在這兒別當“順民”

聽到前警官（被認定有罪就立即被除名了）梁彼得經陪審團聽證被認定有罪後，我先是一陣失落的感覺。心想“我們華人在美國是多麼的老實啊”；隨後狠狠地批判自己：中國人當順民當慣了，到了美國仍不明就裡地認為“人在屋檐下，怎敢不低頭”；幹什麼都膽小怕事，總認為凡事就該忍耐，梁彼得先生現在成了“替罪羊”就是下場。
近幾年，美國白人警察屢屢在執行公務時槍殺黑人，引起美國非洲裔的不滿。然而最近宣判的兩個白人警察執行公務時槍殺非洲裔的案子，經陪審團聽證都認定無罪；這就更讓美國有黑人血統的人們憤懣。在黑人社區甚至有騷動發生。我在視頻中看到有關視頻；就我的感覺，白人警察確實在沒有受到人身威脅的情況下朝面前的黑人開槍，而黑人談不上明顯地手持武器。可白人警察被裁定無罪。梁彼得呢？他在執行公務時槍支走火，子彈擊中樓道的水泥天花板後反彈，匪夷所思地擊中了一位黑人。傷者送醫搶救無效死亡。我想，甭管梁彼得的槍支是否走火，那子彈絕對不是對着這位黑人發射出去的。這樣的誤傷被認定有罪！隨即其他四項罪名也隨之成立。無語。
那麼，我在網上看到的這些有關梁彼得先生被認定有罪的資料是否極其準確？嗯，這確實是個問題。但如果各種資料顯示，梁彼得的被認定有罪和此前惹上同樣官司的白人警官們的被認定無罪，是雙重標準，且華裔的前警官就是有當“替罪羊”，以平息非洲裔們憤怒之嫌，作為美國的華裔該怎麼辦？我看是再不能像以往那樣默不作聲的忍耐，為了華裔的利益請發出自己的聲音！
我不想說“我們中國人當奴才當慣了”這種挖苦人的話，不過有着兩千多年大一統專制歷史的中國，中國人在專制強權的壓制下，確實只能“老老實實當順民”。這是中國儒家文化的組成部分；中國歷史上的專制統治者為了維護自身統治的長治久安，必須讓老百姓成為俯首帖耳的“順民”，從不敢為自身利益鬥爭，什麼都得是統治者“恩賜”。一百多年前，骨子裡就是當“順民”的中國人來到了美國修鐵路。而後這些苦力被當成下等人，為謀生只能生活在髒亂差的“中國城”，開些餐館、雜貨店和洗衣店。在美國地位的低下，文化水平低讓那時的中國人無法融入美國社會，更無法領悟美國社會和中國社會的不同。怎麼個不同？就是美國社會不是個“順民”的社會。然而悲劇性的是，在美國的中國人總是認為自己就該當“順民”，什麼自身權利也不去爭取，事事忍耐（中國人之間可是明爭暗鬥）。結果呢？那當然被認為“中國人不想謀求自己應有的權利”。
我們在美國的華人真的不想謀求自身權利嗎？NO！好吧，就別像以往那樣忍耐了吧，不要私下裡怨氣衝天地說美國社會如何對華人隱性的種族歧視了吧，就具體事件行動起來，像其他種族那樣，義正詞嚴地通過各種合法的途徑去呼喊，去維護自身權利。眼下梁彼得這個事件是個契機，聽說過幾天全美國的華人都有所行動聲援梁彼得先生；也有很多人捐錢給他。好吧，讓我們有所表現。
美國社會沒人該當“事事忍耐的順民”。這是一個人人有自由通過合法途徑爭取自身正當權益的社會。或許你會抱怨：美國社會怎麼有這麼多問題啊？嘿嘿，正是因為如此，我們在美國的華人才要更事事斤斤計較，不斷爭取和維護自身權利。其實這個社會並不美妙，但其民主和自由就體現在這裡。