54, 64 和 74, 一個台灣理工生的看法

　　作者: 三根木頭

　　如果孔子是中國最有影響力的思想家, 秦始皇便是中國最有影響力的政治家。秦始皇在2000年前創造的政治制度如今在正在使用。  秦始皇有個惡名, 所以我們將秦始皇的制度叫做中國特有的政治制度。  孔子思想是中國社會的軟體，  中國特有的政治制度是中國社會的硬體，  這兩者支配了中國2000年來的社會, 就像Microsoft和intel是支配個人電腦的軟體和硬體。  我們也可以叫中國特有的制度“精英政治”。

　　在清朝的時候由於統治者是外來民族， 統治者非常兢兢業業, 非常勤政將這個制度做到從未有的高峰。這套制度在19世紀中葉的時候受到歐美的挑戰，日本的反應是明治維新，中國的反應是“中學為體, 西學為用”。 用白話文來解釋, 代表我們要接受西方的科學,也就是賽先生。  西方的民主政治, 也就是德先生還需要等待。這一等待就超過了100年。

　　有人說日本的明治天皇因為沒有實際權力, 所以改革馬上就成功了。中國的慈禧太后是有實權, 所以改變就非常困難。權力就像嗎啡，權力越大越陶醉其中。中國的人口是日本的10倍.  中國的皇帝有日本天皇10倍的權利和10倍的嗎啡， 中國的皇帝陶醉其中, 永遠醒不過來。

　　在滿清被推翻以後, 中國還是沒有太大的進步。 54運動是要改變中國, 讓中國現代化.  這時候的人想到要中國現代化不但要有賽先生（科學）也要有德先生“民主政治”。

　　日本是一個小的國家,並且在精英政治下的時期比中國短。 日本人改成民主政治相對比較容易。 就像是一輛小汽車, 要轉彎一轉就過來了。 中國是一個大的國家, 並且有2000年的精英政治歷史，中國這條巨龍要轉彎需要很長的時間。我們可以估計在54的時候, 只有5%的人接受民主政治，95%的人仍然認為精英政治是中國的主流。

　　“共產”用字面的意思是國民的公共的財產，這個概念在中國是非常崇高的。 古人有說大道之行也天下為公, 又說民為貴社稷次之君為輕, 又說不患寡而患不均。每個中國人都認為國家是國民的公共財產。 在中國人的心目中共產主義就像北歐的社會民主政體, 人人參與政治, 人人受到國家的照顧。

　　54的30年之後, 中國共產黨統一中國。 古人說可以在馬上得天下, 不能在馬上治天下。 民主的共產黨在取得政權以後也接收了中國固有的精英政治。

　　54的70年之後, 在1989年的6月4日, 中國人覺醒了。 這時候大概有50%的人接受民主政治。 64的結果是一個悲劇。當然這個悲劇的原因很多, 但是很多中國人民仍然不能接受民主政治是一個大原因。

　　當蔣介石遷到台灣, 我受日本教育的父母仍然認為蔣介石是台灣的皇帝。 蔣經國是蔣介石的太子和唯一的繼承人。毛澤東是中國大陸的皇帝。毛澤東打敗蔣介石就像朱元璋打敗陳友諒。

　　在精英政治下, 社會就像一個大機器, 由精英來控制。 最極端的例子是冒頓單于。 冒頓單于製造了一種響箭，訓練他的部下騎馬射箭。 如果誰不跟就斬首。冒頓單于射殺了自己的愛馬, 自己的心愛的妻子, 和自己的父親頭曼單于。

　　在精英政治下, 我們說民可使由之不可使知之。就像磨坊的主人將驢子的眼睛遮住, 讓驢子專心拉磨。 精英政治是有時代的意義， 在一個物質匱乏的時代, 精英政治可以增進產能。 冒頓單于利用精英政治創造的一個別人沒有辦法對抗的武器。 精英政治在做世界工廠, 增加產能是非常有效的。

　　由於時代, 環境, 地理 和歷史的不同, 民主政治不只是一個政治制度也是一種生活方式。  在民主政治下, 就像將幾條驢子丟在一個大船上在大海中航行。 在這個大海中找尋他們的樂園。 驢子之間只有互相尊重互相合作。

　　精英政治注重維穩， 民主政治注重開創。在精英政治中, 人民是精英的責任。在民主政治中, 人民是精英的夥伴。

　　經過六四我們在美國正在迎接光輝的74。7月4日是美國打敗大英帝國成為第1個真正民主的國家的日子。 美國也是第一個將有時間限制的總統制制度化的一個國家。這個國家沒有皇帝.  這個國家的領導人是人民選出來的。 如果國家的領導人不符合人民的期望人民就用投票把他們趕下來。川普的當選就是人民用投票把華盛頓跟華爾街的精英趕下政壇。 川普是不是好總統見仁見智， 但是川普的當選證明美國是一個真正的民主國家。 川普的當選也是一個不流血的革命。

　　民主政治下的領導人比精英政治下的領導人容易很多。 民主政治下的領導人只要得多數的票就可以站穩位置。

　　在精英政治下, 人民對領導人的期望必須是精英中的精英, 聖人中的聖人, 和智者中的智者， 不能有一絲折扣。 在精英政治下領導人的責任非常沉重。 在這樣的壓力下, 像”畝產萬斤”的”國王的新衣”就層出不窮。另外, 對於人民管制資訊, 創造一個虛擬實境(Virtual reality)來讓人民高興與服從也成為必須的。 精英政治下的軍人只能開疆擴土, 不能跟鄰居和平共存。

　　最近我看到幾個中國年輕人加入共產黨的儀式的影音， 我感到非常感動。 我想到我也有年輕的時代, 想要將我的精力和生命貢獻給全國國民。 如果一個制度只有相信”國王的新衣”才讓你能夠升遷， 誠實的人只能永遠做基層幹部。 這樣對這些年輕人是無謂的犧牲。 我們有責任為這些熱血沸騰的年輕人開創一個康莊大道， 讓他們能夠創新貢獻將中國帶領到更美好的境地。

　　孫中山說共產主義就是他的民有民治民享的三民主義。據說台灣的蔣經國和李登輝在年輕時代都受到共產黨的影響。這兩位將台灣從精英政治轉換到全民政治。 這證明民主政治是可以在中國社會生根和成長的。 如果用人民的享受和政治參與來定義”共產”， 現在的台灣是比共產黨領導下的中國更“共產”。

　　在台灣目前有30%的人仍然支持國民黨。我們可以估計支持精英政治的人大概也在20%到30%之間。 同樣我們也可以推算大陸和香港也是只有20%到30%的精英政治支持者。

　　74不久就到了，我們拭目以待中國的民主和法治早日到來。