近一些年來，世界上恐怖活動猖獗，恐怖份子層出不窮，而絕大的部分恐怖份子來源於伊斯蘭教信仰者。人們的問題是，為什麼伊斯蘭教那麼容易走極端，而且暴力？而受到伊斯蘭影響的奧巴馬，希拉里，小土豆等等人士，雖然溫和，相對比較理性，但是，也雙重標準，言行不一，看起來有一些人格分裂呢？

例如，奧巴馬去年在總統選舉中的表現，在電視辯論中，川普拒絕回答將來是否接受他自己的選舉失敗。後來，奧巴馬，希拉里就此在競選活動中攻擊川普，說川普的說法動搖美國的民主，我們必須要接受選舉結果。然而，當川普競選成功。奧巴馬，希拉里看起來表面上接受選舉結果。事實上，到處鼓勵反對者上街示威遊行，抗議各種活動，不少民主黨人拒絕參加總統就職典禮，在川普的國會講話中做下流手勢。各種各樣的不合作，不承認選舉結果。""Not My President".

這些就是這一類政治家雙重標準，言行不一，人格分裂的表現。就是說，希拉里當選了，就是美國民主制度的好，我們必須接受現實。如果，希拉里如果沒有當選，就是美國民主制度的失敗，美國就是不民主了。這位總統不是我們的總統！這種情況在英國脫歐投票也表現出來，結果不滿意，要求重新投票。這一些人的所謂民主邏輯就是一直得到自己的選舉結果。否則，就是不民主。就要抗議，要示威遊行，找一個機會打砸搶一番。

下面我們系統討論，為什麼無神論，穆斯林容易出現左傾向性，偶像崇拜，頭腦僵化，雙重標準，分裂人格（一方面極端壓抑“所謂溫和”，一方面極端暴力“恐怖主義”）？及其這些意識形態形成的原因。

（1） 無神論者（特別是 文藝青年）由於缺乏系統性推理，邏輯思維能力。往往專注於 概念化， 理想化的詞彙在頭腦 中構成為的美麗圖案。 而沒有追求真理，理性思辨，沒有不斷反思，分析的習慣。（《聖經.詩篇》）不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。所以，一定要思考，見到問題反思自己，與客觀現實。

 極端左派意識形態者沒有邏輯性，系統理性分析喜愛耶和華的自然律法，晝夜思想的習慣。滿滿頭腦裡面都是理想化的詞彙在頭腦中構成為的美麗理想圖案。 這是他們人生的一生理想追求與全部精神寄託。 這些人像希特勒，毛澤東一樣的藝術家，詩人，文藝，媒體工作者。這些人一旦發現可能的理想圖案破碎，他們就會歇斯底里精神崩潰或者狂熱，困惑。所以，他們內心充滿了非常的恐懼，擔心這些理想的幻滅。當美國川普很有可能成為總統的時候，很多人內心惶惶不可終日，如喪考妣。內心裏面沒有與神同在的哪一種自然的和平，平靜，安心與平安。

（2） 伊斯蘭教信徒。 從整體來看《古蘭經》與《聖經》存在根本性差別。《古蘭經》啟示真理的概念，理論體系碎片化。 由於古蘭經不是造物主的直接啟示，是通過加百利天使的間接啟示。看起來容易理解，閱讀，但是邏輯相關性非常差。

（a）很多自相矛盾的闡述（就算是在同一句話裡面自相矛盾的闡述）:例如，關於以物配主的闡述存在多達73處，詞語“服從上帝與使者”，“信仰上帝與使者”，“滿意上帝與使者”的一般性“真理”論述。有34節古蘭經文中出現了 : "真主及其使者"；有39節古蘭經文中出現 "真主和使者"；甚至於有2節古蘭經文中出現“真主及其使者和信士”們。這種“自相矛盾”。例如：9 : 105 你說：「你們工作吧！真主及其使者和信士們都要看見你們的工作；你們將被送到全知幽明者那裏去，。。。」

（b）反反覆覆的闡述同一件事情，然後對眾天神說：「你們向阿丹叩頭。」他們就向他叩頭，唯獨易卜劣廝沒有叩頭.。 這一個故事在2:34；7:11；17:61； 18:50；20:116 共重複五次。摩西帶領以色列人過紅海當他們觸犯我的時候，我懲治他們，故使他們統統淹死。 在7:64；17:103；21:77；43:55 重複了四次。我把許多明證賞賜給麥爾彥之子爾撒，並以玄靈扶助他。 在2:87；2:253；5:110；你奉我的命令，用泥捏一隻像鳥樣的東西，你吹氣在裏面，它就奉我的命令而飛動 在5:110；3:49 都有重複。這種情況非常普遍，我就不一一例舉了。 雖然，在《聖經》重複的基督耶穌故事也重複四次，這是上帝的一種特殊安排。 因為，基督耶穌降世是整個神的救贖，聖經的重中之重。由於需要從不同作者的回憶與啟示。為了避免作者潛意識 干預造成 事實記錄誤差。所以，才從不同經歷的作者從不同角度來記錄基督耶穌降世的重要活動。 而《古蘭經》自始至終這是一位作者，不應該存在重複的必要性。

（c）. 《聖經》啟示儘可能避免了作者個人潛意識基色立場對於真理啟示的影響。因為，在傳達造物主的啟示與默示時候，每一位作者或多或少闡述和表達過程中受到作者人格中人性和靈魂的潛意識，時代，情感立場的左右和影響。 所以《聖經》用了四十幾位作者經過一千六百年的時間寫成。而這些作品必須要的內在邏輯，才能夠把各個書卷概念整體合在一起，這樣就必須用邏輯體系一致性才能夠基本閱讀和理解《聖經》的全部內容，閱讀困難度很大。但是與此同時也大大避免了作者個人立場，情感，和時代因素的干擾，而自然理性因素的就存在固然融入《聖經》的理解之中。

