作者：巴山老狼

十幾年前，中國官方的新聞媒體發明了一個新名詞：“廁所文化”。老狼當年寫了一篇文章諷刺“廁所文化”四字，發表在網易巴山老狼的個人博客上。今年三、四月間，老狼這篇文章隨同老狼的個人博客一起被槍斃，至今連個“屍體”都他M的找不到！把老狼鬱悶得這大半年還沒緩過勁來。

雖說老狼文章“屍體”都失蹤了。但文章內容老狼還是依稀記得，主要意思是說：“廁所”與“文化”是風馬牛不及的東西，不能隨意將這兩個詞“搭配”在一起。若要將其強行“搭配”，就如同讓“母豬”與“公牛”交配一樣，不但沒有任何結果，還會讓天下人恥笑。

誰也想不到，在十多年後，中國又有人發明出了“廁所革命”的新名詞。而且這發明者很可能是大中華帝國的皇帝同志！中央電視台專門對“廁所革命”進行了一番大肆宣傳。

據有關報導說：中共總書記習近平作出指示，要來一場“廁所革命”，讓民眾用上衛生廁所。習總書記還說：希望把中國的“廁所革命”進行到底，不但要進一步提高公共旅遊廁所設施的質量，而且要改善全國老百姓，特別是農村地區人口的廁所衛生條件。

“廁所革命”這個最新名詞就這樣發明出來了！

“廁所”與“革命”二個詞能否“婚配”？巴山老狼“狂想”了好幾天后認為：兩者完全不能“配對”！

老狼之所以堅決阻止“廁所”與“革命”的“婚配”，理由主要有如下兩點：

一、“革命”的主體是人群，而不是物體。例如中國歷史上農民群體發起推翻皇帝老兒的運動可稱之為“革命”。

二、“革命”的主體還可以是人的思維、思想的變更。例如：思想革命、文藝革命、文化革命……什麼的。

“革命”如果離開了人及其思維，就沒有“革命”可言。

廁所只是人修建的生活設施，廁所沒有任何的生命力和思維，廁所怎麼可能成為“革命”的主體？

如果硬要把“廁所”與“革命”兩個不同性質的名詞扯在一起“成婚配”，這就如同母狗嫁公雞一樣，要笑掉老狼幾百顆大牙！

其實大中華皇帝發明“廁所革命”的本意還是很不錯的，想的是讓中國人和來中國旅遊的外國人用上乾淨的廁所。其“初心”值得讚揚。

但貴為大中華的皇帝關心廁所的“事”，這給世人留下了“皇帝小題大做、不務正業”的感覺！最近北京發生的震驚世界的“排華事件”和紅、黃、藍幼兒園虐童事件遠遠比“廁所”的事更值得大中華皇帝關心！如果習總書記能就這兩件對中國人民有巨大傷害、對中國國際形象有惡劣影響的事站在客觀公正的立場上為中國民眾發個聲，全中國人民和世界人民肯定會對他豎起大姆指！

沒有多少文化的博士習總書記想用“廁所革命”四字把自己包裝成一個偉大的“語言發明家”，可惜的是因其文化功底不夠，文字功夫不到家而功虧一簣。聯想到此前他發明的“通商寬衣”成為民間笑話。老狼建議習總書記：只需要將秘書寫的文章念通順，不要再把自己“發明”的“私貨”往裡面塞就OK了。