“接受茉莉立場，要邁過多少坎啊！”

                ——茉莉微信推特短評（一）

各位：最近我擱下給雜誌寫的稿子，為保衛歐洲人文價值，在微信和推特上寫碎語短評。現將最近的一些言論選摘收集起來，與各位分享。我的推特號：瑞典茉莉‏ @SwedenMoli2017

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戴晴姐在我的微信朋友圈留言，感嘆說：“接受茉莉的立場，須邁過多少道坎啊！”我問哪些坎？戴晴回答說：“恰如歷史不能只憑考據，人物的文化環境、性情、心理....無不對歷史進程發生作用。對於近年來難民潮等（其實說“難民潮”已經將層次固化），知識、歷史感、內心深處的悲憫等等，都是坎兒。”

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瑞典卡車撞人目前原因不明。心理陰暗的挺川評論員幸災樂禍不要太快，災禍沒長眼睛。倫敦恐襲作案者不是難民，其母是英國人。把災禍歸於某宗教要小心，無數穆斯林平民受害於IS。瑞典不殖民不打仗只救助他人為何遭恨？因是基督教國家。如果將所有穆斯林連坐懲罰，我們就和恐怖分子邏輯一致了。

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回應推特上的指責：

各位不願打開本國大門接難民，有你們的理由。但你們至少可以做到：

1，不要像何清漣造謠辱罵接受難民的國家；

2，作為聯合國締約國以其他方式盡責幫助難民

3，認識難民的來源：多少與美國打戰有關？多少與工業國溫室氣體有關？歷史上歐洲殖民侵略哪些阿拉伯國家？

4，接受所在國家的人文價值觀。

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恐襲令瑞典人空前團結而溫暖。那天很多人在社交媒體上發起了名為“打開斯德哥爾摩”的活動。他們把自己的家門打開，為無法回家的人提供歇腳地，提供食物。還有人義務送人回家------我們家兒子被困市中心辦公室幾個小時，然後步行回家了。

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這是一個悲傷的周末。遭受恐襲後的斯德哥爾摩，人們上街悼念死難者，獻上鮮花和蠟燭。瑞典首相勒文表示："我們絕對不會讓我們所珍視的價值觀被仇恨所埋葬！" 

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敬告一些對瑞典恐襲幸災樂禍的華人川粉： 在人類的災難面前，還是學謙卑一點好，即使這災難暫時沒有連累你。人間的喪鐘為我們每一個人而鳴，上帝不會因為你們挺川普而給你們免於災難的優惠。你們在我推特上留言放肆，竭盡惡毒之能事，有這種陰暗心理的人不像是有福祉的。請自重！

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讓我開心的事情之一，是在文章發表後收穫一片臭罵。因為真正的寫作者不僅要挑戰權力，也要挑戰公眾的認知。較早談XZ問題，我的博客曾滿塘罵聲，令我自豪。這次談難民的文章，我也有受川粉嘲罵的榮幸。當然還有不少朋友支持轉發。

一位中國著名文學評論家L的回應令我淚濕，他是唯一的一個中國人，說全球的難民與我們血肉相連。

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俺永遠是魯迅先生的粉絲。你看他這話精彩的。---“中國人但對於羊顯凶獸相，而對於凶獸則顯羊相。”

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我喜歡這一句話：學術的終極品質不是知識不是才華而是價值取向及其思想的徹底性。

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德國鐵梅轉《北大飛點評茉莉全文：何清漣怎樣妖魔化默克爾？》，貝蘇尼問美國之音為什麼不登這些批駁文章。有人說這是中文媒體弱點：缺乏平衡和兩面思維， 走極端。有人說這是不顧事實的表態文化作祟。還指中共狼奶養大又毫無自省的人士充實媒體。

http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1380610 … …

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茉莉： 讀《尋找現代伊斯蘭》

http://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=Mjg3NDg5 …

這是一部雄心勃勃的著作。以一個公共知識分子關懷天下的真誠抱負，索爾孟實地走訪伊斯蘭各國，和社會各個階層、各種流派中的上百位人士進行對話。他分辨出綠色伊斯蘭的不同光譜，告訴世界：伊斯蘭是多元歧異的。

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這是伊拉克北部摩蘇爾的照片，這些穆斯林平民在戰火中無處可逃。伊斯蘭國恐怖分子在西方發動恐襲，殺死的人數是以個、十位計算的，而他們在敘利亞和伊拉克殺死穆斯林平民的數字，是以千和萬位計數的。所以我們應該認識到，伊斯蘭恐怖分子是包括穆斯林平民在內的一切人類的敵人。

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美國排華時，誰曾為華人捍衛人權？

http://www.weidu8.net/wx/1000149097361146 …

程映虹教授此文談到，當年黑人領袖道格拉斯為華人爭人權。為什麼華人自己不爭？因為臣民心態使華人基本沒有權利意識，被視為經濟自利性動物，對人權和自由的漠視甚至無知。

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任雯頤： 我想我能解釋何清漣們極度扭曲的“歐洲觀”

http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1379929 …

 我批評何清漣之文剛發五分之一，海外論壇開始討論。 任雯頤認為，何清漣他們他們只崇拜鈔票意義下的富國美國，錯把歐洲社會主義與專制政權等同。

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美國新聞主播Dan Rather說: 川普預算不是預算，是哲學，是不相信幫助窮人、外交力量和科學重要性的哲學，是不要環保、不相信藝術的哲學，是要吊死聯邦政府。許多被砍掉的項目都只有很小的預算，砍掉它們不是為了省錢，是為了傳出信號，開始了對美國靈魂的公然挑戰。

