格致夫：美國人的“民主沙文主義”   

我詫異的是，怎麼美國人老有那麼一種自我滿足的自大心理，認為世界是他家私產（對不起，我當然承認這是大大地以偏蓋全）。他手裡拿着一把尺，合乎這個尺度——譬如“漲滿的民主意識”，他就賜給你作為“世界公民”的榮耀，否則你就不是合格的人。別忘了，在任何文化里，說誰不是“合格的人”，那可意味着離豬狗不遠矣，大抵乃衣冠禽獸的近親，屬嚴重的譴責和污辱，不能鬧着玩滴。

這把尺，用在中國人身上，又有意外的效果。尺上有個刻度標準叫做“普世價值”。“普世價值”一亮出來，所有的人就必須匍匐在地，敬領聖旨。中國屬於“地球村”，中國人就是地球人，這個尺一旦決定了你是地球人，你要猶豫一下都不可以。美國一位我相當尊敬的學者曾說：“老公，你若反對美國立場的話，那咱們就不是一股道上跑的車！”咦，奇怪了，意見不同都不行嗎？不行！特別是牽涉到民主問題，壓根兒就沒有什麼意見的同和不同，只有道德的對和不對。高呼民主是有道德，不談民主就是沒有道德。就這麼清楚，刻度分明的尺，不會模稜兩可。

這樣一把尺有個名字——“民主沙文主義”。凡是沙文主義都是一種自我膨脹，因為自我極度膨脹，所以眼睛就上移到了頭頂，只對頭頂以上的世界感興趣。自我膨脹有時候以極傲慢的姿態出現。譬如在美國人心目中稱人“公民”是讚美，稱“中國人”很可能是貶抑罵人的！有時候自我膨脹又以相反的、自卑敏感的面貌出現，譬如碰到中國過去40年的復興，就不經考慮地以意識形態化的“中國威脅論”加以詮釋，認為美國過去40多年的對華政策全錯了！然後以這種詮釋來指責中國，武裝冷戰思維的自己。

狂熱的美國警察意識和民主沙文心理揉合在一起，使遍布全球的美國軍人一個個象緊張的刺蝟一樣（對不起，我知道這也是以偏蓋全），隨時在備戰狀態，他們帶着沉重的心理負擔，認為在海外的使命，自己的一言一行就代表人類的利益，自己的一舉手一投足，都決定了人類的榮辱。外人對民主即使有一個字的不敬，都得由他擔負起撥亂反正的神聖義務。他在美國或許竟還是個異議分子，一出國，就不得了，他簡直就變成了世界民主偉業最忠誠的職業布道牧師，不容許任何人對民主的批評、挑釁，一個人肩挑了人類大任。

不累嗎？

我覺得，世界的前途要靠每片土地上那些務實的知識分子（假定知識分子真有那麼重要），不靠象美國人中這類隔岸觀火、並非身臨其境的民主掮客。也因此，對世界各地務實的知識分子有所期待。當我看到兩眼長在頭頂上的人，看到用一把民主意識的尺度來衡量整個世界的人，看到把自己當成世界當然代表、而毫不自覺或因此而沾沾自得的美國民主掮客，我覺得可笑——一個民主聖經普世傳播之沉重不堪的包袱，弄得他們神經兮兮，意識形態對壘使他們無法輕鬆自然地面對今日中國。

然後，當然也覺得些微不安。對世界遠大的未來，我實在沒有什麼前瞻的眼光。但是我知道，一隻桶子，即使留有空間，如果不時時注入新鮮的水，那半桶子所謂民主之水也會發霉的！

就讓我做個吊兒郎當、根本不用桶子的中國人吧！