以下轉貼台灣賈亞(國立大學講師):'中國外交部的「毀約」觀，讓世人看到中國文化劣根性"

近日，外交部發言人陸慷在外交部例行記者會上說，《中英聯合聲明》作為一個歷史文件，不再具有任何現實意義，對北京中央政府對香港特區的管理也不具備任何約束力。此話一出，英國外交部立即打臉回應，《聲明》是有法律約束力的條約，至今繼續生效。

中國外交部的論述，也讓許多中國網友不以為然，痛罵自家人，太無契約精神。其實，「無契約精神」不也是中國文化的一部分嗎？

長期以來，中國不是一個《西伐利亞條約》定義下的「國家」，而是由「熟人」組成的社會結構。同姓氏、宗親的人，往往容易聚集在一塊，共同生產和互助。由於彼此都是熟人，講的不是「契約」，而是道德信義。

數千年來，中國人彼此的合作模式，就是在「道德信義」下，運作繁衍下去。

在這種草根的鄉土社會中，擔任社會關係調節閥的，往往是當地的仕紳、有威望的耆老等等。他們判斷的依據，並非是社會共同遵守的法律或契約，而是一種道德的潛規則。一旦有人背信忘義，該人就難以在「同溫層」生存下去，沒人願意合作。

另一個讓中國人輕易撕毀契約的原因，源自數千年來，以人治為主的中央集權的國家體制。法律是皇帝制定，用來規範平民百姓和文武百官。一旦統治階層違背法律怎麼辦？很簡單：修改法律，或解釋為對己有利的法律。

故此，君王的主觀意志凌駕法律，聖上一句話，往往可扭轉乾坤。這讓許多中國人認知，既然法律都可由人說改就改，遵信法律契約只會得不償失，自然難以建立起契約精神。

為了在這種變化多端的環境下生存，中國人講求的不是死守契約和法律的守信精神，而是扭曲規則或鑽漏洞的「變通」，把所有規則當作是達成目標的「工具」。鄧小平口中的「無論白貓或黑貓，能抓老鼠的就是好貓」，就是隱含着對規則的蔑視。

另一個經典案例就是《孫子兵法》。該書最能反應中國人高度重視謀略和詭計。孫子倡導「兵者，詭也。上兵伐謀、兵不厭詐、實則虛之、虛則實之」等理念。這突顯出，中國人崇尚的是計謀的「高明」，而非契約的「守信」；把出奇制勝，繞過規則被視為一種手段，而被奉為中國人處世哲學的經典。這也是至今中國人對於商業運作的理解，仍停留在「投機主義」和「搶先主義」的層面。

反觀西方先進國家，在基督教文明、資本主義薰陶下，孕育出契約精神，用客觀的合約，束縛難以捉摸的人性，控制人的貪婪，把「人性」對商業或社會運作的干擾，降到最低。

因此，在合約或法律之前人人平等，無論眼前是陌生人和熟人，都不需要拉攏或打理關係，交易的效益和代價，可以公開透明的理性判斷，這保證了資本主義自由經濟的完善發展，構建了西方社會的商業文明精神。

對比之下，再審視中國外交部的一番言論，等於昭告全世界，中國文化有把契約當成隨時可棄之的劣根性。看來，中國離精神文明的現代化，仍有遠遠的一段路要走！