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此文說日本沒有伊斯蘭攻擊，要西方向日本學習禁止穆斯林移民。作者對歷史無知得可笑。日本有去非洲與阿拉伯國家販奴，殖民，進口廉價勞動力和打仗嗎？如果沒有，那麼日本沒有穆斯林移民難民這一點，歐美國家怎麼能學呢？

歐美白人對歷史上白人的罪惡是有認識有反省的，所以他們在二戰建立新的平等人權的價值觀。海外華人不懂白人的歷史和懺悔，他們只想和白人一起享受歐美文明，不肯承擔歐美的歷史責任與人道義務。

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在康德看來，專制國家不管多麼開明、寬鬆，它都是專制，並沒有因其開明而改變了它不具有合法性的基礎。國家合法性的唯一基礎就從權利法則出發，一個正當的國家必須對最高權力進行有效分解，以達到維護、保障個人不可讓度之自由權的目的。

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帶着憂慮與希望，我們今天慶祝為歐盟奠基的《羅馬條約》60周年。此文回憶了千年來歐洲人統一的夢想，以及康德思想結出的果實。歐盟的成立出於人們對戰爭的切膚之痛。它維護了和平，今天也面臨着嚴峻的挑戰。

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莫言獲了諾貝爾，他那平庸至極的演講被粉絲夸為“靜水流深“。除了盲目崇拜，粉絲不知道什麼是真正的演講。此文作者談到西方演講術，說優秀演講者是將自己的風采投於觀點角斗場的人，其觀點是針對假想敵並戰而勝之的有力觀點，而莫言的演講缺乏起碼的對抗性。在我看來，莫言這樣缺乏思辨性的平淡故事，給初中生講比較合適。

那年我們頂着大雪開五個小時的車，去瑞典文學院攪局，散發批評文章。等莫言一開口演講，我就[睡][睡][睡]

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智慧並不通過履歷或是數據體現。它不是通過別人的探索獲得，而是對於真理如同食物一般的強烈渴求。

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昨晚新聞說有1200個在瑞典的英國人，拒絕回到脫歐的英國，為了留在歐盟大家庭而申請瑞典護照。據說歐盟他國也有不少英國人申請居留。這位留瑞的英國人說，他和支持脫歐的母親吵架了。為了表達對瑞典的熱愛，他不僅學會做瑞典薄餅 Pankaka，還學着吃臭不可聞的strömming（波羅的海鯡魚）。

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《紐約書評》在知識界的影響力源於對時事的深度分析，越南戰爭、伊拉克戰爭、反恐戰爭，以及世界其他地區的各種衝突，《紐約書評》都會嘗試提供在表象之下的深層真實，揭示事件的複雜性。

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川默會談。默克爾猶如踩外交鋼線，一方面要與川普建立關係，一方面不能犧牲捍衛的價值，支持者把她視為西方國家最後的民主守衛者，她不能令支持者失望。兩人在會上有就移民問題交換意見，默克爾稱：“難民應該被賦予機會去重塑他們的生活。“

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太永浩說：我希望，中國政府不要把忍不住飢餓逃到中國的朝鮮人遣返回去，因為他們回去後將面臨入獄或是會被送入政治犯收容所，十分可憐。希望中國政府和人民，憐憫這些脫北者，將他們以正式途徑送到韓國。

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-------是什麼讓赫希曼擁有如此與眾不同而又巨大無比大的定力？也許，就是他一直喜歡的蒙田所說的：“除非我們有意識地培育我們的靈魂，讓它在實踐中歷練，這樣才能面對生活的考驗，不然，一旦到了必須採取行動的時刻，我們無疑就會不知所措。”

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聯合國秘書長古特雷斯指出，人們越來越看到，民粹主義和極端主義在日益增長的種族主義、仇外心理、反猶太主義、斯林仇恨和其他形式的不容忍的狂熱中相互呼應。

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國家不幸詩家幸。川普時代是漫畫家大放光彩的時代。田召的諷刺漫畫，這兩張最有趣。1，當川普和他的豬隊友班農舉長矛頒布禁穆令，他們遇到了一座無比堅固的風車。2，頑劣小孩川普哭着說：那些媒體啊，法官啊，全都是壞人。

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美國大學開了一門狗屁課。狗屁指的是公然罔顧事實和邏輯的語言、統計數據、圖表，以及其他呈現方式，它們的目的是讓受眾留下深刻印象並且讓人難以抗拒。駁斥狗屁指的是公開批駁有問題的東西。駁斥的對象其實比狗屁更廣，還可以包括謊言、背叛、詭計和不公。

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這一篇感人至深的演講，來自川普所屬的美國共和黨議員，慕尼黑和平獎得主麥凱恩。他引用了諾貝爾文學獎得主福克納的名句“我拒絕接受人類的終結”，表示一個有人類關懷的共和黨人的決心：“我拒絕接受西方的終結。我拒絕接受我們世界秩序的消亡。“麥凱恩的演講讓我能看到，一個正直的有道德的共和黨人，必定也是抵制川普主義的。

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猶太人所有的歷史苦難和思想探索，都為現代希伯萊文學提供了題材，都要求猶太作家作出藝術的回答。 

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基布茲，在沙漠裡開花------以色列旅遊之五

有朋友問起基布茲。我們昨天恰好到死海附近游了一個。自由主義者猶太醫生大衛說，那是1880年產生的猶太復國主義理念之一：在沙漠裡開花。這些上帝的選民果然創造了奇蹟。基布茲過去從事農業，現在則從事工商業和高科技。我們去的這個可能是做死海旅遊業的。他們從世界各地找來植物，把沙漠變成花園。

（摘自20170218——20170409的微信推特）