王岐山這三段話

  今年在國內每年例行的“兩會”上，中共中紀委書記王岐山在北京團審議時講了一番話。其中有以下三段內容：

  第一段話涉及所謂“改革”的框架：

  黨和國家的治理體系包括兩個方面：一是依規治黨，堅持紀嚴於法、紀在法前，實現紀法分開，以黨章黨規為尺子，靠嚴明的紀律管全黨治全黨；二是依法治國，依據憲法法律法規治國理政。黨既要加強對自身的監督，又要實現對國家機器的監督；黨內監督全覆蓋必然要求實現對所有行使公權力的公職人員監察全覆蓋，強化黨和國家的自我監督。

  第二段話涉及所謂“改革”的方法：

  通過制定國家監察法，賦予監察委員會必要的調查權限，使黨的主張成為國家意志。留置是調查權的手段，要將其在國家監察法中確立，彰顯全面依法治國的決心和自信。

  第三段話最要害，涉及所謂“改革”的基本立場：

  中國歷史傳統中，“政府”歷來是廣義的，承擔着無限責任。黨的機關、人大機關、行政機關、政協機關以及法院和檢察院，在廣大群眾眼裡都是政府。在黨的領導下，只有黨政分工、沒有黨政分開，對此必須旗幟鮮明、理直氣壯，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

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  就我個人理解，第一段話講了黨紀和國法的關係。這些年，國內的人們對“法大還是黨大”有各種不同看法。社會中很多具體問題，往往是中共官員們說“必須堅持黨的領導”；反面意見則往往是“公知”們說“法律面前人人平等”。現在，根據王的解釋，黨紀和國法雖是“兩個方面”，但絕對不矛盾。因為“紀嚴於法、紀在法前”。然而，是否會有某件具體事務中，黨紀未必與國法一致呢？王沒講。我猜測，王的解釋必然是“具體事務中，黨紀和國法不可能相互矛盾，因為黨即國家”（下面會說到，王為什麼認為黨就是國家），不應該有“公知”們認為的法律。

  為了嚴肅黨紀國法，監督作用是重要的。王當然會提到這點。誰來監督？王的意思是，黨紀是“自我監督”，對國法是黨來監督（先別一聽到這就炸了，MD，自我監督了幾十年，越來越腐敗！先讓我把話說完）。

  第二段是為“國家監察法”正名的。所謂“雙規”和“雙指”要成為“法律”上的手段。建立“國家監察委員會”，和明朝的東廠、錦衣衛差不多。其實這段話我最敏感的是“使黨的主張成為國家意志”。這麼解釋？此前王講過：“監察委員會履行監督、調查、處置職責，與執法、司法機關有機銜接、相互制衡，實現依規治黨和依法治國有機統一。”嘖嘖嘖。“黨大於法”的具體表現嘛，現在要名正言順地成為法律。不過就這點來說，百姓們不怎麼關心。“這是你們當官兒的事；反正反腐就是好事”，百姓們會這麼說。是啊，兩千年來，老百姓成為被統治的，完全無權無勢的P民已經習慣了；草民就想有個“青天大老爺”的父母官兒嘛。

  正因為中國大陸百姓習慣於P民的地位，王在第三段中便說“中國歷史傳統中，‘政府’歷來是廣義的，承擔着無限責任……在黨的領導下，只有黨政分工、沒有黨政分開，對此必須旗幟鮮明、理直氣壯，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。老實說，這話把我激怒了！可我一個小小老百姓發怒又能怎麼樣？

  讀到這段話，我第一個念頭就是“極其惡毒”四個字。這是徹頭徹尾的實施獨裁，和毛澤東的“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的”一模一樣；習近平也是這麼公然講的。“只有黨政分工、沒有黨政分開”其實就是“政教合一”！“黨國”！“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，嘿嘿，你問問王岐山他自己信不信？

  自己不信，也知道百姓不信，還“理直氣壯”如是說；這是為什麼？因為這樣講才有“正統”的味道。中國文化中最講究“正統”的。這是其一。其二，讀歷史出身的王岐山知道中國的歷史就是專制的歷史，百姓被奴役的歷史；真要走憲政民主的道路，國家會亂（至少王岐山是這樣認為的）。

  回顧中國大陸“文革”結束後的歷史。中共領導人還真有思索走憲政道路者，他就是趙紫陽。當年他明確提出“黨政分開，政企分開”的。當然，那時鄧小平的勢力強大，趙紫陽也有不了什麼作為。到了鄧小平之後，中共領導人似乎很少敢公然發表像王岐山這樣的話。當今王這樣赤裸裸的說了，說明他認為中國的P民們甘心被管的。

  現在的問題是，中共搞專制，一條道走到黑，腐敗是根本治理不了的。絕對的權力導致絕對的腐敗是必然的。中國大陸中共政權最後的結局最終是崩潰；而這種情況下的崩潰可能比前蘇聯的崩潰更傷害民族本身，給老百姓造成深重的災難。

  不過也有人認為，王岐山這些話是“醉翁之意不在酒”。李克強不願意習近平的勢力插手經濟，可習對李的經濟政策很不滿；因此從各方面要限制李的權力，於是王便提出“沒有黨政分開”的說法。我不了解他們的“宮廷內鬥”，也不想了解，只是覺得王這樣赤裸裸地講這樣的話，表明了習、王執政的政治態度。那就是沿襲“毛澤東時代”。