在國際共產主義運動中，如果只是涉及思想，斯大林的地位肯定不如馬克思恩格斯大概也不及列寧。但是把國際共產主義運動看作為一種社會實踐，斯大林的貢獻肯定是無人可及。蘇共不但是把俄國建成了一個在一段時間內可以與美國西方匹敵的超級社會主義大國，而且對於社會主義在東歐和亞洲包括中國一些國家的勝利發揮了直接不可替代的作用。

斯大林生前絕對是說一不二的獨裁者，蘇共黨內無人可以抗衡。然而當斯大林在病危中快失去意識的時候，他被下毒加快了死亡，僅僅幾年之後就被蘇共定性為獨裁暴君殘害黨內大批同志的惡魔，落了個眾叛親離的結局。

那些還把毛澤東視作偉人的人士不要忘了中共的建立就是蘇共直接策動的結果，中共搞武裝鬥爭所需要的決心和財力也與共產國際有莫大的關係。毛澤東決定“抗美援朝”多少也是出於一種還債的心理，幻想有朝一日他所領導的黨可以與蘇共平起平坐。

毛極力推動人民公社化和經濟上的“大躍進”，很大程度上也是為了追趕蘇聯老大哥，但造成的後果卻是極其嚴重。連續三年的大饑荒，導致了三千多萬農民的死亡（見《中國共產黨歷史》二卷下冊563頁）。

老毛有句名言：共產黨是動機和效果的統一論者。評價一位人物在歷史上的地位不能只是看那位人物的思想和言論，我們還必須牢記那位歷史人物的行為，不能忘了那位人物的決定所造成的社會效果。

上百萬的中國知識分子在“反右”和文革中遭受的迫害首先是由於“農民革命”反智傾向的後果，同時也是由於毛對於這種農民文化反智傾向的巧妙利用。

正是由於清醒看到了這種灰暗的農民革命家的反智傾向，鄧小平和胡耀邦才一再呼籲黨和全社會要“尊重人才尊重知識。”

不可否認毛所發動的所謂的“文化大革命”有反修防修的考慮，多少有點追求社會平等的動機。但在更大程度上，毛挑起第二場革命的目的是為了掩蓋他在“大躍進”中造成的重大過失和犯下的罪孽。

面對今天的毛粉熱潮，不少人感到驚奇迷惘。實際上把今天的毛粉熱與當年文革中大批人民群眾對毛的迷信和愚忠比較，其實只算是小巫見了大巫。歷史畢竟還是有了些進步。

毛給自己一生的定義是做成了兩件大事，一件是建立了中共政權，另一件是發起了“文化大革命.”  作為“睿智的偉人”，毛當然知道文革很有可能在他身後被人馬上否定。果然如此，毛過世後僅僅幾年，中共十屆六中全會形成的決議是：“文革是一場由領導者錯誤發動，給黨，國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂。”

其實毛在很大程度上也修改或破壞了他所做的第一件大事的成果。新民主主義革命的最大目的是讓農民獲得自己的土地，但是在人民公社化的運動中農民又再一次被剝奪了屬於自己的土地。眼下中國最大的經濟改革大概就是讓農民更大程度上可以支配“自己”的土地，被媒體稱為“土地的自由流轉。”

毛的行為和他的決定所產生的社會效果，如果是輕描淡寫地描述，可以說是乏善可陳，如果是嚴厲地問責，那就是罪孽深重。

當然今天不乏有人堅持說毛的思想還是深邃還是散發出偉大的光芒。這些人的看法很大程度上是因為他們被毛的一些非主流支節性的思維和言論所迷惑。

不錯，毛是說過不少有真知爍見的名言，而且不少是針對中國的封建傳統，但是毛所鼓動的個人迷信獨裁和使用的厚黑權謀術策卻是帶有濃重的封建色彩。

按照現在中共理論家的說法，毛的思想大致上分為兩大部分：毛的新民主主義論和毛的所謂無產階級專政條件下不斷階級鬥爭的學說。毛的第二部分思想早已被中共的正式決議（階級鬥爭不再是中國社會的主要矛盾）和中共近四十年的實踐所徹底推翻。

階級鬥爭哲學當然與社會正義和平等這些概念密切關聯，很容易蠱惑人心。至少那些政治上翻身的農民將領們對文官和知識分子的指手畫腳沒有好感，所以他們在文革初期對毛髮動的第二次革命表達了支持。不過當文革一下子演變成了一場災難，他們的態度在良心的支配下發生了由支持到反對的變化。

沒有對毛的階級鬥爭學說的否定就沒有中國過去幾十年的建設成就，這一點就是傻子也無法否定。

當毛在奄奄一息即將告別人世時，中國實在是處於“慶父不死魯難不已”的境地。他精心挑選的軍政人馬看守內閣能為他的遺願保駕護航嗎？

毛的結局可以說是典型的眾叛親離。毛希望忠厚的華主席“有事找江青商量”，而華主席做出的決定是與毛所託付的幾個軍頭汪東興陳錫聯葉劍英聯手一舉打掉了“四人幫。”  毛也曾經提醒各地軍區司令如果中央出了修正主義他們可以舉兵造反。

毛的提醒作用為零。當“四人幫”遭到逮捕，當中共正式宣布毛所發動的文革為國家和民族的災難之時，各地的軍頭只是沉默無一人舉兵造反。

如果說毛闔眼伸腿之時的結局是眾叛親離，那麼在毛過世四十年之後，資本主義性質的市場經濟在中國仍是如火如荼。沒有跡象顯示，中共實力派會馬上終結市場經濟。有很多的跡象表明，中共實力派對毛的一點點有限的維護也只是為了維護黨的榮耀和紅色的榮耀。

一部分人還在迷信毛的遺產，一部分在批判毛的遺產，一部分人為了保住“紅色江山”在利用毛的遺產，這就是當今人們要面對的政治現實。