金復新的荒謬和中國人的通病

——專制獨裁人治（帝制）崇拜癖

曾節明

滿清精神遺老金復新，是一個非常奇特的矛盾複合體：他身為皇清後裔，卻漢化非常，漢學功底深厚，比絕大數漢人更像漢人；其行文融通古今，出口成章，典故諳熟，才情洋溢，豪氣沖天，一如耐庵復活、貫中再世；其《大義覺迷》狂論，亦有如撿回頭顱的清世宗由冥界駕臨。

他對中南海鄙夷嘲諷，卻對獨裁頂禮膜拜；他對歐美白人的公德、秩序、創造、審美素養、藝術品位…皆羨艷不已，卻極端敵視釀造西方人文明和品位的分權制衡和財產私有，更將成全西方人素養的普世價值當作艾滋病毒。

他對廣大“中華土民”們之低級趣味、庸俗醜陋、無道無德、兇殘歹惡、歪風陋俗大行其間等等劣性深惡痛絕，痛加捶楚，同時卻象他迷戀芭蕾舞女的美腿、美足一樣，銷魂地迷醉於造就中國人和中國社會愚昧、庸俗、殘忍、醜惡的獨裁、極權和專制（帝制），樂此不疲，傾心傳銷，忘情讚美。

金復新為何荒謬若此？首先因為他根本不懂專制獨裁的危害性，以毒鴆為甘泉。

專制獨裁是沒有糾錯能力的政體。專制（剝奪社會成員的自由）和獨裁（個人說了算）雖然高效，卻缺乏糾錯能力。因為專制獨裁政權“順我者昌，逆我者亡（包括排擠打壓迫害）”的機制，使得清醒而忠誠的人難以幫助它，由於拒絕自由和民主，它也沒有更換不誠職領導人（或領導群體）的正常機制。

獨裁者的判斷正確，則國家成功立竿見影，反之則禍國殃民，甚至國祚淪亡。而個人的狀態是不穩定的，有時候聰明，有時候昏聵，就算是天才，也每每有失算的時候，拿破崙在事業巔峰時刻，犯下攻俄的戰略大錯，送給英國歐陸翻盤的機會，致使英雄霸業付諸東流。希特勒在大好形勢下，不顧大多數高層的反對，悍然全面攻蘇，致使二戰局面改觀，把自己和德國都送上兇險之途；希特勒還不顧東線將領的集體反對，堅持用正規軍在斯大林格勒與蘇軍狙擊手巷戰，錯過占領高加索、擊敗蘇聯的最後機會、希特勒還不顧海軍、空軍和智囊團的提示，拒絕大力發展潛水艇、拒絕提早研發導彈和噴氣機（直至輸急了才屎急挖茅坑，研發V系列飛彈，晚了），痛失擊敗英國的先機…

而君憲的英國、民主的美國，都不會犯這種大錯。綏靖政策被發現錯了，張伯倫即在挪威戰役失敗後下台。朝鮮戰爭後，防共傻瓜杜魯門、親共分子艾奇遜都滾下了台。

由胡正日領銜的今日中南海寡頭群體專制，比斯大林、金正日還僵化，竟閉着眼睛駕着諾大的紅朝破船望晚清而去。

專制獨裁下，當權者個人失誤對國家造成的後果是毀滅性的；專制獨裁效率雖高，毀滅的效率也很高。現行的獨裁者、專制小集團即使英明有為，誰知道下一個獨裁者、下一個小集團是什麼貨色？事實證明：在沒有正常權力交接機制的專制獨裁下，繼任的獨裁者、專制小集團多是蠢材、流氓、爛貨、黑幫，而且更蠢、更壞、更爛、更黑。

一時的高效收益難抵毀滅的代價，因此，國家和民族，宜以穩健為本，寧可失去獨裁政治可能帶來的一時的高效成功，也切不可為求這種不穩定、不確定的高效，而招致災難性的後果。

事實無數次的證明：人性本惡，因而決不能把能決定百姓命運的國家權力，不受監督制衡地交到個人或一小撮寡頭的手中，不管這些人如何聖賢或“三個代表”。金某復新既然知道“人性本惡”，為何死不明白這個道理？

大概與他對西方歷史無知有關。從行文可以看出，金先生通曉中國古代史，卻不通西方歷史。西方人的成就不是生來就有的，主要也不是人種基因造成的（否則就不能解釋中世紀德國和近代前日本社會的驚人相似性），而是西方獨特的歷史釀成的。西方文明之所以近代以後登頂，至今高踞人類文明之顛，得之於憲政（民主是憲政的手段之一）之功，不斷完善的憲政民主政體，就是提升人類文明的新操作系統。由憲政轉型生發出來的“普世價值”，就是憲政民主政體的程序原碼。

歐洲歷史最獨特之處是：在基督教勢力非常強大時候，世俗君權的承載體——西羅馬帝國崩潰了，取而代之的日耳曼各部族沒有文化與基督教文化抗衡，而徹底基督教化，從此教會不再是君主政權的附庸，反成了國王、皇帝國師、教父和君主政權合法性的授予者、評判者，這和中國王朝與儒教之間的主僕關係大不同，更與滿清把儒、佛、道皆當成純粹的“維穩”法術天壤之別。

