最近韓國總統朴槿惠，因被所謂“親信(閨蜜)干政”的指控醜聞所累，面臨“退黨、下台”的輿論抗議呼聲，陷入四面受敵的尷尬境地，不但早前想謀“修憲連任”的美夢無望；甚至有面臨“彈劾”的危機。而起因僅僅是因為她被揭發跟閨蜜崔順實交往不慎，有泄露國家機密（讓好友崔順實接觸甚至修改自己的國務演講稿）之嫌。

其實客觀來看，這既是一場節外生枝的“無妄之災”；又有其“咎由自取”的自身因果關聯，具有某種客觀文化內在規律的必然。由於朴槿惠的中國文化根基太淺，不能正確理解並審時度勢地、靈活運用兵法中的“遠交近攻”策略。不僅在處理薩德導彈部署問題上衝動草率、意氣用事，一意孤行。造成近鄰和國民的“眾怒”和積怨。更在面對對手突如其來的政治發難時，定力不夠，應對無方、自亂了陣腳，導致一敗塗地的結果。所以除非國際大環境形勢發生意外的丕變，否則“陰溝裡翻船”的朴槿惠，恐怕是很難指望“鹹魚翻身”了。

不過要是就事論事來看的話，朴槿惠不過是受中國文化“欲加之罪何患無辭”之累，成了社會習慣勢力的受害者、以及國內外各種對韓國現行政策不滿者的“出氣筒”而已。因為平心而論，作為（韓國）領袖的朴槿惠，其所作所為，非但沒有逾越傳統的道德底線；表象上反而符合古代聖賢或近代政黨對“為上者（領袖或各級一把手）”提出的行為準則，如兼聽則明、集思廣議、群策群力、民主集中之類。只是具體落實（不是拍照做做樣子）起來，就不可能想像（哪怕是用屁股想）：遇事就要求主席、總統之類的國家領導人，跑到農村或城市的街頭巷尾去當“跟屁蟲”，隨便拉一幫人坐下來討論國家大事（比如要不要部署薩德導彈）並“言聽計從”？這就是各國後來為什麼會出現“參謀、顧問、核心（領導班子）”等概念或相關機構的原因。也完全符合“一個好漢三個幫”“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”的、形象的民間經驗總結。但是，如果我們不是“聰明反被聰明誤”地不求甚解，被讀書人胡亂解壓縮後的中國文化所忽悠、誤導的話。本來是應該從自己的社會生活經驗、體會中，認識到『無論“（好漢的）幫手”或“（能頂諸葛亮的）臭皮匠”，都不能是靠隨便“拉郎配”來形成的。而是要由掌權的“好漢（執政黨黨魁或國家在任領袖）”根據自己的價值觀標準（相同的政治信仰或志同道合的氣味相投）挑選出來的、可以信得過的“鐵哥、姐們”，一起來付諸實踐，從而根據“人之常情”，不得不容忍他們某些以權謀私的“小節”。而且這在古今中外，無論是革命政黨或黑社會幫會組織都一樣，沒有例外（筆者對此判斷結論負責）』而那個所謂的『“任人唯賢”還是“任人唯親”』之爭，充其量只不過是在表象層次上的“窩裡鬥”般的文字遊戲或官司而已，是知其然而不知其所以然地、總結了社會中“物以群分、人以類聚”的科學的規律罷了。所以我們可以從任何一個政黨或國家的某一屆政府成員的道德品行及整體所作所為的表現，作出歷史評價或評論。卻不能隨意妄加“認人唯親”或“親信（閨蜜）干政”的罪名於任何人。因為理智而設身處地地想：我們難道可以以“避嫌”為藉口，拒絕如崔順實之於朴槿惠那樣的閨蜜或親朋好友的正確建議或批評的“逆耳忠言”嗎？這不但違背“依靠群眾（除自己以外的所有人）、兼聽（包括親信或閨蜜之言）則明、有比較才有鑑別”的高明文化智慧原則，等同於提倡領袖去當真正的“孤家寡人”；而且絕對屬於“大眾昏君”的糊塗思維。這只要看看韓國（可能還有香港和台灣）民眾的那種令“親者痛仇者快”的所謂“民主豆腐渣表現”就知道了。

不過，這種包括美國自身在內、令人慘不忍睹“民主表現”，其背後真正的“罪魁禍首”，乃是西方建立在“獸文化”和叢林法則基礎上的、豆腐渣般經不起挑戰質疑的錯誤社會理論。其致命的軟肋或死穴，就是不能充分發揮或利用可以接受“以理服人”方式的人性，來解決人類社會產生的一切矛盾或問題，從而只能靠現代化高科技的尖牙利爪般武器來以力服人。這才是當前人類社會一切亂象、災難的關鍵要害之悲哀所在。只要不從這裡加以“根治”，那個“世界和平”就永遠是一條可望而不可及的“地平線”！

其實朴槿惠的真正可憐、可恨之處，在於她只知一味依靠那些如崔順實般愚蠢、瞞酣的各種官員或下屬（如駐廣州領事館的官員），那些人幾年前曾經拒絕了科學《新理論》主動上門，通過那裡領事館、向朴槿惠伸出的“中韓文化合作之手”（有掛號信為證），讓她錯失了靠《新理論》來“治韓國如烹小鮮”的機會。可惜現在已經是“機不可失時不再來”了。嗚呼哀哉，朴槿惠！