同樣臭名昭著，習近平不如王莽！

春秋戈

　  “周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。” 說的是人品有真有偽，須要惡而知其美，好而知其惡。第一句說周公。那周公，姓姬，名旦，是周文王少子。有聖德，輔其兄武王伐商，定了周家八百年天下。武王病，周公為冊文告天，願以身代。藏其冊於金匱，無人知之。以後武王崩，太子成王年幼，周公抱成王於膝,以朝諸候。有庶兄管叔、蔡叔將謀不軌,心忌周公，反布散流言，說周公欺侮幼主，不久篡位。成王疑之。周公辭了相位，避居東國，心懷恐懼。一日，天降大風疾雷，擊開金匱，成王見了冊文，方知周公之忠,迎歸相位,誅了管叔、蔡叔，周室危而復安。假如管叔、蔡叔流言方起，說周公有反叛之心，周公一病而亡，金匾之文未開，成王之疑未釋，誰人與他分辨？後世不就會把好人當做惡人？第二句說王莽。王莽字巨君，乃西漢平帝之舅。為人奸詐。自恃椒房寵勢，相國威權，陰有篡漢之意。恐人心不服，乃折節謙恭，尊禮賢士，假行公道，虛張功業。天下郡縣稱莽功德者，共四十八萬七千五百七十二人。莽知人心歸己，乃眈平帝，遷太后，自立為君。改國號曰新，一十八年。直至南陽劉文叔起兵復漢，被誅。假如王莽早死了十八年，不就是一個完名全節賢宰相，垂之史冊？不把惡人當做好人麼？

   同樣臭名昭著，習近平卻一沒有王莽的文才，二沒有王莽的“謙恭”，三沒有王莽“改革”的誠意，改革只是習近平撈權，架空李克強的藉口。北戴河把主導中國經濟的大權抓到自己手中以後，卻無心治理千瘡百孔的中國經濟，連解決東北老工業基地的事情也早就忘得一乾二淨，沒人管了。一句話，“試玉”無需三日滿，“辯材”何用七年期？三年時間對習近平來說已經太長太長，使人早已把習近平從裡到外，從頭到腳全看透了，就是這麼一堆肉。

   當然，可以預料習近平的下場還是會比王莽強很多，總不至於像王莽那樣死無葬身之地，畢竟是現代社會了。

   附資料：

   王莽（前45年－23年10月6日），字巨君，魏郡元城（今河北大名縣東）人。西漢末年政治人物。受漢朝的劉氏禪讓，建立“新朝”（8年—23年在位）。中國傳統歷史學家一般都認為是王莽篡漢立新朝，同時也有史學家認為他是一個有遠見而無私的社會改革者。

    王莽為濟北王田安六世孫，即陳國、田齊之王裔。漢元帝皇后王政君之侄。幼年時父親王曼去世，很快其兄也去世。王莽孝母尊嫂，生活儉樸，飽讀詩書，結交賢士，聲名遠播。

    王莽對其身居大司馬之位的伯父王鳳極為恭順。王鳳臨死囑咐王政君照顧王莽。漢成帝時，西漢陽朔三年（前22年），王莽初任黃門郎，後升為射聲校尉。王莽禮賢下士，清廉儉樸，常把自己的俸祿分給門客和窮人，甚至賣掉自己車馬接濟窮人，深受眾人愛戴。其叔父王商上書願把其封地的一部分讓給王莽。永始元年（前16年）封新都侯、騎都尉及光祿大夫侍中。綏和元年（前8年）繼他的三位伯、叔之後出任大司馬，時年38歲。翌年，漢成帝去世。漢哀帝繼位後傅太后、丁太后及其外戚得勢，王莽退位隱居新野。其間他的二子王獲殺死家奴，王莽逼其自殺，得到世人好評。

    元壽元年（前2年）其回京城居住。元壽二年（前1年）漢哀帝去世，並未留下子嗣，由太皇太后王政君掌管傳國玉璽，王莽任大司馬，兼管軍事令及禁軍，立漢平帝，得到朝野的擁戴。1年王莽在推辭再三之後接受了“安漢公”的爵位，將俸祿轉封兩萬多人。元始三年（3年）王莽的女兒成了皇后。元始四年（4年）加號宰衡，位在諸侯王公之上。大力宣揚禮樂教化，得到儒生的擁戴，被加九錫。元始五年（5年），王莽毒死漢平帝[2]，立年僅兩歲的孺子嬰為皇太子，太皇太后王氏命王莽代天子朝政，稱“假皇帝”或“攝皇帝”。從居攝二年（6年）翟義起兵反對王莽，有人開始不斷借各種名目對王莽勸進。初始元年（8年）王莽迫孺子嬰禪讓後篡位，改國號為“新”，改長安為常安，是為始建國元年[3]。王莽開中國歷史上通過篡位作皇帝的先河。因傳統史觀較鄙棄篡位這種移轉政權的方式，王莽此後一直被中國歷代史家形容為偽君子。

