蟄伏良久的老友解斌回到久違的萬維又放了一炮，《美國華人的核心利益是什麼？》。這次老解不是義憤填膺地控訴自由派的平權以及對亞裔優秀人才的壓抑壓制打擊排擠迫害，而是列舉總結了華裔的突出優秀素質：重視教育，家庭觀念，勤勞節儉，相比之下，墨非裔不具備這樣的整體群體特徵素質，從而在美國社會競爭不過歐裔白人與華裔。

俺對老解這樣例舉總結華裔的優秀特徵素質完全同意。但是，俺並不贊同老解的潛在立意以及這樣一貫的立場觀點：世界與美國的人種族群有優劣甚至好壞之分，華人是美國的優秀族群。俺覺得，持有這樣的認識與觀點，對於移民美加乃至整個西方國家的華人以及後代，都是不利的，甚至有害與危險的。 因為這既不符合現代西方國家的主流價值觀，甚至不符合這些國家的法律觀念，對於爭取與維護華人正當權益無補，更無助於提升華人地位形象，無助於華人整體升華到現代文明社會國家理性的負責任的有擔當的公民境界。

這是個老話題。七年多前俺曾和椰子就此有過一次很認真的探討。那次俺似乎從右邊來與椰子探討。 這次俺卻可以用那篇舊文從左邊來對解斌老友旁敲側擊一哈。

在美利堅能夠美麗，銳利，堅韌不拔的鶴立雞群。

華裔美國人要醒悟什麼？

2011-12-09 

椰子發表了一篇非常好的博文

一個白人學生擲地有聲的電影分析

 作者通過對美國學生放映關於80年代華裔工程師陳果仁Vincent Chin被殺，兇手被判無罪一案的紀錄片，讓學生探討美國事實上的種族歧視偏見問題。

標題特別好，因為這位白人學生的點評，確實非常深刻有見地！這位學生說：

 “亞裔美國人展現了他們對家庭巨大的尊重和忠誠。……Vincent媽媽被教育做人要謙虛、謹慎。這部電影顯示出Vincent可以被看成是‘完全地被同化了’。他想結婚，成家生孩子，得到夢想的工作。他的朋友絕大多數是白人，包括一個最好的童年朋友，在他被殺時這個朋友也在場。她（Vincent母親）感到她兒子夢想着被美國的生活方式接受是一個錯誤。 

“對Vincent的死的反應照出了亞裔美國人作為一個公民力量的隱藏性，他們是一群看不見的人。” 

“法官對Vincent的死，說這不過是一場酒吧之爭的悲慘結果。這送出了一個信息，就是說即使你已經同化了（美國化了），而且說英語沒有任何口音了，你還是沒有被看成一個真正的美國人，一個值得給予平等權利的美國人。”

 “這帶來了一個問題，在今天的社會裡，還有多少這樣的事情發生？我相信答案很簡單，太多了！” 

這位學生道出了一個尖銳的歷史與現實問題：為什麼美國存在這樣根深蒂固的種族主義偏見？主導美國社會的基本價值觀是什麼，什麼是美國，什麼是美國人，什麼是基本公平正義？ 

椰子在精煉分析這個案件紀錄片以及這位學生的見解後，在文章結尾說道：

“我很想說：醒來吧，華裔美國人！”

------------

俺覺得椰子結尾那一句呼籲，並沒有深刻扣住這個學生的思考與探索，甚至有誤導之嫌。從文章可以看出，儘管懷有難以抑制的憤怒與衝動， 作者作為教師，並沒有在課堂上這樣大聲疾呼：醒來吧，華裔美國人！ 

為什麼？

因為冷靜理智思索，這不是華裔美國人要醒來的問題。是全體美國人，無論黑白黃棕，都要醒過來的問題。種族主義，種族與族裔偏見和歧視，這是整個美國社會，不分膚色族裔，都要認真面對與思考的問題。

奧巴馬夫人在三年前奧巴馬競選中也說過這樣類似的激烈言辭：美國黑人要醒悟並站立起來！她的這一激烈言辭，不但刺激美國白人要醒過來，同時也因為她當時那種激憤引發的反彈，使得她自己，特別是奧巴馬，醒悟過來，跟那些強力支持他的極端的黑人領袖劃清界限。奧巴馬多次強調，美國的問題，不是黑人或者其他族群要站起來的問題，而是真正的種族與族裔平等，消除各種種族與族裔偏見，每一個公民都有基本與充分公民權益保障的問題。

