吳思

未來的、擺脫了一黨專制的社會，並不是一個必然美好的社會。資本控制一切的社會，另有其不公和醜陋之處，另有其危機和苦難。同時，各級人大也未必乾淨，代表可能被收買，選民也可能被收買。眾多的公民未必對投票感興趣，政府的產生也未必沒有私下交易。幾千年的專制培育出適應生存環境的奴性，逃避義務的奴性又反過來培育出強大的專制。搭便車的傳統根深蒂固地扎在人們的心底，並將以這種推委和近視培育出新的獨裁夢想。確立難以躲避責任的嚴密機制和主動擔當公民責任的社會意識將是一個漫長的互動過程。

儘管如此，公開的政治權力競爭，民眾對政黨和政策的自由選擇，公眾輿論的自由表達，比起黨國在黑箱中的壟斷和特權來，至少獲得了大體的公平和程序的公正，獲得了進步的基礎。中國將因此超越暴力強權統治的歷史階段，與悠久的帝國的歷史告別。同時，西方文明為克服資本主義自身危機而進行的百年探索，西方已經建成的對資本力量的尊重與制約相結合的機制，也為中國提供了大量經驗。

因此，替代黨國的並不必然是資產階級的國家。資產階級，作為最關心企業興衰的群體，他們的利益和要求一定會得到更多的保護和尊重，大筆行賄和收買政治保護傘的費用將節省下來。同時，在缺乏保護的條件下掙扎於民營企業中的無產者也將獲得他們的代表和組織，顯示出他們對政治的影響。官營企業中的工人集團也會憑藉自身票數對未來政治發揮真實的影響。農民將爭取到取消戶籍歧視和抵抗苛捐雜稅的權利，將在他們願意花費時間和精力作出區別和選擇的空間之內選擇自己的公共事務管理者。知識分子集團的創造能力將在解除了禁錮的社會中噴發出來，為社會和自身創造更多出的福利。所有這些群體的權利將在法律上獲得真實的保障，所有這一切還將獲得輿論和傳媒的監督。當然，這將是一個長期的磨合、發育、探索和逐步成熟的過程，也是一個難免混亂和痛苦的過程。

所有這些權利，都是從號稱代表了全體人民的共產黨手中獲得的。人民中的每一種重要的利益訴求，都將在議會中得到討論和計算，確定受益者和支付者，並在彼此的讓步和妥協中達成協議，成為受到各方尊重並且有人力財力支持的法令。共產黨習慣製造的裝飾門面的法令，表達美好或欺騙願望的數以百計並不實施的法令，將被體現出真實的社會關係並確定了支付來源的法令所取代。除了那些依靠潛規則牟利的統治集團成員，沒有人會額外失去東西。而失去了壟斷地位因此也縮小了暗中牟利空間的共產黨統治集團，也將得到尊重和不受挑戰的合法性，得到安寧，甚至在工人階級信任的基礎上復活。

未來的中國充滿了偉大的機會。這個國家人口如此眾多，資源如此緊張，追隨工業文明的道路必定是困難重重的。各種資源的價格將隨着這個龐然大物的需求的增長而昂貴到必須尋求替代的程度。中國所提供的這種壓力，它處在第一線所感到的迫切需要，再加上無法將這種壓力轉嫁於他人的合理制度，將迫使和誘導中國用最多的人力和聰明，以最高的熱情尋求替代性的文明。

自由市場經濟的確是有問題的。最大的問題，恐怕就是無休止的競爭造就了人類的強大力量，打破了人類這個物種與自然界其他物種甚至其他物質運動形態的均衡。這種獨大導致的失衡必定要遭到報應，這就是造化中的弱勢因子對人類過度侵犯作出的惡性反應，以自身滅亡或惡化的方式破壞人類這個物種依存了千百萬年的環境本身。造化要在人類狹窄的現實利益格局中獲得自己的代表，如同工人以工會為代表抵禦資本家的過度侵犯一樣，抵禦人類的強勁推進所造成的過度侵犯。否則，人類與造化中其他成員的危機關係就不能得到有體制保障的解決。這是全人類的問題，而中國特別脆弱的資源基礎可能迫使中國率先走出抑制人類過度侵犯自然的一步，發展出某種與自然和諧相處的新文化。

這一切只能發生在徹底埋葬帝國制度之後。那個統治集團根據自身狹隘利益裁剪一切的制度，無法容納更無法激勵億萬人民的發明創造。

在一個極權體制的社會裡，平民個人的反抗不僅是微不足道的，也經常是得不償失的。然而，對一個更加公正合理的社會的嚮往，對這樣一個社會的越來越清晰的描繪，對這個社會到來的願望的一次又一次的表達，對阻擋性努力的唾棄與不合作，對促進性努力的讚揚和幫助……每個公民的日常言行，都蘊藏着足以導致“王綱解紐”的力量。這種力量的作用是長久而深遠的，是足以影響歷史走向的。同時，這些言行又是符合公民自身利益的。這是掌握自身命運的願望，是對王朝崩潰風險的規避，也是在世界市場競爭中爭勝的必要。我們的就業、收入、安全、自尊、榮譽，我們民族的前途，還有我們子孫後代的命運，都通過這些日常具體的事務分配到我們每個人的肩頭。

帝國的歷史已經告訴我們：一個處處逃避自身責任的民族，不配有更好的命運；一個容許自己的成員逃避責任的民族，將在整體上遭到報應，淪為人們逃避的對象.