提起共產主義，馬上就聯想到暴力革命，階級鬥爭，打土豪分田地，奪權或者專政這些不太溫良恭儉讓的畫面。經過這麼多年的實踐，現在共產主義已經從“幽靈”變成了“殭屍”，基本退出了歷史舞台。不過，回過頭來再看共產主義，好像其中的一些基本理念並不過時，甚至正在逐步實現。

馬克思的共產主義原本是指一個沒有國家機器(包括沒有政府)、生產資料社會所有的社會制度。這種共產主義思想在馬克思之前就有，比如早期基督教的願景：“信的人都聚在一處，凡物公用，又賣了田產和家業，照每一個人所需要的分給他們。許多信徒都一心一意，沒有一人說他的任何東西是自己的，都是大家公用。他們當中沒有一個缺乏的，因為凡有田產房屋的都賣了，把所賣的錢拿來，放在使徒腳前，照每人所需要的，分給每人”。

你說，這有沒有“各盡所能，各取所需”的意思？

共產主義作為理想並不錯。真正的問題是如何實現。過去各國共產黨基本都是採取暴力革命的手段將私有財產公有化，但在這個過程中卻強化了國家機器。應該算是違背了共產主義的初衷。

其實，實現共產主義的要素現在不但存在而且越來越強大。這些要素按照現在的語言講，就是社區，共享和人工智能。

社區（community）本來就是共產主義（communism）的社會形式。過去“革命家”建立社區更多靠行政力量，比如公社或者共產主義國家，這種模式離不開強勢“領導”，所以不是真正的社區概念。現在出現了很多新型社區，這種社區跨種族跨國界，不依靠黨或者政府的領導，“社員”有更多的自由和自主權利。比如社交社區Facebook和微信，購物社區亞馬遜和阿里巴巴，大多數公共網站基本都是一種社區。在這種社區中，政府功能逐步下降，社區的功能不斷增加，也就是說共產主義的特質在不斷增加。

共享也是共產主義的重要內容。現在的共享經濟發展及其迅速，共享單車，共享汽車，airnbn共享住房，共享飯店（外賣）。過去所說的“生產資料”也講不清了。你說什麼是facebook的生產資料什麼是淘寶網的生產資料？現在公司產生的“剩餘價值”也被相當程度上被分享了，比如蘋果手機的剩餘價值誰給拿去了？實際給成千上萬包括很多蘋果公司的員工拿走了。也就是剝削者和被剝削者的界限不清了。照此發展，生產資料和剩餘價值被全民共享也未必不可能。

高度自動化化是實現共產主義的必要條件。共產主義思想為什麼發源於資本主義國家？就是因為工業革命解放了勞動力。換句話說是讓大批工人失業。在這種情況下馬克思才想到共產主義。即資本家不需要這麼多工人了，那麼這些工人的生活怎麼辦？是不是應該資本家拿出錢來讓他們也能分享工業革命的成果？

現在的人工智能的發展為新共產主義打下基礎。看看實際上已經可能發生的事情。一個人拿起手機一點，門口很快停下一輛無人駕駛汽車。上車以後，車自動按照預定路線到達超市。進入超市，選擇商品，在門口掃一臉超市門就打開。上車到飛機場，到另外國家的一座房子前停下，刷臉入住。。。。

在這個高度人工智能化的時代，你不需要擁有房子車子，錢的意義已經大幅度降低。政黨被社區取代，政府被智能系統取代，這就是人工智能化，共享經濟和無現金社會帶來的新共產主義生活。

你一定急着要問，這些東西沒有錢還不是一場空？人工智能化和無人化生產的結果必然是一方面物質極大豐富，一方面大批人失業。現在一些國家已經提出“最低收入保障計劃”。就是不管你工作不工作，國家給每個人發基本工資。這就是新共產主義的苗子。這種做法看上去匪夷所思，實際上是人工智能高度發展的必然結果。

人類的社會制度一定要跟着生產力的發展不斷變化，世界上並沒有永遠正確的社會制度。現在人類實現新共產主義的條件正在不斷成熟，新共產主義說不定很快就實現了呢。