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羊市大街:“君子求諸己,小人求諸人”
送交者: 羊市大街 2017年04月25日18:59:24 於 [天下論壇] 發送悄悄話

   “君子求諸己,小人求諸人”

這句話見《論語》《衛靈公篇十五,1515》。 用現在的話說就是,君子遇事反思自己,小人有過全推別人。孔子為認君子和小人的區別就在於此 。當然, 任何人都可以反對這一觀點,你可以和五四運動前輩那樣高呼“打倒孔家店”的口號,也可以學文革紅衛兵破四舊的革命運動,砸孔子像,燒聖人書。或者學習“批林批孔”運動中貧下中農的豪言壯語:“把孔老二打翻在地,再踏上千萬隻踩過牛屎的腳”。但是,你不能不讓別人用這句話分析社會眾生像。

孔子對君子和小人的一系列論斷,為中國的君子文化和小人文化做了定義,說明中國古代文化傳統從一開始,就有兩種完全相反的極端,既有忠信仁義, 又有貪妄私慾。文化大革命中, “大老粗要占領上層建築領域”“工農兵要上大學,管大學,用毛澤東思想改造舊大學”。學者精英被大老粗專政,斯文掃地,中華大地“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”,為小人文化的膨脹提供了機遇和條件,而且幾十年來常盛不衰,發展到了極致,成為中國的統治文化。而中華文化的精華君子文化,則被擠占的幾無立錐之地。 尤其以“君子求諸己,小人求諸人”表現的最為典型。

文革初期,我就被打成反革命,沒有任何群眾組織接納我,直到發配離校,都沒有參加過任何派別(當時叫自由戰士),所以能以中立的眼光觀察文革,形成了自己獨特的立場觀點。

現在提起文革,幾乎所有的回憶錄,精英學者的研究文章,都把責任一股腦推到“四人幫”,林彪,毛澤東身上。然而,事實並非如此。1966 8 5號中央關於文革十六條就十分明確地提出:“要文斗,不要武鬥,要觸及靈魂,不要觸及皮肉”。可就在同一天,師大女附中就把校長打死了。那些高乾子女就是要用打人表現自己對”修正主義教育路線“的痛恨和”緊跟毛主席繼續革命“的堅定立場。他們穿軍裝,就是要效仿解放軍“殺敵立功”。學習雷鋒“對待階級敵人要像嚴冬一樣無情”,就要 往死里打“階級敵人”。這和毛澤東發動文革的目的一點關係沒有。然而,這些殺人犯事後把責任統統推給“黨的領導”,把自己的責任推卸的乾乾淨淨。

那些在大學裡批鬥“反動學術權威”下手最狠,“根正苗紅,三輩貧農”出身的學生,不僅沒有執行“十六條” “要觸及靈魂,不要觸及皮肉”的指示,反而把老教授往死里打,到“反動學術權威”家裡抄沒值錢物品,裝進自己腰包,騎着從教授,“走資派”家搶來的自行車在校園招搖過市,得意洋洋。文革後把自己犯的罪行全推給當時的“革命形勢”,本人的貪婪醜惡的小人心理就完全不提了。

九大把林彪作為接班人寫進了黨章,1970年軍管會成為掌握生殺大權的最高權利機構後,就開始“鎮壓反革命”,對無辜百姓 大開殺戒。無數優秀知識分子只因為善於思考,對文革有看法,就慘死在本應保衛他們的解放軍的槍口下。這些冤魂被平反昭雪後,行刑者又把責任全都推給“四人幫”,林彪,那些簽發死刑的軍隊官員當年因為“殺階級敵人有功”而升官發財,全家從農村轉入城市戶口,雞犬升天。至今沒有一個承擔責任,哪怕連懺悔都沒有。

文革過去快半個世紀了,過去的事不說也罷,社會總是在向前發展的。那麼,現在就比那年頭好點嗎?我看是壞的有過之而無不及。 不能因為進化論就覺得後代會比他們的先輩更好些,當物種為生存而競爭時,進化也可能向消滅其他物種的方向發展。

