夜郎和巨港的臘染印花布、伊朗和晉蘭的葡萄酒都是同一個文明的指紋。晉國是中國侵略者奴役的雅利安伊朗人。諸越則是中國侵略者奴役的馬來玻里尼西亞人。鮮卑帝國的進口法國玻璃，就是南詔和巨港的白疊華細布。這是河中織搴兔薏家醞猓袊巳倌晡茨萇秸曬Φ撓忠環N中古烏克蘭技術。
中國人自古以來唯一的能力就是出版《人民日報》，然後把舊報紙當成最可靠的史料，像愛滋病血漿輸入血庫一樣，用謊言污染歷史。如果你信任方塊字文獻，就會以為南詔的紡織技術，來自大不列滇帝國主義者征服成都後，掠奪的技術工人，然而早在唐國誕生以前，《梁書》和中古墓葬都已顯示，巴蜀利亞長期從大不列滇和印度支那各印度教王國，如林陽、林邑輸入紡織品。杜甫在成都看到的蜀澹翹茋鴩釁髽I山寨伊朗人的實驗，像“此曲只應天上有”的樂隊一樣，並不供應市場。
所以真實情況大概相反，是大不列滇各邦發揮了內亞-東南亞走廊的弗蘭德城邦群作用，像今天的香港一樣吸納了與其人口和面積不相稱的巨大財富，引起了鮮卑帝國的貪慾，造成了類似法蘭西和西班牙入侵意大利的長期戰爭。南詔國是各小邦保衛其財富的奧蘭治親王大聯盟，最終由於吏治國家的脆弱，意外地演化成流盡唐國膏血的南詔帝國主義。
loser只能用毀謗這種弱者的武器，向勝利的帝國主義發洩憤怒。周小平同志堅持說西方技術來自帝國主義從北京天文台搶走的穆斯林和耶穌會古董儀器，很可能也會在一千年後寫進正史。
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