當年滅掉西羅馬的日耳曼族雖是蠻族，但其形貌長頭高額，身形魁偉強壯，氣質強悍聰慧，生理條件遠優於東北亞崇尚扁頭的單眼皮小眼睛通古斯各蠻族，誠乃“天之驕子”。日耳曼各蠻族有一個共同的優秀傳統，就是：習慣法居於王權之上。王只是貴族中最大的一個，貴族與王一樣神聖不可侵犯；私有財產不可侵犯，部族首領不能隨意剝奪部民財產…因此，日耳曼人雖然阪依基督教，卻沒有沾染羅馬帝國的大一統專制。

於是，在西羅馬帝國的廢墟上，日耳曼人發展出了教會、國王、貴族三權分立的中世紀社會，這其實是近代社會的雛形，並且由英國的《大憲章》開始，逐漸步入自由、民主法治、三權分立的憲政文明。而中國自秦以來，始終是既無分權、亦無教權的專制帝制社會，伊斯蘭世界則是政教合一社會。這就是為什麼只有歐洲才能產生憲政和現代文明的根本原因。

歐洲的當權者和臣民的關係，是一套權利義務的契約關係，且由基督教的信仰軟力量維繫，中國是什麼情況？一切是“皇恩浩蕩”，敢說皇帝有什麼義務？誠非“大逆不道”！滿清以前，特別是元朝以前，尚有點儒雅之氣，八旗軍進關之後，倒退成了：“老子的刀就是王法！”，於是“留頭不留髮，留髮不留頭”…

孔子的華夷之辨被閹割，反人類殺人犯弘曆甚至把“胡”、“虜”、“夷”、“中國”…統統打入“敏感詞”之列，比蒙古人的胸襟都遠不如。滿清統治下，儒釋道赤裸裸成御用法術。

契約關係產生遵守遊戲規則傳統，基督教提升道德和美學的品位。這就釀造出有公德、有品位、有涵養、講信用、守規則的西方民眾。在歐洲傳統的影響下，即便連歐洲的糟粕納粹，在美學上的素養和成就，是列寧一夥及所有東方專制者望塵莫及的；希特勒是個半吊子畫家，他設計的納粹黨、軍制服在美學上是無懈可擊的，納粹頭子們很多人會彈鋼琴…即便是非正版的西方人斯大林，其品位和藝術素養也是肆意糟蹋古典藝術的漢奸土匪毛澤東一夥不能比擬的。

而沒有分權制衡的中國社會，沒有遵守遊戲規則的傳統，也就沒有貴族品位和高尚情趣，也就“天下皇帝輪流當”，無序無統，君多昏暴之君，民眾不是愚民，便是刁民和暴民，除了最優容的宋朝系外族消滅之外，其他王朝皆亡於暴民奸臣之手，而且超不出三百年。

中國王朝的專制帝制既是金復新推崇的理想，為何國祚短暫如斯？金復新對此顧左右而言它，一個勁嘆息開國武帝之後世子孫不爭氣、腐敗等等…至於為何腐敗？為何後世總不爭氣，金某人就推到“中華土民”身上，似乎“中華土民”天生就是“作奸犯科”的“奸人”。

但世界沒有天生的“奸人”，你只要凝望不同種族幼兒的雙目就會看出：他們是一樣的單純、可愛和無邪，只是他們所在的社會把他們造就成了“奸人”。

而一個沒有分權制衡、沒有遵守遊戲規則的傳統，就是一個不斷製造大批“奸人”的社會，包括金復新推崇的大多數開國皇帝，如劉邦、朱元璋等都是大奸人，努爾哈赤不僅是奸人，而且是野蠻人。

憲政民主誕生在歐洲，現在全世界大多數國家都接受它，而且用得還可以，同為中國文化的中華民國（台灣）、日、韓則用得很好，為什麼中國不能用，反而應該去回歸人不人鬼不鬼的乾隆倒退半野蠻時代？

綜而觀之，金復新鼓吹專制獨裁有理的思想屬於尼采神經病超人哲學一類。他大半生所追求的，就是一個象“超人”那樣的專制帝王，而這樣的帝王只有一個，那就是魔鬼。因為這種信仰和追求，為了打平“帝國主義”準備犧牲三億中國人的毛主席，也就變得超可愛了，毛共造成的八千萬冤魂也就忽略不計，自己的受害歷史，也忽然間熠熠生輝起來。

金復新先生並不孤獨，他生動地代表着許多中國人身上的通病，這種頑疾的代表，至少還有張國堂、胡德斌、劉因全……至於這種文化之病還有那種症狀，還有哪些奇怪的原因，容下篇再討論。

曾節明 作於辛亥革命百年八月十三日於紐約家中

【跟帖】

曾先生說錯了，希特勒頂多獨裁，不是帝制。一沒封號，二無世襲，三不封建，四沒有相應的經濟體制和文化底蘊。不為自己子孫考慮，就會冒險。如有世襲則不然。您的比較有偏差。——金復新

曾節明：德意志第三帝國,希特勒是德意志第三帝國的皇帝，和拿破崙一世一樣。