以今年北京出的空氣污染為例,就可以看出,當代人“功則歸自己,過則委他人”的本事,絕對超過他們半個世紀前的先輩。今年春天,北京出現霧霾污染,幾乎所有的媒體和公眾輿論都指向政府治理污染不力,卻沒一個人認真分析這污染怎麼來的,自己應該承擔什麼責任。

五十年前我上大學的時候,北京不過四,五百萬人,市區範圍大部分地區還不到三環。晚上在校園裡就可以清晰地看見銀河星雲。城牆外的護城河,清澈的可以看見河底的水草。半個世紀以來,北京市人口擴大了四倍,一半以上是外地來淘金髮財的。他們北京城鄉開的餐館飯店比北京老字號增加了不止幾百倍,而每個飯店就是一個煙霧,噪聲,味道污染源。他們生意興隆,財源滾滾進了自己的腰包,把污染留給了北京的天空和大地。

這些暴發戶為了炫耀自己的財富,首先要在北京買房開車,而霧霾的另一個污染源就是汽車尾氣。 二十年前,北京只有五十萬輛車,而現在超過五百萬輛。北京還是那麼大塊地方,可汽車尾氣排放增加了十倍,再加上那些外地進京,給本地區在北京做官的老鄉“上供”的公車跑到北京去排污,北京的空氣能好的了嗎。

近三十年來,北京一直就是一個大工地,拆了四合院蓋大樓。在拆,運,挖,蓋的過程中,又有多少粉塵飛到空中,這還不算施工過程中的能源消耗,燃油燒煤對空氣污染的貢獻。因為房地產商在北京蓋房子能發大財,官場新貴,商界土財要住別墅豪宅,豪華辦公樓,享受歌廳會所,北京的基建施工遍地開花,蓋了拆,拆了蓋,永無寧日。你不能指望在水泥沙塵飛揚的建築工地呼吸乾淨空氣 。而這骯髒的空氣,正是那些抱怨污染的人帶來的,害人者反而裝成無辜的受害者而抱怨別人。

這些製造北京污染的外地新移民一致把責任推到“政府治理污染不作為”。當然,政府的職責是不可推託的,但絕決不只是治理不力這麼簡單。當年北京燕山石化建廠時,周總理就 告誡說,我們不能走國外先污染,後治理的老路,要把污染消滅在源頭。但燕山石化那些貪官就敢欺騙周總理,用乾淨水冒充淨化廢水養金魚給周總理看,為後來的污染製造者樹立的榜樣。

製造業從來就是公認的污染大戶,北京市政府的貪官惡吏,為了獲取不義之財,引進大量國內外工業到北京落戶。表面上養活龐大官僚機構的的稅利收入就不說了,單是在項目審批,土地出讓,建築投標過程中的提成,回扣,賄賂的貓膩,就不知到肥了多少碩鼠。這些官員到北京是為撈錢做官享受的,對北京毫無感情可言。北京不是他們的生長的地方,北京污染干他什麼事。就算是知道是污染項目也裝聾作傻,或者合夥矇騙過關。只要能撈到錢財,給本村老鄉攬到工程,銀子裝進自己口袋裡是真的。更何況不少北京官員還是些既無知識又無文化的土鱉,污染不污染他們自己還沒弄明白。

北京那些官僚的責任絕對不止是不認真治理污染,而是欺上瞞下,為了獲取利潤而有意製造污染。如果要動真格的治理污染, 就好比掘了他家祖墳,壞了他家的發財風水,肯定要歇斯底里地反抗,這才是北京污染日趨嚴重而得不到治理的根源所在。

說到底,人就是最根本的污染源,衣食住行,吃喝拉撒就在製造污染。 那些跑到北京發財的外地人把銀子賺進自己的腰包,把污染留在北京的天空大地,卻要抱怨北京的生活環境。嫌北京環境污染,你回老家啊,沒人攔着你。又賴着不走,還怨天怨地,又製造出許多的噪聲污染,典型的“端起碗吃肉,放下筷子罵娘”的“小人求諸人”。少了這幫小人抱怨,北京老百姓的耳根子也會清靜許多。這些“污染源”留在北京,北京將永無天藍水清之日。

                                      


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