最近，一則“牙籤弩”的新聞，引起社會的關注和家長們的不安。因為據說現在中小學校園裡，正在風行一種名為“牙籤弩”的玩具，該玩具具有一定的危險性，可能對皮膚甚至眼睛造成傷害。此一現象，在校園欺凌事件多發的現實中，令現在大多為獨生子女的家長們倍感憂心忡忡，生怕自己的孩子受到波及，造成終身遺憾。而希望有關部門明令禁止或加以取締。這種心情和訴求是可以理解的，事實上有關部門也正在作出努力，並在表象上已經初見成效。但是要想“徹底根治”這類的危險玩具或遊戲，就像要徹底消滅蒼蠅、蚊子或老鼠蟑螂一樣，理論上就是不可能的異想天開。因為我們還不知道這其中複雜的因果關係。弄不好就會產生“因噎廢食”或“物極必反”的後果。

其實，這種現象的本質就是一種“模仿”。是包括猴子和人在內的、處於生物進化頂層的那些高等動物顯性的本能天性。而人類特有的“聯想（舉一反三）”能力，更是人類社會能夠永遠讓同樣善於“模仿”的猴子望塵莫及，始終保持“天之下、萬物之上”的唯我獨尊地位、並讓自己脫離野蠻的“文明進程”不斷進步和發展的保證，其成功典型，就是“仿生學”。

不過這種現象不是現在才發生的，而是有其對應的時代特徵。記得自己上初中的年代，因模仿熱門的美國電影“加里森敢死隊”裡面的“飛刀傷人技巧”，每天放學回家後，就拿一把摺疊式小刀，朝木板上練習起“飛刀”來，並初步掌握了直立的技巧。只是因為當時的社會風氣相對比較“遵紀守法”，並沒有形成打架鬥毆的普遍氛圍，加上青少年對事物往往有“喜新厭舊”的特點，興趣轉移很快。加上當時尚無網絡傳播的條件，只要稍加“干涉（比如停止放映該電影）”，不久就銷聲匿跡了。

我們現在不是在不遺餘力地提倡“創造和創新”嗎？殊不知這“模仿”和“聯想”，正是提供“創造和創新”條件的基礎平台。可以認為，沒有一個諸如發明蒸汽機的瓦特、發現萬有引力的牛頓或大發明家愛迪生等，會否認這個基礎平台的作用。而應該承認：這個小小的“牙籤弩”，也是這個基礎平台上的一個產物。

但是對人類社會而言，根據“禍福相倚”的原理，“模仿”也有“近朱者赤近墨者黑”的兩面屬性。一個產品的本身並沒有是非善惡，而取決於使用者心理動機。心理動機純正、陽光的，可以把殺人武器（如弓箭、飛鏢和槍械）變成有益的運動；心理動機陰暗、邪惡者，也可以把任何產品，當成傷人的“武器（如牙籤弩、玩具槍之類）”，而防不勝防。

這才是那些迷信、鼓吹“法制萬能論”的社會學家或工作者們，應該思考解決的問題！