    王莽改制

    他當上皇帝后仿照周朝的制度推行新政，屢次改變幣制，更改官制與官名，以王田制為名恢復井田制，把鹽、鐵、酒、幣制、五均賒貸及山林川澤收歸國有，不停恢復西周時代的周禮模式。“今更名天下田曰王田，奴婢曰私屬，皆不得買賣”。由於政策多存在不合實情處，百姓未蒙其利，先受其害，不斷挑起天下各貴族和平民的不滿。另外措施又不合時宜，所以措施如王田制推行四年便令民怨沸騰。這可見於當時的中郎將區博所言：“井田雖聖王法，共廢久矣。”和學家馬端臨《文獻通考》所言：“廢之於寡，立之於眾，土地有列在豪強。”

    此外，王莽外交政策極為不當。他將原本臣服於漢朝的匈奴、高句麗、西域諸國和西南夷等屬國統治者由原本的“王”降格為“侯”。又收回並損毀匈奴單于之印璽，改授予新匈奴單于之章；甚至將匈奴單于改為降奴服於，高句麗改名下句麗；各國因此拒絕臣服新朝，造成邊境戰爭不絕。

    新朝速亡

    天鳳四年（17年）各地農民紛起，形成赤眉及綠林大規模的反抗。地皇四年（23年）王莽在南郊舉行哭天大典。同年，綠林軍攻入長安，王莽在混亂中為商人杜吳所殺，校尉公賓斬其首，懸於宛市（今宛市鎮）之中。新朝滅亡。頭顱後來被各代收藏，直到西晉元康五年（295年）晉惠帝時，洛陽武庫大火，王莽的頭顱焚毀。

    王莽陵一說在今陝西省渭南市華陰市紅岩村附近。由於年代久遠，陵墓痕跡難辯。在陝西省安康、鎮安、旬陽三縣市交界處有王莽山。主峰海拔1560米。地勢險要，有王莽墓、劉秀寨遺蹟。

    傳統評價

    中國傳統歷史學強調忠君、家天下等理念，對王莽的評價普遍不高，一般都認為他只是一位“偽君子”，眾口一辭的千古罪人。東漢史學家班固修訂的《漢書》就把王莽列作“逆臣”一類和“佞邪之材”。”而後世評價也大抵是受到了後漢時代史家所影響。事實上王莽本身是篡漢而取得帝位，而同時也是漢朝宗室所滅，從漢朝政權來看，王莽被視作“逆臣賊子”是理所當然。而他在取得帝位前的種種行徑，更被視為作為“逆臣賊子”的理據，例如他殺了漢平帝而立了孺子嬰為皇帝就為一例。

    錢穆評價  但從另一角度看，王莽也是書生式政治家。王莽登位後推行之新政，大抵都是為了仿照周朝的制度推行，如屢次改變幣制、更改官制與官名、以王田制為名恢復井田制，把鹽、鐵、酒、幣制、山林川澤收歸國有，都是不停回復西周時代的周禮模式。可是古今風俗不同，環境各異，源於古制的新法，未必一切都合時合宜。而這些新政都是違反了歷史規律，所以推行失敗，自屬歷史必然。所以這個角度看，王莽是一個事事復古，脫離現實的政治家，就正如史家錢穆所言：“王莽的政治，完全是一種書生的政治。...... 不達政情，又無賢輔，徒以文字議論政治。”

    傅樂成評價 傅樂成在其著作《中國通史》中評論王莽。王莽具有超人的智力、辯才和威嚴，但也有重大的缺點，諸如過度的自信，一味的復古以及猜疑部下等。王莽的行為看來有些偽，也有些愚，但西漢的偽風並不始於王莽，他不過承襲此風而擴充之，結果以偽獲得名聲並篡位之後，得意之餘，乃至無往而不偽。他有他的政治理想，其新法是為整個西漢政治作一通盤的改革，但因缺乏政治才能又迷信復古，事事行之以偽，才會看來令人有愚的感覺。王莽是實際政治的失敗者，也是復古思想的殉道者，他在政治舞台上所表現的一切，雖然最後都歸幻滅，但實在是不平凡的。

    呂思勉進一步談到王莽改革的歷史影響，“從此以後大家都知道社會改革，不是件容易的事，無人敢作根本改革之想。“治天下不如安天下，安天下不如與天下安”，遂成為政治上的金科玉律”。