這不是奧巴馬的投機，而是政治家的基本素養與智慧：美國這樣一個種族熔爐的多元化的國家，面對種族主義的歷史以及現實社會的族群差異，經過漫長的痛苦的道路，從現代社會的奴隸制國家，演進到黑人當上總統，包括華裔在內的多名少數族裔同時入閣，不能不珍惜來之不易的巨大進步。這個進步的最顯著標誌，就是從少數族裔相對白人多數以及種族歧視的集體維權與種族或者族裔認同，要發展到在珍惜保護多元文化的同時，推進到真正無族裔區分的公民權益與尊嚴的平等，以及真正的法製法律的公平正義。只有這樣的社會，才能從根本上保護到亞裔華裔直到最弱小族裔族群的權益，也才能保護包括白人大多數在內的根本利益。愚昧總是存在。種族主義意識與偏見，就是最大的愚昧。而這種愚昧與偏見，並不是白人專有。維護族裔平等權利與文化多元，不能以種族族裔為圖騰劃線，而是強調不分膚色族裔的平等權益與尊嚴地位。如果主張或者號召以膚色族裔為標誌甚至圖騰的“醒過來站起來”甚至鬥爭戰鬥，是以愚制愚，大愚若智，種族主義的核心理念沒有被拋棄，愚昧的多數就會被狡猾的少數操弄而成為社會主宰。

毋庸置疑，陳果仁命案是堪比南部私刑處死黑人的美國司法惡性案例。這個案件的最根本醜惡，是美國社會種族主義惡瘤的表露。當年的社會氛圍，是日本經濟的崛起，美國汽車工業開始受到日本的強力競爭擠壓，同時日本人也開始自大，揚言買下美國。作為美國汽車之都的底特律，開始遭遇危機，工廠搬遷海外，工人失業。在經濟蕭條與失業危機下，對日本人經濟競爭力的恐懼發展到種族主義思潮泛濫。無論什麼背景，這個案件，是發生了毆打殺人致死，而兇犯被判決無罪，就是因為被殺的是被“誤認為日本人”的華裔。美國社會這樣的司法惡例的後果，到後來不久黑人羅德尼被白人警察毒打，然後白人警察也被宣判無罪或者從輕發落，然後導致洛杉磯騷亂，從而震動了整個美國社會。從老布什總統到司法部長到知識界，無分種族，清楚意識到了美國社會的巨大危機：種族分裂對峙。而這個危機的最根本解決方式，是兩條腿走路：白人群體要整個系統反思，徹底反制批判白人種族主義，黑人以及其他少數族裔，也要放棄自暴自棄，儘自己的努力創造自己的美國夢。從那時起，美國加大了對白人種族主義的制度性法律性防範，以及社會輿論壓力，三K黨光頭黨的活動再次正式列入聯邦調查局的監控，發表種族主義言論的官員政客直至教師，都受到嚴肅追究。黑人自身，也開始反省，鼓吹暴力與反向種族主義的黑人伊斯蘭國的領袖，受到越來越多的其他黑人領袖的抵制與批判。而馬丁路德金的和平抗爭，民權平等，共創共享美國夢的理念日益深入人心。與此同時，在這個間隙，華人以及其他亞裔移民大量進入，以自己的勤勞守法，智慧拼搏，在美國迅速立足，取得與日俱增的地位。

以奧巴馬入主白宮為標誌，包括全體美國人在內的世界，都在重新認識與詮釋什麼叫“美國人”：不分膚色信仰來自何方，每一個人都擁有完整的平等的公民權，在法律面前人人平等，多元文化，種族族裔融合，共建同享美國夢。堅持這樣的理念，同堅持自我定位“中國人日本人亞裔非裔俄裔歐裔拉美裔”的認同與團結相比，我覺得前者更重要。華人以及在美國成長的後代，只有習得認同並堅持這樣的理念，才會在為自己是亞裔或者華人自豪的同時，成為正確認識美國社會，充分了解並爭取自己完整權利的公民和優秀分子。

壓抑啊亞裔！從福滿豬到模範公民

美國與華裔美人美在何處

菜鳥梁警官與理智華人

所謂政治正確的核心是什麼？