黨內部（所謂的中共內部）早己分裂，並且是公開的分裂，分為趙家人與非趙家人，非趙家人分為趙家狗與百家姓人。從目前來看，向趙家人與趙家狗用原子彈侍侯，是必須的，否則他們是決不會也決不肯把提案權立法權知情權定密權歸還給人民，甚至不肯把真正的言論自由權歸還給人民。

真正的民主鬥士，要求的僅僅是立法權動議權提案權知情權定密權屬於人民，這就是一切權力屬於人民，一切權力屬於人民中的大多數（蘇維埃）

魚蛋革命應該烈於茉莉花革命，茉莉花革命是不徹底的革命，因為，茉莉花革命之後，人民的立法權並不是那麼實在與牢靠。

點亮香港，點亮深圳 點亮北京，點亮南京的時候到了。

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早在20世紀70年代，美國哈佛大學一名普普通通的經濟系學生迪米特瓦·林特，突發奇想地把自己埋進了圖書館。當他瀟灑地從浩如煙海的資料堆中一躍而起之時，手中舉着的竟是一份足以令世人瞠目結舌的研究心得：一份長達400餘頁的《製造核彈的方法》！美國核武器專家泰勒讀完後禁不住掩卷驚嘆：“這是我迄今所看到的最詳細、最全面的報告。”

無獨有偶，前不久英國《衛報》披露，1964年，五角大樓曾實施過一項代號為“第N國計劃”的絕密行動。該計劃就是要知道那些無法接觸到保險柜中保密資料的非專家學者，能否破解“原子彈的秘密”。最終，兩個剛出校門、沒有任何經驗、從沒接觸到原子彈研究秘密的大學生被選定為這一計劃的試驗對象。就是這樣兩個初出茅廬的小伙子，憑藉自己在大學裡所學的物理學知識和智慧，外加一張小小的借書卡，花了不到30個月的時間，即不到三年，就將一份完整的核彈設計方案交給了五角大樓。五角大樓的評審結果是：倘若按他們完成的設計方案如法炮製，那麼一顆威力與當年美國投擲到廣島的原子彈沒什麼兩樣的核彈“一定會炸響！”