從上世紀九十年代以來，以李登輝、民進黨等為代表的台獨勢力以各種手段成功的喚起了台灣民眾的民族（國族）意識，所謂“台灣主體性”。這種民族意識由於內生於台灣民眾的內心，又沒有強大的外力去壓制，因此一經政治勢力喚醒，就沛然不可阻擋，成為台灣的主流民意，並以民族主義（愛台灣）的形式裹挾了台灣近年來的政局走勢，比如2014年的“太陽花運動”。

今後台灣政局最有可能的走向是，受民進黨等台獨勢力成功收割台灣主流民意的鼓舞，台灣的其他政黨，包括國民黨，將不得不向這種民意靠攏，否則就會邊緣化。政治和民意的相互正反饋，必將使台灣走入台獨的死胡同。

在這種局面下，要台灣民眾自願接受與大陸的和平統一，已無可能。許多具有中國情懷又認同台灣民主制度的人士，善意的認為台灣的獨立傾向是由於大陸和台灣的制度差異造成。制度差異的原因也許有，但是從民族意識形成的心理機制看，其最主要的原因還是在於人類天然的主體性意識。

在和平統一已無可能的情況下，武力統一就成為必然選擇。否則，借用當年鄧小平針對香港問題的表態，“中國政府將是又一個李鴻章”，中共將徹底喪失其統治合法性。

本系列將探討武力統一台灣的幾個步驟和設想。筆者並非是戰爭的鼓吹者，但是面對台灣統獨這個對中國如此重要的戰略問題，如果大陸官方和民間都被“要和平不要戰爭”這個政治正確所限制，不敢直面武力統一台灣這個嚴肅且現實的問題，那麼中國要實現民族復興的戰略目標，至少在思想上是不可能的。沒有對戰爭的理性思考，哪來的持續和平？

除了上文提到之外，再探討統一的其他必要性。筆者作為中國大陸民眾的一員，自然是從大陸民眾的視角出發。

首先，基於中華民族的民族感情。中華民族的歷史有多久遠，則其在長期融合中所形成的民族情懷和歸屬意識就有多深厚，它既是族群性的，也是地域性的，由此而派生出對民族統一性和領土完整性的自然維護。這既是內生於民眾個體內心的的自然權利，也是現代性國家中公民群體的社會義務。因此，這種民族感情是正當的。

其次，基於中國的戰略利益。不統一台灣，則中國東海和南海的海防就無法連為一體，中國的海防體系就有難以彌補的安全漏洞；不統一台灣，則中國走向海洋，東出西太平洋，就面對一個天然的巨大障礙；以台灣一貫以來依靠美日抗衡大陸的准同盟態勢，一旦中國與美日發生戰略上的矛盾，則台灣就如一把對準中國腹部的匕首，近在咫尺 。

其三，基於民族心理療傷的需要。以民族主義為例，民族主義本身是現代國家建構的基礎，但中國的民族主義卻經常走向極端。究其原因，筆者認為一個最重要的原因是，近代以來由於中國飽受屈辱而對整個民族留下的巨大心理創傷。在這種心理創傷作用下的民族主義，經常出現各種極端行為。妄自菲薄時，恨不得自己馬上金髮白膚，甚至希望西方發達國家再來“殖民兩百年”；高傲自大時，以前是仇洋排外，現在是動不動核平這個核平那個，種種荒腔走板的言論層出不窮。台灣目前分裂的現狀，則是這種屈辱心理最直觀的標識，是中華民族心中那道最深最大的傷疤，如果要徹底平復這道傷疤，則必須統一台灣，從而為中華民族擁有健康的民族心理，實現自我救贖掃除最後一個障礙。

其四，基於中國大陸政治制度和國家架構優化的需要。這個問題，在大陸的語境下，很少有人提到。中共成立於革命時代，暴力革命和國家建構過程中的挑戰，使其必須有合適的外部壓力，才能保持其危機意識和革新動力。這個外部壓力，在中國特殊的歷史現實條件下，既不能是外國的，又要有一定的觀照距離。而台灣恰好與大陸同文同種，民主制度相對成熟，在一個統一的國家架構下，就能對中共構成制度上的合適的競爭壓力，從而為中華民族徹底走出歷史上的治亂循環，作出獨特的貢獻，而台灣如果獨立，則只會刺激大陸民眾對台灣從群體和制度上的仇視情緒。另外，以中國的幅員之廣，人口之多，民族之眾，從現代國家體制的合理性角度，應該個天然的聯邦制國家，但是由於歷史的種種原因，中國卻一直是個單一制國家，而統一台灣，則中國發展聯邦制國家就具備了一個現實基礎，這個下文再談。

至於統一的緊迫性，出於“和平統一，已無可能”這個基本判斷，這個緊迫性的探討將在本文其他系列中分別探討，不再單獨成文。總的判斷是，如果中國最終只能用武力統一台灣，那麼這個時間應該越快越好，因為時間越久，則台灣民眾的民族意識就越穩固，武力統一和統一後台灣的治理成本就越高。另一個判斷是，隨着美國全球戰略的調整，武力統一台灣的時間也許並不在大陸一邊，中國必須要破除“台灣問題的解決，時間在大陸一邊”這個迷思。戰爭的各種技術上的準備固然重要，但是，從戰略上來說，戰爭的準備是永遠完成不了的。歷史上的各種戰爭，從來沒有哪個戰爭的參與方能夠完全準備好，否則，就不會有戰爭。（待續）