《古蘭經》作者就只有穆罕默德一位作者，他人性，時代與靈魂的個人因素極大干擾和影響了經典作品表達的客觀性，理性，時代的局限性。而穆罕默德出身在阿拉伯人家庭，所以《古蘭經》對於以色列人，猶太人註定帶入了先天性情感色彩。雖然，《古蘭經》閱讀可以不需要太多考慮作者的文風，表達方式，潛意識等等的分析，理解看起來容易。 但是，穆罕默德的人性，潛意識情感底色不知不覺就映入了《古蘭經》讀者的潛意識了，這就是所謂作者的“弦外之音”。所以，伊斯蘭教先天性缺乏理性元素，先天不足。

（d）由於《古蘭經》的閱讀和理解就不需要太多的思考，推理，演繹過程，每一句話獨立分析也可以理解一個八九不離十。所以，古蘭經沒有必要產生“經院哲學”，宗教法庭，宗教裁判所。產生不出來 三位一體，因信稱義，等等這些“乾澀”的概念和詞彙？ 讀起來就像一部小說，或者文學作品。而《聖經》像非常“乾澀”的科學，或者歷史。 甚至比科學和歷史更加難理解，因為概念抽象，又不能夠實證,閱讀理解起來困難重重。

(三)為什麼造物主要通過利百加啟示穆罕默德《古蘭經》，而不是直接賜予和要求阿拉伯人學習與理解《聖經》呢？

做一個比喻《聖經》是一種天然天成的精神糧食。《古蘭經》是天然的精神糧食通過天使利百加降階後的“牛奶”，易於被人消化吸收。對於阿拉伯人，由於母親夏甲在亞伯拉罕家庭受到了的委屈，長期心中結怨生仇。 傷害了精神消化能力，在心靈裡面有很多過不去的坎，思維抑鬱而阻塞,許多思維模塊功能喪失。 使得她的子孫後代不能夠直接消化吸收天然天成的精神糧食《聖經》，反感，反胃，噁心，自然拒絕；

例如，潔淨的反芻動物，牛，羊，都存在四個胃：分別是瘤胃（反思，反省，反芻）、網胃（邏輯框架和節點）、瓣胃（分辨能力）和皺胃（吸收）。而人與豬就只有一個胃，其他胃的功能都不存在。所以，人與豬都不潔淨。自然，一般人都不能夠具有自覺反思，反省，邏輯思維能力（一思考就頭痛，頭大）。所以，很容易感性，情緒化。這種類型的人只能夠吃精神熟食，零食，或者牛奶一樣的《古蘭經》類似的故事讀物，具有條塊化的一幅一幅理想社會美麗故事與遠景的囫圇吞棗。 根本不可能理解和吸收像《聖經》大，小先知書，在高維度生命體空間裡面異像的描述。

所以，《聖經》與《古蘭經》整體結構，根本性質不同。一種是天然天成的精神糧食，另外一種是牛奶一樣的零食，碎片化營養。《古蘭經》只能夠作為《聖經》學習的輔助，注釋性讀物。 《古蘭經》不是天然糧食，而相當於牛奶。

對於《聖經》的閱讀和理解，必須要在聖靈的幫助下，完成反思，反省，反芻、邏輯框架和節點、分辨和吸收。 因為，人類思維沒有能力 消化這種天然天成的精神糧食能力。

猶太人在幾千年的研究《聖經》中，同樣不可能真正消化這種天然天成的精神糧食。才出現法利賽人，文士的一知半解，囫圇吞棗的假衛道士。 必須在耶穌基督以後，聖子降下聖靈，幫助和引導我們才能夠比較好地理解，消化和吸收《聖經》這種天然天成的精神糧食中間的營養成分。

本來造物主賜予《古蘭經》給阿拉伯人，基礎於他們生命思維缺陷。在伊斯蘭教早期，基本上還算得上是一種宗教信仰。然而，當伊斯蘭教擴展到非阿拉伯人以後，這種政教合一的問題就越來越明顯。基本上就從宗教信仰轉變成為了政治工具，各個教派自相殘殺，爭奪阿拉伯世伊斯蘭教領導權，和伊斯蘭信仰中心。

穆罕默德在麥加的啟示專注於“信仰”部分，而在麥地那部分主要專注於政治與社會管理，《古蘭經》具有強烈的政教合一性質。然而，這種專注性導致教義的不一致性,使得《古蘭經》的實用性超越真理性。例如：在《古蘭經》2:256對於宗教，絕無強迫；因為正邪確已分明了。但是，在《古蘭經》3章86至88、90節、4章137節、5章54節、9章74節及16章106節。這些經文說真主會懲罰叛教者。除了16章106節以外，上述談論叛教的經文都是屬於麥地那篇章，即是穆罕默德建立伊斯蘭政權後。這樣《古蘭經》的真理性就碎片化了。

這種教義碎片化使得伊斯蘭教成為，政治工具而多於宗教信仰。不同統治者，利益集團運用不同碎片與不同政治目的。對外部宣傳，美化自己的時候用《古蘭經》2:256經文。用於聖戰動員，維護統治的時候用其他章節經文。 這就是雙重標準的起源。雙重標準，或者多重標準就是意味着 高維度意識生命體 碎片化的結果。比較嚴重的情況 就是人格分裂， 兩面派，三面派，四面。。。。在低維度為了掩蓋自己內心世界，就是忽悠，謊言與欺騙。